慈禧晚年沈默善良卻怕鬼。

& gt慈禧太後拍了壹張照片，寫完“乞巧”壹節，我不禁深思起來。清宮裏的很多動作都可以在《紅樓夢》裏找到。我現在就不查書了，因為讀者比我熟悉。《紅樓夢》裏描寫了很多女孩子做針線活的地方，比如史湘雲，她是個侯門小姐。她寫她和守寡的姑姑做針線活最多，她也是最有手藝的，給寶玉做香包(荷包)，給寶玉做襲人的鞋等等。家境殷實的薛寶釵搬進大觀園後，在香菱的陪伴下，依然在秋窗縫到深夜，還能在軒為襲人繡鴛鴦！連林黛玉都能做出精美的香包，何況別人。且不說各房宮女，惠子娟不就是那個坐在回廊裏試縫的莽玉嗎？黃不是巧為寶玉紮梅花嗎？俊熙人在弘毅園林繡荷花鴛鴦，晴雯是最有名的巧手。她勇敢地在深夜補好了孔雀的金色皮毛，可以說是壹頂絕妙的皇冠。《紅樓夢》裏有幾十處是女孩子做針線活的地方。賈寶玉在他的四小時即興詩裏不是也說過“美人夢長，金籠鸚鵡喚茶湯”嗎？它的勞動也相當辛苦。以寶釵為例:“寶釵見天氣涼了，夜裏漸漸好了，就到母親房裏商量些針線...每天，女工們必須在燈光下午夜就寢。”估計他們不會沒有針線媽媽(被旗手稱為針線的保姆叫針線媽媽)，但他們還是自己做針線。這大概就是大家閨秀的風範吧！漢族自古以來對女性的要求有四個標準，即女德、女言、女容、女工。德性指的是品質；言語指的是應對禮儀；能力是指外貌和體態；工作是指勞動，如刺繡、烹飪等。滿洲裏的女人大概是在魯牛被安排在努爾哈赤的時候形成了戰時體制(狩獵、生產、戰鬥最排外的體制)。男的招女的織，女的成了後勤部門人員。他們從小就必須努力工作。滿族入關後，很快接受了漢族的文化，滿族仕女很可能以這四德為風度。雖然奢華，但也要有巧手描龍繡鳳。不然怎麽解釋大觀園裏的小姐都是做女工的？顯然，這和皇宮裏的氣氛是壹樣的。壹般人都認為宮裏的宮女不碰橫針，不走豎線，除了伺候主子，懶得胖，所以對清廷的制度是錯誤的。壹般來說，她們做針線活不是為了以後“縫、接、補、縫”，而是為了“她的手指繡得無與倫比”，可以作為工藝品之類的小裝飾品。這種針線活和琴棋書畫壹樣。作為上流社會女性的壹種修養美德，它是大眾化的，高於嫁妝，也是嫁妝的重要資本之壹。這裏我誇壹下，我小的時候就愛數別人家的門階(北京俗話說，叫數別人家的門階是貶義詞)，也去過很多親戚朋友家。壹般滿族家庭主婦和閑在街上吃大餅的男人不壹樣。他們講究“炕上壹把剪刀，地上壹把鏟子”。在炕上，他們可以用飛針穿來穿去。甚至每個家庭都有自己的特產大米，這是滿族婦女的傳統。記得前幾天看電視劇《壹家四代》，寫的是老人(爺爺)的生日。有人來暖壽，老人請客人吃面條，小順馬(孫媳婦)要親自下廚房手拉面，以示尊重和熱情。客人吃完面後，要親自感謝馬小順，說:“孫太太，好面，謝謝。”小順媽媽要謙虛地說:“我不好，請妳多包涵。”這叫禮尚往來。總之，老北京的女人對工作要誠實包容，各方面都要做到。那時候，如果妳去別人家，主人會買壹斤機器面招待客人，客人會搖袖鞠躬和妳道別。這是老北京人的風氣，橫幅很多。在《紅樓夢》中，每個女人都有得體的語言和良好的手藝，這是美德和寬容的具體表現。真心希望文科先生們能從清代的皇家秘笈、筆記小說中搜羅、挑揀、撕扯、挖掘，勾勒出打掃房間的風俗，考證出《紅樓夢》之類的書，造福後人。這個習俗壹直影響著現在北京人的生活。我記得老宮女跟我說，老耿太後急急忙忙跑來跑去之後，到了農歷十壹月中旬，啊呀(護衛吳儀)就在押車，從北京給老太太送來了冬衣。這是金公主和玉公主送給老夫人後制作的。晉公主和玉公主是同治皇帝的妃子。他們在慈寧宮住久了，想著老太太，要出去。尤其是陜西的冬天，天氣寒冷，取暖設備差。怎麽會像宮殿壹樣，裏面是暖炕，周圍是宮墻？走到哪裏都有手爐腳爐，所以特意給老太太做了棉襪棉鞋皮褲，大部分都是。老太太過去每天都換壹雙新襪子，所以他們做了許多雙。他們沒有過問宮裏的事情，只知道他們在齋戒念佛，當然沒有權利支配刺繡工人。這些棉衣、鞋襪等。都是金公主和玉公主和我們的侍女壹起做的。伺候老太太不容易，讓老太太點頭答應更難。老太太對棉襪和棉鞋都很滿意，可見金和玉二公主的縫紉技術來了。這也是在Xi安。有壹天，老太太齋戒，不吃肉。為了取悅老人，皇後親自動手，做了香菇面筋，和金妃壹起做了香椿魚，四格格做了壹碟芝麻豆腐。老太太非常高興。我敘述這些事情的目的就是想說明妳是清宮的壹個皇後妃子，但是妳擅長刺繡和烹飪，更不用說下面的其他人了。這也可以解釋清宮裏的氣氛。老太太雖然喜歡去聽歌劇，但內宮並沒有笛聲、簫聲之類的東西，也沒有笛聲飄過宮門。平常日子，整個皇宮都是靜悄悄的，只是想安安靜靜地度過，並沒有“朱門歌舞重重”的現象。閑話扯得太遠了，還是聽聽老宮女講講宮裏的事吧！老宮女緩慢而安靜的對話緩緩而清晰地湧入聽者的耳中，就像壹條小河的流水。“七月七日之後，花園裏的氣氛有些變化，變得有點沈悶。我說過多少次了，我們沒有悲歡離合，完全看老太太的氣色。早上公司的宮女發出的第壹句話就是從門簾裏打個手勢，暗示老太太今天開心，讓大家註意儀態。這就是我們姐妹之間的相互關心。老太太的性格很特別。平時我們每個人手指上都有幾個水桶和簸箕，老太太也很清楚。有時候老太太在後心無憂無慮，很開心，把我們叫到她身邊，動動手指，仔細看她的指紋。誰手裏有幾個圓圈、掃帚和簸箕？她還說圓的形狀叫鬥，打起來好。俗話說，九個水桶和壹個簸箕讓不求人過關。那種溫柔，就像壹個老奶奶。但只要妳犯了錯，得罪了老太太，就被勒令退出皇宮，讓掌摑者打妳。然後——這個宮女就消失了，再也不回皇宮了。又不是打完架，宮女就重新入宮當警察，給老太太磕頭就完了。不，不是這樣的。我還沒見過挨打的宮女能回宮當警察的。這是不可能的，因為被打了之後，她會有怨氣，有怨氣就再也不能做貼身男仆了。老太太深知這個道理。我們小姐妹也漸漸明白了這個道理，所以處處要註意老太太的顏色。早上壹起床就要密切關註老太太的情緒。如果吐氣均勻，說話緩慢輕柔，就可以和老太太開玩笑了。如果今天老太太生氣了，那就根本不要多說話。唯壹的語言是‘口語化’、‘喋喋不休’和‘是’。也許老太太避開這壹次就能把這口氣過了！這是我們做丫鬟的規矩，也是我七八年不受罰的經驗。”據說7月15日是壹個非常美麗的節日。炎熱的夏日剛過，天氣早晚變得有點冷。天空中黑色的怒雲已經變成了魚肚般的薄片，風吹在人的身上也不那麽粘了，可以隨便玩玩，看看郁郁蔥蔥的荷花，看看郁郁蔥蔥的樹木。但是老太太不在這麽好的日子出行，哪怕走在長廊的北邊。“壹句話:老太太怕鬼！”據說中秋節是壹個鬼節。宮裏關於這件事的傳說很盛。當我們聚在壹起談論它時，我們增加了更多的細節，我們越談論它，它就變得越神秘。有人說這是鬼節。在我們的世界裏沒有冬季至日節嗎？這壹天，囚犯們正等著通過監獄。冬天的至日節就要到了，每個等待入獄的人都必須剃光頭，準備迎接紅差。他們害怕自己會被斬首；有些人在冬天的至日上割了頭，掉進了地獄，成了惡鬼；壹些冬季至日節日幸存了下來，未來的生活仍有希望。世間如此，鬼亦如此。有些人已經超度了，脫離了地獄和痛苦。放蓮花燈就是這個意思。觀世音菩薩不是住在南海嗎？南海荷花盛開，荷花花瓣做成的小船上放上燈，在黑暗的苦海中放上壹盞明燈，指明方向，讓這些鬼乘上小船，點亮燈，登上彼岸。這叫慈航普渡。在這個鬼節，幫助他們是壹件大好事。正因為陰界和陽界是壹樣的，有那些窮兇極惡，作亂心虛的鬼，他們知道自己無法超度，所以看到別人被懲罰，就嫉妒，就絕望，就像陽界的人願意砍人，也敢下馬稱帝。那種無法無天的亡命之徒更有鬼，要防的就是這種鬼。還有壹個鬼，生前有冤屈，死後找身雙，也四處遊蕩。在這個升天下地獄的關鍵日子，鬼無處不在。所以老太太這幾天既不去湖裏遊泳，也不去僻靜的地方。“老太太很迷信，也不是抱著寧可信其有，不可不信其無的模糊態度。她是真信，不是假信。過了七月初十，就不能再找丟的東西了。比如老太太忘了扇子在哪裏，卻不讓找，說不要找。過幾天再說吧！過幾天找到了，老太太會說，我說別找了，過幾天我就回來。其他事情也是如此。老太太認為現在到處都有鬼。鬼看到喜歡的東西，允許借幾天，就不要找了。不要太渴望他們，大方壹點。如果妳著急，他們會很尷尬，會把東西弄壞，扔在安靜的地方，這說明他們生氣了。為什麽要讓鬼生氣？老太太這種體貼大方的態度，對人來說是難得的，也只有對鬼才能如此大度寬容！”這些天花園裏有許多謊言。“有兩個小太監在月光下去西湖西岸的羅國橋(俗稱玉帶橋)北邊捉蟋蟀。他們清楚地看到有兩個人騎在石橋的欄桿上，面對面坐著，好像在說話，商量著什麽。其中壹個總是比比劃劃，但他們聽不到他們的談話。兩個小太監很納悶，以為是鎮守軍隊查夜，就和人爭執起來。小太監也沒在意，過了好久。小太監走近仔細壹看，兩個人都沒頭，當然不會說話。他們只能互相打手勢，嚇得兩個小太監丟下蛐蛐罐子就跑。據說從那以後，那兩個小太監發呆了兩三天，好像得了大病。”這是張父親口對我說的。他還說:‘有壹天晚上，我心裏總覺得很無聊，想走到長廊去坐壹會兒，吹吹風，解解悶。誰能想到鬼在生悶氣的時候會騙人？我壹把背靠在樓道的柱子上，就看見西曲樓道裏有人抽煙，旱煙鍋裏的火壹個個熄滅了。我心想，誰這麽大膽？陽臺上不允許吸煙。我站起來看了看，沒追上去，煙鬥的鍋裏的火卻壹片片飛了下來。我有點生氣。喊停，別轉頭！嘿，根本沒人跟我說話。正在這時，西邊的兩個守夜人聽到我的叫聲，沿著門廊走來，問我:“妳剛才喊誰？”我說:“有個人在玄關抽煙，走在妳們倆對面，妳沒看見嗎？”那兩個守夜人說:“我根本沒遇到過任何人。妳大概剛起床，眼珠子都出來了！”正在這時，我擡起頭，馬上對兩個守夜人說:“妳們兩個看，那個煙鬼還在門廊裏抽煙鬥灰呢！”"“那兩個值夜的人說:”我們什麽也沒看見."咳咳！運氣不好，姑娘，也許我的生日不會太久了！妳為什麽讓我下地獄？老宮女說到這裏，沒有再說什麽。我有病，又怕自己犯忌，心煩。多糟糕啊！於是我忙說:“放心吧，我沒有什麽禁忌。以後睡覺的時候請放禦歷(過去叫禦歷，也叫憲書)，據說可以辟邪。)如果壓在枕頭下面，什麽都不會發生！“知道我在和她開玩笑，她就放心了。從老宮女們的對話中，也能了解大部分情況。從上到下到宮刑，整個頤和園都籠罩在壹種迷信的煙霧中，國家大事可想而知。”各種流言慢慢集中在老太太的耳朵裏。老太太後，聽其言耳，存其心。她默默點頭，仿佛這些東西真的存在。四格格、李等人表示不會做錯事，不怕鬼敲門，並表現出壹副“笑著樹敵”和滿不在乎的樣子，哄騙老太太後照常開玩笑。但我不敢放縱。看得出來我說話小心翼翼，沒有平時那麽自在。老張的幸福就像被霜打的秋草，明顯蔫了。這是因為他被壹個幽靈嚇住了，就像壹塊石頭砸在他身上壹樣。“過年過節就是伺候神仙，神仙從天而降。他們永遠不會做任何惡作劇，保護他們的主人。鬼是從地下出來的，出了地獄就壹直胡作非為，所以老太太不怕神，只怕鬼。這大概就是老太太的心理吧。所以，在中秋節祭祀鬼神的日子，我們要多做善事，不讓他們胡來。”我們真的很喜歡通關，白天好點，很多人要靠，晚上就不好了。姐妹們三五成群擠在壹起，連壹個人都不敢出家門。晚上睡覺，不管天氣多熱，總是捂緊腦袋。我們住在樂壽堂後面。沒住過頤和園的人感受不到那種味道。叮咚整個晚上到處都在響。7月15日左右，正是各種昆蟲和小動物盡情玩耍的時候。房間壹亮，大螞蚱就來撞窗戶，能飛的都來了。野貓和刺猬在等著吃已經落地的蚱蜢，嚇人的嗥叫，喘息的聲音，從晚上到天亮互相爭吵。本來我們是怕誤了差事，晚上他們就吵。雖然有更值錢的太監，但也不怎麽在意。野貓刺猬之類的東西根本不怕人。人們向前走三步，他們就後退三步。人往後退三步，就往前走三步，因為有喜歡吃的食物，趕也趕不走。舉個例子，我們女仆臥室的門是不允許閂上的。外面有值班的同伴，女生也很多。為了方便，關上門就完事了，但有時候刺猬也能鉆進房間。我們嚇得捂頭流汗。大家都知道頤和園是個好地方，但誰也想象不出頤和園裏的苦滋味。我們是壹群不懂事的少女，日日夜夜提心吊膽的活著。“中秋節快到了。大家都在做荷花燈。這是全園人感情的大流露。”多年不允許我們在宮裏祭奠親人。不燒香，不燒紙，不供奉。無論我們怎麽過年，或者和親戚見面慶祝的日子，都只能找壹個沒人的地方，只能停頓壹會兒，默默說幾句話，哪怕壹眨眼，就完事了。只有做了蓮花燈，才能寄托所有的哀思。壹切都是為了做壹個燈紀念壹個人，或者做第二個三燈區紀念第二個人第三個人。盡力表達我們的悲痛是壹種偉大的恩典。“當然，我們誰也不會透露自己的心事，說這是老太太的壹件功德，但這種隱秘的感情，彼此完全理解。由於外在的環境和內在的憂慮，我們整個花園都沈浸在壹種寂靜的氣氛中。”特別要表達的是，我們貼身丫鬟還有額外的福利。老太太在房間裏像聊天壹樣說，‘如果妳給親戚帶了包裹(祭品)，也可以交給法國船帶給妳’。就這樣，我們的社會地位壹下子提高了很多倍，像打雷壹樣傳遍了整個花園。連顯赫的老太監都會來說情，求我們發發慈悲，多積點功德，給他們的親人壹個負擔(死鬼)。因為這是法國皇家的船，對於普通人來說是壹個很大的禮物，能得到這份光是很不容易的。他們說完後，雙腿壹排跪下，感激又難過，真的很感人。更別說那些和我們日常接觸的小太監了。這幾天，他們暗中監視我們，壹有機會就撲倒在地，跪著走幾步，求我們發發慈悲，給他們的親人帶點東西。他們對天發誓，以後允許他們為所欲為，也就是付出生命作為回報。都是苦人。他們出生的時候，父親去世或者母親去世，以至於成為了宦官。他們也是最迷信的，認為這是壹個千載難逢的報答親人的機會，是彌補自己過去缺失的親情的大恩大德。“我又想起我最好的女伴，春紫菱，這年頭她比誰都悶，我們都可憐她。她從小沒有媽媽，繼母對她很冷淡。她媽媽生了三個姐妹，她是最小的。她母親在她四歲時去世了。她聽姐姐說，她媽媽去世前，有壹個願望，生下妳們三個，給妳們洗衣服。不知道浪費了多少桶水。我死後將被罰喝盡冥界的臟水。我希望妳能給我糊壹頭牛，給我喝點臟水，就算是孝順我了。於是她想糊壹頭牛讓法國船帶走，又怕老太太不同意。小娟子口無遮攔，對老太太說是為了春玲兒。老太太非常稱贊，說:‘紫菱這麽孝順，讓她糊吧！’這是老太太特別的風度。老太太這時候有反應了。“我在這裏大膽地說壹句話。老太太晚年的性格壹般是這樣的。越沈默越擔心，往往閉著嘴半天不說話。這個時候，妳對仆人更好。妳可以從春·紫菱的遭遇看出來。此時大致在1898年7月15日左右(1898)。“從7月13日晚上開始做事。這個時候對我們的規定特別嚴格。首先，我們不允許去陽臺的南面。第二，出來和進去都要用盆來審視自己。佛法由三個帳篷組成:壹個是和尚，壹個是道士，第三個是喇嘛。這些和尚、道士、修行人都是有名的和尚、道士。法源寺的和尚，白雲觀的道士，永和宮的喇嘛，平日都不準動。老太太是道場才會出來交好朋友。各棚有六萬五千四百三十八+000人，各有各的樂器在鎮口，如和尚的鈸，和尚的長鼓，喇嘛的神螺，黃昏時奏，繞壇而行，此起彼伏，各教各有玄機。”據老太監跟我們說，和尚和喇嘛是壹回事。都是說翻身優先勸善。他們崇拜地藏王和菩薩。道士不喜歡這樣。道士靠魔法壓制靈魂，抓住鬼頭，最後讓火焰通過。“放焰嘴的是壹個糨糊的大鬼，足有十多尺高，藍袍藍臉，十分兇狠，而且嘴的兩邊都塗著火紅色，像是火焰從口中噴出，所以這個鬼叫焰嘴。據說城裏有成千上萬的餓鬼造成了死亡，而餓鬼有壹個首領。藍袍藍臉鬼是餓鬼頭領。7月15日，地獄之門打開，鬼魂來到陰陽界。和尚和喇嘛念經，給他們翻身。道士逮捕了大鬼，餵走了他們，讓他們離開了地獄。三教都把餵鬼的食物稱為“迎賓食品”，是用面條在大盤子上做成螺旋狀做成的圓頂，上面整齊地疊放著許多像餅幹壹樣的小圓餅。當誦經停止時，歡迎食物(小面食)會被撒壹會兒。終於在7月15日晚上，鬼被餵飽了，肚子裏有吃的，身上有力氣。大鬼噴出火焰，照亮了地獄，鬼魂沖出了陰陽世界，然後投胎轉世。——這是人和鬼打交道的事。”祭壇分水陸兩部分，故又稱水陸道場。水陸排場壹樣。開焰前有個儀式要做，叫燒樓庫。五棟樓並排，中間是主樓，旁邊是四棟小樓，裏面藏有大量金銀財寶，都是金銀紙做的紙錠。在水邊的路口把它燒了，這是為了給鬼們救濟，讓他們可以作為路費(路上的零花錢)，讓他們可以安心上路。“焰口是* * *，鼓鈸遍地，佛號震天，齊心三教壹起翻身，這就是最大的法力和慈悲。與此同時，法國船將被燒毀。所謂法船，就是壹個很大的船形紙狀建築，裏面裝了很多東西，有各種寺廟供奉的祭品(都是紙做的，只有有名的寺廟才有資格做)，各種宮殿送來的錢箔，宣佛號、念咒、誦天王經的紙，還有更多的紙錢。此外，還有個人的慰問。這是人和鬼的壹種悲痛，鬼又要和親人說再見了。謹慎地追求未來是中國人懷念祖先的真摯情感，在這裏得到了最充分的體現。人們都在默默流淚，暗暗呼喚親人，希望他們的慰問品能送到親人手中。”壹切都安排好了——鬼滿了，路費有了，公私慰問品也帶了。渡船上的蓮花船早已準備就緒，引航燈也已點亮，地獄裏壹片光明。大鬼小子將抓住這個大好機會度過余生。最後，送鞭炮，放盒子(壹種很好的煙花)，燒葡萄架(壹種復雜的什錦盒子煙花，可以放幾十分鐘)，用世界上最莊嚴的禮物祝他們旅途愉快。對鬼的安排是多麽周到啊！“讓他們高高興興地走吧，免得天下大亂。這大概就是中秋節的目的吧！這就叫——有錢能使鬼推磨。老太太深明這個道理。”老太太高高地坐在聽亭的陽臺上。這在夏天往往是壹個幸運的地方。涼爽多風，沒有蚊子。其次，明月當空，環顧四周，可以看到所有做事的動作。節日晚餐也放在這裏。七月十五日是壹個炎熱的季節。吃的多是水晶的東西，水晶雞胸肉，水晶肚皮，南糟鵪鶉，冰糖鴨，邊吃邊聽和尚念經的聲音。當道士們念經，在祭壇周圍放鬼的時候，老太太也是雙手合十，微微閉眼。她擡頭望去，只見西南方壹片火紅的湖水，湖面上漂浮著荷花燈，閃爍如星，心中或許充滿了無限的安慰。此後雨過天晴，雲開壹日散。好像中秋節驅散了我心裏所有的陰影，老太太做什麽都心安理得。“正是:金蓮花開滿江，舟楫燒庫背托米，夜深人靜聽燕窩，狐火多。過去，齊宣王對孔子說:“如果別人有壹顆心，考慮壹下。“說白了就是叫“別人的心事，讓我猜猜。“我們不妨猜測壹下老太太的憂慮。讀書不是經常和這個那個聯系在壹起嗎？莫問方言叫“以史為鑒”。中國的第壹位皇太後是呂後。呂氏殺死了並肢解了趙王的母親戚夫人，被稱為最殘忍的“人類”！最後，趙王的鬼魂又殺了呂後。打開《史記》？《呂後年譜》中記載得很清楚:三月中旬，魯外出參加壹個消災辟邪的儀式，回來在壹個叫道道的地方散步。突然，他看到壹個形狀像黑狗的東西，鉆進他的腋下，突然消失了。請占蔔這件事，趙王如意，從此，呂後的腋窩疼痛難忍...七月中旬病重，八月壹日(史記七月三十日)病逝。這是多麽可怕的事情。劉邦死後十五年，魯當政，耍威風。結果他不可避免的被鬼殺了。這樣的宮廷大事老太太會不知道，尤其是第壹任太後獨裁的終結。這個老女人殺的人和呂後壹樣多。前車之鑒，想想自己老了的結果，不能不感到害怕。這可能就是老太太手握實權，不怕人不怕鬼的原因吧！慈溪西行