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〓〓求教:依佛學的真理該怎樣渡化這種人?〓〓

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25 .人心不足

有壹次,佛陀在憍薩羅國首都舍衛城遊化,住在城南的只樹給孤獨園。

尊者阿難在壹次的禪思中,體悟到:世間人的欲望是很少能滿足的,也很少有人帶著對欲望厭患之心而去世。能知足,能對欲望厭患而去世的人,那是太難得了。

傍晚,尊者阿難結束禪修後,就去禮見佛陀,將他在禪思中的體悟,向佛陀報告。

佛陀告訴尊者阿難說:

「是啊!是啊!正是這樣。

阿難!過去,有壹位名叫『頂生』的聰明轉輪王,他擁有大軍,也擁有輪寶、象寶、馬寶、寶物、女寶、居士寶、主兵臣寶等七寶,又有著上千位勇猛的兒子,自在地統治著壹大片延伸到大海的廣大領土,而且懂得以王政而不以武力酷罰治國,百姓生活得十分富裕安樂。

阿難!過了很久,有壹天,頂生王心想:我目前擁有閻浮洲這片廣大的領土,人民眾多而且富裕,也有七寶與千子,我還想要整個王宮有積到膝蓋的寶物財富。

當頂生王擁有整座王宮積到膝蓋的寶物後,過了很久,有壹天,他又想要統領西方另壹片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

當頂生王統領了西方瞿陀尼洲後,過了很久,有壹天,他又想要統領東方另壹片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

當頂生王統領了東方弗婆鞞陀提洲後,過了很久,有壹天,他又想要統領北方另壹片叫郁單曰洲的富裕地方。

當頂生王統領了北方另壹片叫郁單曰洲後,過了很久,有壹天,他又想:傳說天界有壹個叫三十三天的地方,現在,我已統領了人間的四大洲,我想要到三十三天去看看。

頂生王以神通力到了三十三天,見識到那裏殊勝的環境。隨後,頂生王進入了三十三天的集會堂。三十三天的領袖『天帝釋』,尊重他是壹位有威德的轉輪王,連忙起來禮讓他半座,讓頂生王坐在他的旁邊。此時,頂生王的外貌,除了眼睛之外,變得和天帝釋完全壹樣。

過了很久,頂生王心想:我有七寶、千子、寶物,統治著人間的四大洲,現在來到三十三天,又得到天帝釋的半座,而且,除了眼睛外,我的外貌也和天帝釋壹樣殊勝,我何不將天帝釋趕走,奪取另外的半座,這樣壹來,我就成了天上人間自由自在的統治者了。

阿難!當頂生王這樣想時,不知不覺地掉回原來人間的閻浮洲,失去了上三十三天的神通力,而且還得了重病。

臨死前,有大臣來問:

『大王!如果有人來問我,頂生王臨終時交代了些什幺,我該怎幺回答?』

『妳應該這樣答:頂生王得到了閻浮洲,還感到不滿足而去世;有了七寶,還感到不滿足而去世;有了千子,還感到不滿足而去世;有了大量的寶物,還感到不滿足而去世;得到了瞿陀尼洲,還感到不滿足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲,還感到不滿足而去世;得到了郁單曰洲,還感到不滿足而去世;能見識到諸天集會,還感到不滿足而去世;頂生王具足五欲享樂,還感到不滿足而去世。如果有人問,妳就這樣回答好了。』」

接著,佛陀說:

「即使珍寶如雨般的下,欲望仍然無法滿足;

欲只帶來苦而沒有樂,有智能者當如是知。

即使得到無量的黃金,猶如大雪山壹般高;

也不能壹壹得到滿足,有智能者當如是想。

即使有天的殊勝五欲,也不以這五欲為樂;

這樣斷貪不著欲的人,是圓滿覺者的弟子。」

按語:

壹、本則故事取材自《中阿含第六○四洲經》、《增壹阿含第壹七品第七經》。

二、頂生王臨終之言,其言也善,道出自己不知足的反省。其實,不知足的,豈只是頂生王而已!凡人不都是這樣嗎?正如俗話所說的:人心不足,蛇吞象。