和諧，和諧也，有和諧* * * *的意思；和諧，和諧，強調和諧與協調，盡量避免沖突與沖突。琴與聲，黃忠與魯，這是藝術的和諧；
微風細雨，粉綠相間，這是大自然的和諧。
和諧是矛盾雙方在壹定條件下達到統壹的壹種狀態。它標誌著自然界內部、人與人之間、人與社會之間、人與自然之間諸多要素的平衡、穩定、有序、相互依存和發展。事物* * *的多樣性存在並達到平衡，從而形成和諧；如果多樣的事物相互沖突，不能達到平衡，就沒有和諧。也就是說，和諧就是“多樣導致統壹”，“不和諧導致協調”。
中國傳統文化的壹大特點是註重和諧，即強調人與物的和諧，強調人與人之間的“和”。古人解釋“和”就是“平衡他人”，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括“和”、“和”、“和”、“和”。人們常說的“和為貴”、“政和”、“家和”就是這種人文精神的具體表現。幾千年來，中華文明雖然屢遭毀滅，但中華民族歷經磨難而幸存下來，這無疑是壹個重要原因。黨的十六大報告強調實現人與人、人與自然的和諧，這表明我們黨對建設中國特色社會主義的認識更加理性和成熟。和諧的旋律必將奏出優美動人的樂章；社會和諧必將帶來政治和諧、國家富強、人民安全的良好局面。
和聲就像壹幅畫，壹首歌。和諧產生美，和諧產生力量。
在追求發展進步的過程中，出現了人與自然不和諧的現象。生態環境的破壞制約著經濟和社會的發展，也影響著人民生活水平和質量的提高。走人與自然和諧發展的道路，改善生態環境，提高資源利用效率，是我們的理性選擇。隨著可持續發展戰略的實施，“既要金山銀山，又要綠水青山”成為壹種願景和境界，“節約廣場空間，留給後人耕種”成為壹種理念和追求。
建立人與人之間的和諧局面也很重要。當今時代，世界多極化和經濟全球化在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，給和平與發展既帶來難得機遇，也帶來巨大挑戰。我們要想在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須團結壹心，艱苦奮鬥，需要全社會、各民族團結壹致，團結協作，萬眾壹心。老話說，上下聯合，利潤就斷了。只有全體人民銳意進取，齊心奏響和諧之聲，各盡所能，各得其所，和諧相處，眾誌成城，擰成壹股繩，才能最廣泛地調動壹切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新的力量。
和諧不是被迫的，而是自然的。任何年齡說什麽，年輕人和老年人的和諧也是不壹樣的。只要他們能和平地做事，就是和諧。
青年男女之間的和諧，也許就是浪漫中的激情。
壹個中年男女的和諧，可能就是默契的滿足。
老年男女的和睦是照顧中的考慮因素。
只有“和諧”才是美好的生活旋律。
不和諧的生活不會產生* * *音，也不可能奏出優美的生活樂章！
有個成語叫“路不拾遺”，是說唐朝的時候，壹個人路過舞陽，丟了壹件衣服，走了幾十裏才找到，很著急。當地人勸他:“不要緊，我們不撿舞陽路上的遺體。如果妳回去找，妳會找到的。”那人半信半疑地趕緊回來，找到了自己的衣服。隨著故事流傳得越來越廣，人們形容社會風氣好，人與人之間關系融洽，路上丟的東西也不撿，形容為“路不拾遺”。
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和諧關乎天、地、人，關乎妳、我、他。
從宏觀的角度看問題，和諧不僅僅是指人與人之間的社會生活、政治經濟關系，比如我們多年來在各方面強調的“人文關懷”，還涉及到人與自然的和諧共處。近年來提出“可持續發展”是極其重要的。因為人們已經越來越意識到，自工業社會以來，通過掠奪性開發來破壞自己的生存環境，已經到了令人震驚的程度。如果不扭轉，後人很難繼續。
因此，我們不能說構建“和諧社會”只是某些人的事，它是全社會每壹個成員的事。
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和諧不會從天而降，它取決於我們不懈的努力。中國每個人都應該自覺做和諧的推動者，尤其是各級領導幹部，為和諧事業做點事。
正因為在當今這個經濟轉軌、社會轉型的大變革時代，各種矛盾凸顯，生活中不和諧的問題確實存在並不斷出現，所以要強調努力建設“和諧”。因為社會問題不可能壹蹴而就，要持之以恒。
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和諧是動態的。
和諧不是停滯，不是凝固，而是壹種積極向上的狀態。壹個地方，今天的和諧，明天就會被新的矛盾打破；我們應該為實現新的更高的和諧做出新的努力。
如果這樣，我們就能不斷推動社會進步。
建設健康向上的文化體系，營造和諧的文化氛圍，用先進文化培育和塑造人，豐富人的精神內涵，提升人的文化精神，使人具有良好的精神面貌、振奮的精神狀態和高尚的道德情操。
文化環境造就人。因此，構建和諧文化體系，通過進壹步弘揚先進思想文化，可以確立全體人民的理想信念、社會價值觀念和精神追求* * *，把全體人民的意誌和力量凝聚成巨大的精神力量。努力實現所有社會階級和階層在政治上和精神上的和諧，使他們能夠“各盡所能，各得其所，和諧相處”。
建設健康向上的文化體系，營造和諧的文化氛圍，重要的是要確立先進的精神文化核心。精神文化的核心是從人民的文化實踐中升華、提煉、凝聚的文化精華，是壹種時代精神。它從根本上決定了壹個國家或地區的文化行為和發展方向。用先進文化培育和塑造人，豐富人的精神內涵，提升人的文化精神，使人具有良好的精神面貌、振奮的精神狀態和高尚的道德情操。通過提高人口素質，提高社會文化品位，樹立社會文化形象，增強文化競爭力，造就壹代有理想、有信仰、有道德、有奉獻精神的現代公民。以馬克思主義為靈魂，以科學理性和人文價值為支柱的現代精神文化體系。全面提高人口整體素質，教育引導全體公民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為價值取向健康、精神狀態向上、道德情操高尚、事業追求積極、與自然和諧相處的人，形成強大的發展能力。
傳統文化、地域文化、現代都市文化和國際文化的沖突與融合是現代社會的共同特征。不同的人文文化背景，多元化的價值取向，不同的行為模式，都需要創新文化與主流價值觀之間的對話、融合、整合和引導。文化的凝聚力、感召力、創造力是很難找到的，文化建設不僅僅是壹個長遠的目標，還要靠長期的歷史文化積澱。文化是不能孤立的。文化是在傳承中發展的。文化傳統是文化發展過程中的主線。對於廣東來說，傳統文化就是融合了本土文化、中原文化和外來文化的嶺南文化。我們的文化和所有的傳統文化壹樣，也有自己的時代局限性，甚至歷史糟粕，必須加以揚棄和改造，不斷吸收新的營養，不斷創新、創造和重構。要創造條件，讓不同的文化在內容、形式、性質、功能、價值取向、目標取向等方面不斷修正，逐步融合，形成新的文化體系。
公平正義是和諧社會的重要特征。
誠信和友誼是和諧社會的道德基礎。
誠信友愛不僅是中華民族的優良道德傳統，也是人類文明的財富和普世價值。新世紀之初，我們黨提出了構建社會主義和諧社會的重大任務，根據我國現階段的社會特點和發展趨勢，把誠信友愛作為構建和諧社會的重要內容，具有重要的現實意義。
誠實和友誼對社會的和諧發展是最有價值的。
社會是人與人交往的產物，是以物質生產活動為基礎的人類生活的* * *同壹體。壹個社會要想和諧發展，僅僅依靠法律和制度規範是遠遠不夠的，必須依靠道德的力量。在人類道德規範體系中，誠信和友誼對社會的和諧發展最有價值。因為誠信友愛可以最大限度地減少社會生活中的各種內耗和摩擦，降低社會生活的風險和成本，大大降低社會的運行成本。人與人之間的互信互愛，也能建立良好的人際關系，有利於個體身心健康和事業成功。人與人之間只有互相信任，互相幫助，才能平等相處，互相合作，從而保全個人的利益，實現社會整體利益的最大化。誠信友愛不僅能給社會帶來功利的物質成果，還具有很高的精神價值。它有助於增加社會的價值認同和凝聚力，使人們在相互信任和關懷中感受到作為人的價值和尊嚴，體驗到生活的美好和幸福，甚至激發生命的創造力。如果說，社會是壹個按照壹定的文化模式和制度規範構建起來的組織完善、功能齊全的系統，那麽，誠信和友誼就是這個系統內部各個組成部分之間的紐帶或潤滑劑，讓社會充滿了色彩和活力，浪漫而溫暖。
誠信和友誼已經成為我們目前相對稀缺的道德資源。
盡管誠信和友誼對社會的和諧發展如此重要，我們的民族在人類歷史上以誠信和善良的優良傳統而聞名，但對於我們今天生活的社會來說，它似乎是壹種相對稀缺的道德資源。人與人之間的信任度不高，相互猜疑和防範成為普遍的社會心理和行為。就“愛”而言，我們的社會不缺乏自愛、愛、親人之愛、熟人之愛。真正缺乏的是博愛或博愛。慈善是人類理性的理想表達，體現了人類對自身成員的尊重和認可，對處於危難和困境中的同類的憐憫、同情和關心。因此，在我們的物質生活水平得到極大提高的同時，迫切需要在全社會倡導誠信友愛的道德精神。
誠信友愛是現代社會發展的內在要求。
傳統社會的和諧需要誠信友愛，現代社會的和諧發展更需要誠信友愛。
現代社會是市場經濟主導的社會。市場經濟本質上是利他的道德經濟。經濟人不僅是理性的，而且是道德的。生產經營者只有向社會和他人提供質優價廉的商品和服務，才能在激烈的市場競爭中生存和發展。所以，越是發展市場經濟，越是要提倡誠信友愛，為人民服務。
現代社會是壹個充滿競爭的社會。有競爭就有成功和失敗，就有富貴和貧窮。先富起來的人要勇於承擔社會責任，用自己的財富合理回報社會。現代社會是壹個擺脫了人身依附的平等社會。基於契約的權利義務關系是現代社會關系的主要形式。權利和義務主體的契約意識和誠信對於維護社會關系的正常運行具有決定性意義。現代社會是壹個民主、開放、多元的社會，要求社會成員真誠相待，相互包容，尊重個性。