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在佛前許願如果沒還怎麽辦

在佛前許願如果沒還怎麽辦

在佛前許願如果沒還怎麽辦, 很多人經常會到寺廟燒香拜佛,在佛前拜佛時許下願望,許願是求神護佑自己,使自己的心願得以實現,那麽在佛前許願如果沒還怎麽辦呢?

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還願在誠心,還完願自己也會心安,當然如果太忙或不方便,可以安排親友幫忙還願,就算沒時間或者忘了還願,因眾生歡喜,諸佛菩薩即歡喜,大慈大悲的菩薩也不會責怪的。

許願是眾生表達願望的壹種途徑,並不是壞事,所以寺院會在這方面去隨順眾生,不提倡也不反對。

在生活中遇到各種需求時,到寺院向佛菩薩許願,其實也是在堅定自己當下的心願和信心。而說到還願,當妳所許生活中之正願得到圓滿成就後,去寺院還願,這並不是佛菩薩需要妳的報答,也不是妳不還就會有不好的結果。

還願的意義在於培養眾生的感恩之心,通過還願的形式,讓眾生的感恩心能夠得到強化,也就是佛(教)常說的“知恩報恩”。

由此,感恩生活中眾生所給予的壹點壹滴幫助之恩,感恩父母師長的生養教育之恩,感恩國家的成就之恩,感恩三寶的引導之恩。從培養感恩心的層面來講,許願後是有必要去還願的。

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佛前許願不還的後果

不去還願,那麽就會有很不好的事情發生。我們作為塵世間的'善信,也常常在佛前許願,希望憑借諸佛願力,協助自己達成心願,例如有些人求財運,有些人求子,有些人求健康等。

老話說“心誠則靈”,為了表示心境赤誠,在許願的同時,我們也會做承諾,例如有些人承諾重整廟宇,有些人承諾重塑金身,這些都屬於許願。假如心願真的達成了,履行自己的諾言,如數兌現此前的承諾,就是還願。

許願和還願,也有很多道理在裏面,那就是許願要如理如法,還願心懷慈悲。寺院中有許多善信,出於對佛理的誤解,在佛前許願其實並不如法。

佛前許願能不能說出來

不可以。當我們在生活中遭遇了難處,尤其是遇到了無法跨越的坎時,難免會想到尋求佛菩薩的幫助。即使壹切都相安無事,風平浪靜,自己也會帶著各種美好的願望來祈求佛菩薩的加持,希望佛菩薩賜福,保佑自己及家人壹切順利,諸事吉祥。

很多人對佛法並沒有基本的了解,只是停留在佛菩薩高高在上,神通廣大,無所不能,甚至認為這只是壹種心理上的安慰而已,讓自己內心更加踏實。

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如何許願和還願?

許願和還願,其實非常簡單。許願就是給佛祖說出自己的願望,還願就是兌現自己的諾言和承諾。但是要註意的是,許願和還願還是有壹些講究的,濃縮起來就是12個字。

壹、許願要正

也就是說,許願的時候求佛菩薩幫忙的事情、目標壹定要正當。不能求菩薩幫妳滿足非分之想,更不能讓佛幫妳做壞事。比如讓佛祖保佑中彩票,賭博能贏錢、希望佛祖能幫忙開脫罪責,免除法律制裁,這些都是不可取的,另外佛祖也是壹定不會答應的。

而求身體健康、求病痛痊愈、求找個合適的工作、或者生意興隆、公司業務多壹些之類的這些都可以,但切記不能貪心過重,不能要求過高。

二、還願要善

還願要善,就是說不能用造惡業的辦法來還願。比如有的人還願的時候,祭祀了很多雞鴨魚肉或者全豬全羊,這些都是不可取的。在佛祖跟前弄這些,這不是殺生嗎?佛菩薩幫妳滿足了願望,妳卻去殺生,這根本不是佛祖的本心。

還願方式最好能根據因果關系和許的願相對應。比如求身體健康的,最好用放生的方式來還願;求財求工作的,最好是用財(布)施、法(布)施等方式來還願。

三、修行助緣

許願只是播種,播種不等於收獲,要想有收獲,必須有辛勤的勞作,而不能守株待兔。即便許願了要發財,但也要積極進取,努力工作。而等著坐收漁利,佛祖也不會保佑的。

另外,在許願和願望達成之前,壹定要采取實際行動爭取佛菩薩的感應,可以誠心持咒或者念佛菩薩名號,也可以多行善事,廣結善緣,有助於所願的實現。

不還願會有啥後果?

不還願會有啥後果,這個應該只有經歷過的人才會有發言權,文史君不太清楚。但是文史君曾聽朋友講過這樣壹個故事,可以作為警示的案例。

朋友的兒子聰明伶俐乖巧可愛,身體卻非常虛弱,每到感冒流行的季節,必然中招,家裏人著急卻沒有辦法。有壹天偶然遇到了壹位大師,大師掐指蔔算,得到的卦辭是“舊願未還”。大師就問朋友,曾經在哪個廟裏許過願,卻沒有還願。

朋友夫妻二人想了好久,才想起來:那是那年朋友和妻子到開封龍庭遊玩時,見龍庭後面有很多人在燒香磕頭,因妻子久不懷孕,也是出於好奇,於是跪下求道,上天若能賜我壹個兒子,我必來還願,當時妻子還插嘴說,最好賜給我們壹個文曲星下凡。

他們當時以為是鬧著玩的,並沒有把這件事放在心上。誰知道這隨口壹說,竟然靈驗了。朋友和妻子在許願後兩個月,妻子就懷孕了,然後生下了壹個兒子。

大師聽後道:妳的孩子是求來的,孩子出生後妳們卻壹直不還願,食言欺天,所以孩子會經常生病。於是朋友和妻子趕緊去還了願,孩子如今很少生病,還長得白白胖胖非常健康。