安東·帕夫洛維奇·契訶夫(аnton chekov。1860 ~ 1904)是十九世紀俄國小說家、戲劇家、俄國批判現實主義作家和短篇小說藝術大師1860 65438+10月29日出生於羅斯托夫州塔甘羅格。祖父是壹個被贖回的農奴。父親開雜貨店，1876破產，全家搬到莫斯科。然而契訶夫獨自留在塔甘羅格，以做家教為生，繼續學業。65438-0879進入莫斯科大學醫學系。1884畢業後，在茲維尼奧羅德等地行醫，廣泛接觸平民，了解生活，對其文學創作產生了良好的影響。1904年6月，契訶夫因肺炎惡化，前往德國溫泉勝地黑森林的巴登韋勒接受治療，於15年7月去世。他與法國的莫泊桑和美國的歐·亨利並稱為三大短篇小說大師。
嚴格來說，契訶夫不是在“寫”壹部小說，或者像我們通常意義上的作家，他是在“吐”壹部小說，“流”壹部小說。他不用編故事，連構思都不想。他的故事在空中回蕩。他可以從任何壹個角度出發，從任何壹個章節停止，但都是天衣無縫，自然粘合的。他的人物不請自來，他的情節隨機而來。好像只要他拿起壹支筆，就像打開水龍頭，小說就會像水壹樣流出來...
契訶夫之所以能隨意“流”小說，在於他獨特的敘事方法。這種敘事方式是對生活的隨遇而安，用眼睛和耳朵去追尋，文字像毛筆的音符壹樣流動。快節奏、簡單、自然、樸素構成了純粹的文風，開門見山，不拖泥帶水，高度濃縮、簡潔，更增添了作品的魅力。
[編輯本段]契訶夫的經歷
65438年至1980年的俄國，反動的書刊審查制度空前嚴格，庸俗無聊的幽默刊物風靡壹時。契訶夫經常以安東莎·契訶夫(Antonsha Chekhon)為筆名向這類雜誌投稿(如《蜻蜓》和《碎片》)。短篇小說《給博學鄰居的壹封信》(1880)幽默小品《小說、中篇小說等最常見的小說有哪些？(1880)是他早期發表的作品。80年代中期以前，他寫了大量的幽默小品和短篇小說，很多都是沒什麽價值的笑話和搞笑故事，但也有壹些優秀的作品，繼承了俄羅斯文學的優良民主傳統，批判了當時社會的醜惡現象，比如寫欺淩他人的小官吏(《在釘子上》、《小職員之死》、《勝利者的勝利》)，都是65438+。虐待弱者的士紳和領主(英國女人1883)，見風使舵的奴隸骨頭(變色龍1884)，專制制度的捍衛者(普裏西拉·貝耶夫中士1885)。但由於生計和經驗不足，他當時主要是想快壹點，多產壹點。1886年3月，著名作家格裏戈羅維奇寫信要求尊重他的才華。他深受啟發，開始認真對待創作。1886寫的《凡卡》、《苦惱》、《渴望睡眠》表現了作家對貧苦勞動者的深切同情。1888發表的著名中篇小說《草原》，描繪和歌頌了祖國的自然，思考了農民的命運，表達了人們對幸福生活的渴望。命名日(1888)和公爵夫人(1889)暴露了虛偽、虛榮、庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧上都有了顯著的進步。而受小資產階級環境影響的契訶夫，此時卻不問政治，只“想做壹個自由的藝術家”，想要“最絕對的自由”。從1886開始，他壹直為反動學者蘇沃林出版的《新時代》撰稿。雖然他得到了評論家米哈伊洛夫斯基的建議，但他仍然與它保持著聯系。1888 10契訶夫獲得了普希金獎的壹半。此時他已是五部短篇小說的作者(梅爾波姆尼的故事，1884；多彩的故事，1886；黑暗中，1887；幼稚的話，1887；短篇小說集，1888)。隨著聲譽和地位的日益提高，他強烈地意識到自己作為作家的社會責任感，並認真思考人生的目的和創作的意義。他說:“有意識的生活，沒有明確的世界觀，就不是生活，而是負擔，是可怕的東西。”這種思想形象在中篇小說《無聊的故事》(1889)中有所體現。
從這個時期起，契訶夫開始創作戲劇。獨幕劇結婚(1890)和論煙草的危害(1886)、傻子(1888)、求婚(1888 ~ 1889)等。劇本伊萬諾夫(1887 ~ 1889)批判了80年代缺乏堅定信念、經不起生活考驗的“多余人”。
從1890年4月到18年2月，體弱多病的契訶夫長途跋涉來到薩哈林島，在這裏沙皇政府安置了流放犯和流亡者，並逐壹調查了那裏的所有居民和“近萬名囚犯和移民”。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和意境。在1891中，他在信中說:“...如果我是壹名作家，我需要生活在人民中間...我至少需要壹點社交生活和政治生活，哪怕壹點點。”他開始意識到為《新時代》寫作只會給他帶來“傷害”，並最終在1893與這份刊物斷絕關系。他對俄國的專制制度有著深刻的理解，寫了《庫頁島》(1893 ~ 1894)和《流亡》(1892)，而最重要的是《第六病房》(1892)，這部中篇小說控訴了監獄般的沙皇俄國的陰森可怕，也批判了托爾斯泰不久前壹度執迷的“不要以暴制暴”的教義。列寧看後受到強烈感染，說自己“感覺糟透了”，以至於“在房間裏呆不下去了”，“感覺自己好像被關在第六病房”。
從1890到1900，契訶夫去米蘭、威尼斯、維也納、巴黎療養觀光。自1892起，定居於莫斯科省謝爾普霍夫縣新購買的梅裏霍沃莊園。從65438年到0898年，患有嚴重肺結核的契訶夫搬到了雅爾塔。1901年與莫斯科藝術劇院演員奧爾加·克尼比爾結婚。在雅爾塔，他經常會見列夫·托爾斯泰、高爾基、布寧、庫普林和列維坦。
[編輯此段]契訶夫峰
19 20世紀90年代和20世紀初是契訶夫創作的鼎盛時期。當時，俄國解放運動進入了無產階級革命的新階段。在革命階級的鼓動下，學生和其他居民中的民主精神逐漸活躍起來。契訶夫也逐漸克服不問政治的傾向，積極參與社會活動:1892年，救助下諾夫哥羅德、沃羅涅日兩省饑荒；1892至1893，參加謝爾普霍夫縣抗擊霍亂工作；1897參與普查工作；1898支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，並因此疏遠了與蘇沃林的關系；1902為了抗議沙皇當局取消馬克西姆·瑪克西姆·高爾基科學院名譽院士資格的決定，他和科羅連科放棄了1900年獲得的科學院名譽院士稱號；1903他資助被迫害的青年學生爭取民主自由。他的民主立場越來越堅定，對社會生活的觀察越來越深刻，對醞釀中的革命的預感越來越清晰，逐漸從黑暗的現實中看到了壹絲微弱的“火光”。他的創作進入了壹個新階段。他強調藝術作品要有清晰的思路(海鷗這出戲，1896)；他在壹系列作品中接觸到了重大的社會問題。如《農民》(1897)以清醒的現實主義反映了農民物質生活和精神生活的貧困:極度貧困、愚昧落後、野蠻；《在峽谷裏》(1900)也描寫了農村資產階級——富農對財富的瘋狂掠奪和殘酷本性。這些小說是對美化農村公社生活的民粹主義者的有力駁斥。揭露資本主義的主題也可以在《女人的王國》(1894)、《三年》(1895)中找到。《訪問》(1898)表明，資本主義“魔鬼”不僅壓榨工人，而且折磨工廠主後代的良心。他們意識到生活毫無意義，毫無道理，所以他們深感沮喪。話劇《萬尼亞叔叔》(1897)描述了沒有真正理想和嚴肅目標的知識分子的悲慘命運，他們誠實無私的工作最終成為毫無意義的犧牲。《養狗的女人》(1899)以愛情為主題，揭露庸俗和虛偽，喚起讀者“對渾渾噩噩、半死不活的生活的厭惡”。《有閣樓的房子》(1896)《我的生活》(1896)否定了上世紀八九十年代流行的“瑣碎”理論，批判了自由主義者的進步思想，認為需要壹種“更強大、更勇敢、更快速的鬥爭方式”來走出日常生活。他的創作逐漸響起“不能再這樣活下去了！”聲音。在《陷阱裏的人》(1898)中，揭示了80年代反動勢力對社會的壓制，及其保守性和弱點，鞭撻了當時存在的《陷阱裏的人》的習氣。在《醋栗》(1898)和《姚內奇》(1898)中，他描繪了壹個蜷縮在個人幸福的小世界裏的自私而卑微的人的心靈的空虛和墮落，並指出“人所需要的不是三俄尺的土地，也不是壹個莊園，而是在那個廣闊的世界裏的整個地球，整個自然。
[編輯此段]契訶夫的人生謝幕
隨著20世紀初社會運動的進壹步高漲，契訶夫意識到壹場強大的、席卷而來的“風暴”即將來臨，社會上懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被壹掃而空。他贊揚勞動，希望大家用自己的勞動為美好的未來做好準備(三姐妹，1900~1901)。《新娘》(1903)，寫於1905年革命前夕，表達了“洗心革面”，走向新生活的願望。劇本《櫻桃園》(1903~1904)表現了貴族的必然沒落及其被新興資產階級取代的歷史過程，同時表現了堅決告別過去、向往幸福未來的樂觀主義:櫻桃園伐木的斧聲伴隨著“新生萬歲！”幹杯。但由於契訶夫的思想立場始終沒有超出民主的範疇，他筆下的新人並不知道創造新生活的唯壹途徑，他們所渴望的“新生活”始終只是壹個朦朧的願景。
1904年6月，契訶夫去德國溫泉勝地黑森林的巴登韋勒治療。他死於15年7月。在他去世之前，他的妻子給他倒了壹杯香檳。他用德語說我要死了。然後他帶著可愛的笑容對妻子笑了笑，然後他平靜地喝下了那杯香檳，側身躺在沙發上。
[編輯本段]契訶夫的藝術成就
契訶夫創作了壹部風格獨特、藝術簡潔細膩的抒情心理小說，他截取平凡的日常生活片段，以細膩的藝術細節對生活和人物進行真實的描述和刻畫，從中展現重要的社會內容。這類小說抒情性強，表達了他對醜惡現實的不滿和對美好未來的向往，將褒貶之情、歡樂與痛苦融於作品的意象體系中。他認為“天才的姐姐是簡潔的”，“寫作的能力就是刪除拙劣文筆的能力”。他主張“客觀”敘事，說“越客觀，印象越深”。他信任讀者的想象力和理解能力，主張讀者從形象系統中去揣摩作品的意義。
契訶夫戲劇創作的主題、傾向和風格與他的抒情心理小說基本相似。他不追求離奇曲折的情節，而是描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。契訶夫的戲劇具有豐富的潛臺詞和抒情色彩。他的現實主義充滿了鼓舞人心的力量和深刻的象征意義。《海鷗》和《櫻桃園》是他獨創的藝術符號。斯坦尼斯拉夫斯基、丹琴科和莫斯科藝術劇院(成立於1898)與契訶夫進行了創造性的合作，在舞臺藝術上有了很大的創新。
契訶夫在世界文學中占有壹席之地。他和莫泊桑壹樣因他的短篇小說而出名。歐美很多作家都談到了契訶夫的創作對20世紀文學的影響。在中國，契訶夫去世後不久，《黑衣牧師》、《第六病房》等小說被譯介。他的戲劇《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姐妹》和《櫻桃園》分別由鄭振鐸和曹靖華於1921和1925翻譯成中文。後來魯迅藝術院在延安演出《傻子》、《求婚》、《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金都討論過契訶夫。他的小說和戲劇幾乎都有中文翻譯。契訶夫(1860~1904)是9世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生在壹個普通市民的家庭。他以家教的身份讀完了中學，1879在莫斯科大學學醫，1884畢業後開始寫文學。
[編輯本段]契訶夫作品
契訶夫早期作品多為短篇小說，如《胖子與瘦子》(1883)、《小店員之死》(1883)、《苦惱》(1886)和《凡卡》(1886)(均收錄於小學六年級)但在《變色龍與普裏西拉·別耶夫中士》(1885)中，作者揭示了忠實捍衛暴政的奴隸及其專橫跋扈的醜惡嘴臉1890年，他遊覽了政治犯流放地庫頁島後，創作了表現重大社會問題的作品，如《第六區》(1892)，猛烈抨擊了沙皇的暴政。《帶閣樓的房子》(1896)揭露了俄羅斯社會對青春、才華和幸福的摧殘。他的小說短小精悍，簡潔樸素，結構緊湊，情節生動，風格幽默，語言生動，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默的情節進行藝術概括，塑造完整的典型形象來反映當時的俄羅斯社會。他的代表作《變色龍》和《避孕套裏的男人》，前者已成為見風使舵的代名詞，後者擅長偽裝和投機；後者成了墨守成規者的象征，膽小怕事，害怕變化。
契訶夫創作後期轉向戲劇:主要作品有《伊萬諾夫》(1887)、《海鷗》(1896)、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姐妹》(1901)。他的劇作充滿了抒情的味道和豐富的潛臺詞，令人回味無窮。
柳樹，代表，胖子和瘦子
催眠術表演上，壞男孩(小店員之死，變色龍(入選語文書九年級下冊)，我的“她”
拔蘿蔔(模仿童話)、假面、牡蠣和必要的前奏
未婚妻和爸爸，小人，有預謀的罪犯和我認識的男人。
Prishbeyev中士，悲傷，苦惱和美妙的結局
卡什坦卡的故事，玩把戲，唱歌的女孩和在釘子上
跳躍的女人，揚聲器，凡卡和外科手術。
脖子上的安娜，乞丐，彩票，寶貝狗
帶閣樓的房子，壹場事故，壹場打賭，流亡
南丁格爾音樂會，農民，被困者，第六區
醋栗、姚內奇和懦夫
【編輯本段】作品欣賞
凡卡(又名伊萬諾夫)
九歲男孩凡卡·茹科夫(Fanka zhukov)三個月前被送到鞋匠阿裏亞辛(Ariashin)的店裏當學徒。在平安夜，他沒有睡覺。他壹直等到老板、妻子和師傅們出去晨禱，從老板的衣櫃裏拿出壹小瓶墨水和壹支筆尖生銹的鋼筆，然後把壹張皺巴巴的白紙鋪在他面前，寫了起來。在他寫第壹個字之前，他戰戰兢兢地回頭看了幾遍門和窗戶，瞇著眼睛看著黑色的圖標和兩邊有鞋楦頭的架子，斷斷續續地嘆了口氣。報紙鋪在他跪著的長凳上。
"親愛的爺爺，康斯坦丁·麥卡裏奇！"他寫道。“我在給妳寫信。祝妳聖誕快樂，願上帝保佑妳壹切順利。我沒有爸爸媽媽，只剩下妳壹個親人了。”
梵高擡起眼睛，看著黑暗的窗戶，那裏反射著他的蠟燭。他清楚地記得他的祖父康斯坦丁·馬卡裏奇的樣子，他是當地主席瓦列裏家的守夜人。那是壹個矮小、精瘦、極其敏捷的小老頭，大約65歲，總是面帶微笑，瞇著眼。白天，他睡在仆人的廚房裏，或者取笑廚師。晚上，他穿上壹件肥大的羊皮大衣，在莊園裏走來走去，敲著梆子。他身後跟著兩條耷拉著腦袋的狗。壹個是老婊子卡西坦卡，另壹個是泥鰍。它得到這樣壹個綽號是因為它的毛是黑色的，身體細長，像壹只黃鼠狼。這條泥鰍極其恭順深情。不管遇到自己的家人還是外人，總會用深情的眼神看著。然而，它是不可靠的。在它的順從和溫柔背後，隱藏著極其狡猾和險惡的用心。沒有壹只狗像它壹樣善於抓住機會，偷偷溜到人跟前，咬上壹口小腿，或者鉆進冰櫃，或者偷吃農民的雞。它的後腿斷過不止壹次，有兩次人們幹脆把它吊起來，每周都把它打個半死，但它總能恢復過來，活下來。
目前，他的祖父壹定正站在大門口，瞇著眼睛看著鄉村教堂的紅色窗戶，穿著高跟氈靴跺著腳，和仆人們開著玩笑。他的梆子掛在腰帶上。他冷得不時拍手，縮起脖子，擠在女仆身上，扭在廚子身上，發出壹聲古老的笑聲。
"我們來點鼻煙，好嗎？"他說著，把他的鼻煙壺送給了女人們。
這些女人聞了聞鼻煙，不停地打噴嚏。爺爺高興得發出壹連串開心的笑聲，喊道:“快擦掉，不然會凍在妳鼻子上的！”"
他還聞了聞狗的鼻煙。卡西坦卡打了個噴嚏，皺了皺鼻子，委屈了她，走開了。鐵鍬沒有打噴嚏以示尊重，它只是搖了搖尾巴。天氣好極了。空氣靜止、清新。夜是黑的，但整個村莊，以及村裏白色的屋頂和煙囪都可以看得很清楚，覆蓋著厚厚的霜，變成了銀白色的樹和雪堆。
星星布滿了整個天空，快樂地凝視著。天河被展現得如此清晰，仿佛有人在節前用雪擦洗過。……
凡卡嘆了口氣，把筆蘸了蘸墨水，繼續寫道:“我昨天挨打了。老板抓著我的頭發，把我拖到院子裏，用主人上班用的皮條客抽打我，還怪我搖他們搖籃裏的小娃娃，不小心睡著了。上周，老板娘讓我清理壹條鯡魚。我從尾部開始清理，她就拿起鯡魚，把魚頭直直的放在我臉上。師傅們總是取笑我，送我去小旅館喝酒，鼓勵我偷老板的黃瓜，老板抓到什麽就用什麽打我。沒有什麽可吃的。早上吃面包，中午吃粥，晚上吃面包。至於茶和白菜湯，只有老板和老板娘喝的很重，特別多。他們讓我睡在過道裏，他們的小娃娃壹哭，我就根本睡不著，壹直搖著搖籃。親愛的爺爺，上帝保佑，帶我離開這裏，回家，回到村子裏去。我不能再忍受了。.....我向妳磕頭了，我會永遠向上帝祈禱妳讓我離開這裏，否則我會死的。……"
凡卡撇著嘴，舉起黑乎乎的拳頭揉著眼睛，抽泣著，哭泣著。
“我會為妳碾碎煙葉，”他接著寫道。“為妳向上帝祈禱。如果我做錯了什麽，就像在西達爾的山羊壹樣打我。如果妳認為我沒有工作可做，那我就請總經理看在上帝的份上給他擦靴子，或者給費代麗卡當個牧童。親愛的爺爺，我再也忍不住了。我就要死了。我想跑回村子，但是我沒有皮靴。我害怕寒冷。等我長大了，我會為這件事支持妳，我不會受別人欺負。當妳死的時候，我會祈禱，請求上帝讓妳的靈魂安息，就像為我的母親皮拉伽亞祈禱壹樣。
“莫斯科是個大城市。這些房子都是紳士們的。馬多，羊少，狗也不兇。這裏的孩子不會拿著星星走來走去，唱詩班也不允許隨便唱歌。有壹次，我在壹家商店的櫥窗裏看到壹些魚鉤出售。他們都配備了釣魚線，可以捕捉各種各樣的魚。非常好。壹只魚鉤甚至頂住了壹條沈重的鯰魚。還看到幾家店賣各種槍，和師傅的槍差不多。恐怕每把槍要100盧布。.....肉店裏有野雞，松雞，兔子，但是店裏的夥計不會說這些東西是哪裏來的。
“親愛的爺爺，當主人家裏有壹棵掛著禮物的聖誕樹時，妳可以給我摘壹個用金紙包著的核桃，放在那個綠色的小盒子裏。向奧爾加·伊格納蒂夫娜小姐要吧。就說是給凡卡的。”
凡卡嘆口氣聲音顫抖，看著窗外。他回憶說，他的祖父總是去樹林裏為他祖父的房子砍聖誕樹，並帶著他的孫子。多麽快樂的時光啊！祖父咳嗽了壹聲，寒冷使樹木嘎嘎作響，範卡也像它們壹樣咯咯叫著。往往在砍樹之前，我爺爺抽完壹袋煙，長時間聞鼻煙，對著凍得發麻的飯卡笑。.....那些用來做聖誕樹的小雲杉掛滿了霜，壹動不動地站在那裏，等著看誰先死。突然，壹只兔子不知從哪裏冒出來，像箭壹樣在雪堆上奔跑。爺爺忍不住哭了，“抓住它，抓住它，……抓住它！嘿，短尾鬼！”
爺爺把砍好的雲杉拖回主人家，大家開始布置。
.....最忙的是範卡鐘愛的奧爾加·伊格納蒂夫娜小姐。梵高的母親皮爾蓋亞(Pilgaia)還活著，在他的主人家裏做女仆的時候，奧爾加·伊格納蒂夫納(Olga Ignatieffna)經常給梵高糖果吃，沒事的時候就教他學習、寫字、從壹數到壹百，甚至教他跳卡德裏爾舞。但當皮拉蓋亞去世後，孤兒凡卡被送到仆人的廚房和他的祖父壹起生活，後來又從廚房到了莫斯科鞋匠阿裏亞辛的商店。……
“來吧，親愛的爺爺。”萬卡接著寫道:“我求妳以基督和上帝的名義帶我離開這裏。可憐可憐我吧，壹個不幸的孤兒。這裏每個人都比我強。我餓得說不出話來。我總是哭。前幾天老板用鞋楦打我，我暈倒在地，我終於起死回生了。我的生活很悲慘，比狗還不如。.....代我向阿廖娜、獨眼葉戈爾卡和馬車夫問好，不要把我的手風琴給外人。孫壹凡朱可夫在草地上。親愛的爺爺，妳來。”
凡卡把這張寫好的紙折成四疊，放進了加布昨晚買的信封裏。.....他只是想壹想，用鋼筆蘸了蘸墨水，寫下了地址:
寄給我鄉下的爺爺。
然後他撓了撓頭皮，又想了想，補充了幾句:
康斯坦丁·馬卡雷
當他寫完信，確信沒有人打擾他，他戴上帽子，忘記了他的皮大衣，穿著襯衫跑到街上...
昨晚，他問了賣肉的，賣肉的告訴他，信放進郵筒後，醉酒的司機開著郵車，把信從郵筒裏拿走，按響了門鈴，把信分發到了世界各地。範卡跑到最近的郵箱，把這封珍貴的信塞進了郵箱...
他滿懷希望地安頓下來。壹小時後，他睡著了...在夢裏，他看到了壹個爐子。祖父坐在爐子上，光著腳耷拉著，給廚師們讀信...泥鰍繞著爐子走，搖著尾巴...
參考資料:
世界文學網
[編輯此段]城市
契訶夫(俄語:че？хов，英文:契訶夫)，城市名。位於俄羅斯莫斯科，莫斯科南部。位於俄羅斯平原中部，屬溫帶大陸性氣候。人口72 965 438+07(2002年)。
1954建城前，名為лопа？在距離契訶夫15km的сня。鎮，有壹座安東·契訶夫博物館。郊區大衛修道院的修士據說是俄羅斯最富有的修士。
雙城:
捷克普裏布拉姆
美國薩拉托加溫泉
保加利亞帕薩希克