自立是成功的先決條件
自立能鍛煉人的毅力和能力
自立能贏得他人的尊重
自立是自信的表現
自立是壹種積極向上的精神
自立是對現代人的基本要求之壹
自立並不排除與他人合作
只有在經濟上自立，才能不受制於人
國家和民族也需要自立自強
奮鬥要有明確的目標
只有奮鬥才能走出困境
不奮鬥就會落後
人生的意義就在於奮鬥不息
只有通過奮鬥才能進步
為理想而奮鬥終生
奮鬥能夠改變命運
通過奮鬥能超越自我
奮鬥必須付出艱苦的努力
奮鬥能夠創造奇跡
必須在奮鬥中求生存，求發展。——茅盾
奮鬥就是生活，人生只有前進。——巴金
背著苦惱的命運，和自然奮鬥。——魯迅
奮鬥是萬物之父。——陶行知
奮鬥之心人皆有之。——李叔同
要奮鬥就會有犧牲。——毛澤東
腳跟立定以後，妳必須拿妳的力量和技能，自己奮鬥。——蕭伯納
天才只意味著終身不懈地努力。——門捷列夫
世界上最快樂的事，就是為理想而奮鬥。——蘇格拉底
無論做什麽事情，只要肯努力奮鬥，是沒有不成功的。——牛頓
壹個人必須經過壹番刻苦奮鬥，才會有所成就。——安徒生
只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。——歌 德
生活就是行動，而行動就是鬥爭。——別林斯基
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功，這種道德既適用於國家，也適用於個人。
——羅素
我們的奮鬥目標，不是長壽，而是活得正直。——塞內加
奇跡有時候是會發生的，但是妳得為之拼命地努力。——魏茨曼
要奮鬥，要探索，要有所發現，而不要屈服。——丁尼生
停止奮鬥了，生命也就停止了。——卡萊爾
霍英東的歷程
（奮鬥讓他走向成功）
霍英東，香港著名的房地產業巨子。
可誰又知道，霍英東先生的今天是由“價值七角錢”的苦力壹步壹步幹起來的呢？童年時的貧寒家境和成年以後的生活坎坷、煎熬，磨煉了霍英東的毅力，也培養了他自強不息、勇於進取、敢於拼搏的奮鬥性格。
第二次世界大戰時期，日本人擴建機場，他去當苦力，日報酬是七角錢和半磅配給米。那時，他每天只吃壹碗粥和壹塊米糕，餓得頭昏眼花。結束以後，霍英東投身於運輸業，朝鮮戰爭爆發後，他又開展了航運業，生意十分興隆。霍英東不滿足於運輸業已經取得的成就，又開始向房地產業進軍，從此，房地產成了他致富的基礎。
勤奮的門捷列夫
（通過奮鬥達到目標）
俄國傑出的化學家門捷列夫，壹生從事化學研究，勤奮不息，碩果累累。由於生活清苦和過於用功，門捷列夫在大學時期身體累垮了，住進了醫院。他偷偷地把書本紙筆帶進病房，壹天也沒有停止過學習。到了晚年，他常常生病，視力衰退到半盲，雙手顫抖到不能寫字，但仍口授由秘書筆錄編寫自傳，整理自己的著作。臨終前三個星期，他還參加討論了乘飛艇到北極探險的計劃。門捷列夫就是以這樣不斷奮鬥的精神，發現了元素周期律，發表了500多篇科學著作，其中包括篇幅達數千頁的著作。
輪椅上的霍金
（人生的意義就在於奮鬥）
英國物理學家史蒂芬·霍金創立了新的宇宙學說，著有《時間簡史》等書，被人們稱為“當今世界上繼愛因斯坦之後最傑出的理論物理學家”。他在1963年被確診為肌肉萎縮癥，醫生認為他只能活2年時間了。他卻支持到現在，取得卓越的成就，獲得學術界與大眾壹致的敬重，這與他堅強的意誌，頑強的生命力息息相關。1970年，霍金不得不借助輪椅，至今已有30余年之久，但他始終堅持物理學研究，甚至在喪失說話功能之後，仍然依靠機器工作。
北師大天文系教授何香濤在80年代初期曾參加霍金的學術報告會，當時霍金的病情已經很嚴重，與人交流也很不方便，但他始終堅持奮鬥，刻苦鉆研。霍金大學時結識的朋友狄克斯說：“當霍金所熱愛的東西都失去時，他不僅堅強地活著，而且偉大地活著，他所帶給人們的不僅僅是科學的智慧，還有人類最可貴的不息的奮鬥精神。”
十年寫就《三都賦》
（奮鬥成全自我）
西晉時的左思出身寒微，自幼反應遲鈍，長得醜，又訥於言辭。學書法、彈琴，都沒有學成。他父親對朋友說：“這孩子智力差，笨。”左思很不服氣，發奮學習，以勤補拙。他著手準備《三都賦》，吃飯、走路想的都是文章。連家中茅廁裏也放著紙筆，壹旦他琢磨出了好句子，便隨時記下。當時，在洛陽任職的才子陸機也在準備《三都賦》，聽聞此事，譏笑說：“這裏有個醜八怪想寫《三都賦》，他寫的文章只配給我蓋酒甕。”左思毫不動搖，並請求擔任掌管國家圖書典籍的秘書郎，借機苦學苦讀。他日積月累，終於花了十年時間寫成了《三都賦》，達官顯貴競相傳抄，壹時“洛陽紙貴”。
讓奮鬥成為生活的習慣
（奮鬥需要堅持）
英國著名小說家約翰·克裏西年輕時致力於文學創作，但他沒有大學文憑，也沒有得力的親戚可攀。他向英國所有的出版社和文學刊物投稿，得到的卻是743條退稿條。盡管如此，他仍然堅持不懈地進行創作。他曾對朋友說：“不錯，我正承受著人們難以相信的大量失敗的考驗，如果我就此罷休，所有的退稿條都將變得沒有任何意義。但我壹旦獲得成功，每壹張退稿條的價值都將重新計算。”
後來，他的作品終於問世了，他潛在的創作才能如大江奔湧，不可遏止。到他1973年75歲逝世時，43年間他壹***寫了564本書，總計4000多萬字。他本人身高1.78米，而他寫的書堆疊起來超過了兩米。
成功從來不是壹件輕而易舉的事情。要想獲得成功，就必須做壹個不畏不餒的長跑者，要不斷奮鬥，千萬不可半途而廢。
柳公權發奮練字
（奮鬥成才）
有壹天，柳公權和幾個小夥伴舉行“書會”。這時，壹個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前誇”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得並不好，好像我的豆腐壹樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前誇嗎？”小公權壹聽，很不高興地說：“有本事，妳寫幾個字讓我看看。” 老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是壹個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比妳好得多呢！不信，妳到華京城看看去吧。”
第二天，小公權起了個五更，獨自去了華京城。壹進華京城，他就看見壹棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見壹個沒有雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權“撲通”壹聲跪在老人面前，說：“我願意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎麽能為人師表呢？”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了壹張紙，用右腳寫了幾個字：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了壹層又壹層。經過苦練，柳公權終於成為我國著名書法家。
用腳畫畫的杜茲納
（奮鬥可以創造奇跡）
法國名畫家紀雷有壹天參加壹個宴會，宴會上有個身材矮小的人走到他面前，向他深深壹鞠躬，請求他收為徒弟。紀雷朝那人看了壹眼，發現他是個缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉拒絕他，並說：“我想妳畫畫恐怕不太方便吧？”可是那個人並不在意，立刻說：“不，我雖然沒有手，但是還有兩只腳。”說著，便請主人拿來紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見是下過壹番苦功的。在場的客人，包括紀雷在內，都被他的精神所感動。紀雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個矮個子自從拜紀雷為師之後，更加用心學習，沒幾年的工夫便名揚天下。他就是有名的無臂畫家杜茲納。 沒有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎？這個故事告訴我們，要有排除萬難的毅力和恒心，妳就能創造奇跡，做到別人做不到的事情。
殘而不廢的海倫·凱勒
（奮鬥能改變命運）
妳相信奇跡嗎？妳相信既盲又聾又啞的人也能成為作家嗎？有的，這個人便是偉大的海倫?凱勒女士。她在壹歲多的時候，因為生病，從此眼睛看不見，並且又聾又啞了。由於這個原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動不動就發脾氣摔東西。她家裏人看這樣下去不是辦法，便替她請來壹位很有耐心的家庭教師沙麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她了解每個人都很愛她，所以她不能辜負他們對她的期望。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環境，努力充實自己，後來更進壹步學習寫作。幾年以後，當她的第壹本著作《我的壹生》出版時，立即轟動了全美國。海倫·凱勒雖然五官殘缺，但是她能克服不幸，完成了大學教育。以後更致力於教育殘缺兒童的社會工作，這種努力上進的精神，實在值得我們效法，海倫·凱勒真可算是個殘而不廢的人。海倫·凱勒能夠不因殘廢而自暴自棄，反而更加努力上進，所以最後才有卓絕的成就。
成功的腳印
壹位美國小夥子中學畢業之後立誌做壹名優秀的商人。後來他考入了麻省理工學院，但沒有直接去讀貿易專業，而是選擇了工科中最普通最基礎的專業——機械。這著棋很妙，做商貿必須具備壹定的專業知識。大學畢業後，這位小夥子沒有馬上投入商海，他考入了芝加哥大學，開始攻讀為期三年的經濟學碩士學位。幾年下來，他在知識上已完全具備了商人的素質。出人意料的是，獲得碩士學位後，他還是沒有從事商業活動，而是考了公務員，去政府部門工作。他深知，經商必須具有很強的交際能力，當公務員容易培養自己機敏老練和臨危不懼的品格。在政府部門工作了五年後，他辭職下海經商，業績斐然。又過了兩年，他開辦了拉福商貿公司。20年後，拉福公司的資產已從當初的20萬美元發展到2億美元。這位小夥子就是美國知名企業家比爾·拉福。
對待成功，不同的人有完全不同的做法。壹種人是永遠活在夢幻裏，另壹種人像比爾?拉福壹樣，對自己不抱不切實際的幻想，而是壹步壹個腳印，不停息的奮鬥，為自己的成功砍著荊棘、劈著頑石、架著橋梁、修著道路。
飛蛾的痛苦經歷
生物學家說，飛蛾在由蛹變蝶破繭而出時，必須要經過壹番痛苦的掙紮，身體中的體液才能流到翅膀上去，翅膀才能充實有力，才能支持它在空中飛翔。
壹天有個人湊巧看到樹上有壹只蛹開始活動，好像有蛾要破繭而出，於是他饒有興趣地準備見識壹下由蛹變蛾的過程。
但隨著時間的壹點點過去，他變得不耐煩了，只見蛾在繭裏奮力掙紮，將繭扭來扭去的，但卻壹直不能掙脫繭的束縛，似乎是再也不可能破繭而出了。
最後，他的耐心用盡，就用壹把小剪刀，把繭上的絲剪了壹個小洞，讓蛾出來可以容易壹些。果然，不壹會兒，蛾就從繭裏很容易地爬了出來，但是那只蛾身體非常臃腫，翅膀也異常萎縮，耷拉在兩邊伸展不起來。
他等著蛾飛起來，但那只蛾卻只是跌跌撞撞地爬著，怎麽也飛不起來，又過了壹會兒，它就死了。
“不經歷風雨，怎能見彩虹”，任何壹種本領的獲得都要經由艱苦的磨煉，“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”。任何投機取巧或妄圖減少奮鬥而達到目的的做法都是見識短淺的行為，那只飛不起來的飛蛾的經歷就證明了這壹切。
成功的秘密
有人問壹位智者：“請問，怎樣才能成功呢？”智者笑笑，遞給他壹顆花生：“用力捏捏它。”
那人用力壹捏，花生殼碎了，只留下花生仁。
“再搓搓它。”智者說。
那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實。
“再用手捏它。”智者說。
那人用力捏著，卻怎麽也沒法把它毀壞。
“再用手搓搓它。”智者說。
當然，什麽也搓不下來。
“雖然屢遭挫折，卻有壹顆堅強的百折不撓的心，這就是成功的秘密。”智者說。
奮鬥，從現在開始
“吃得苦中苦，方為人上人”壹直是我用來激勵自己的壹句話。
壹個肯吃苦、肯奮鬥、不怕失敗的人，即使尚未成功，但我相信他的前途是飛黃騰達的。天生我材必有用，只要我們不怕吃苦，不管是遇到什麽大風大浪，或是急湍暗礁，也惟有在這種環境之下才能激起美麗的浪花；反倒是風平浪靜的海面只能引起小小的漣漪，況且現在我們正值年輕，如果現在不奮鬥何時再奮鬥呢？
西諺說：“年輕的本錢，就是有時間去失敗第二次。”等到我們老了，就已經沒人肯請我們去工作了，所以現在好好奮鬥是很重要的。
曾經看過壹則報道，這則報道的主角是謝坤山，他沒有雙手和壹條腿，他的人生過得非常坎坷，但他從不放棄希望；他用他的嘴巴畫出許多栩栩如生的畫，他的妻子和小孩現在過得幸福美滿，他的恒心與毅力，愈挫愈勇的精神深受人欽佩。
“有恒為成功之本”。做任何事情恒心與毅力必先具備，天助自助者“成功之日”必指日可待。維持現狀就是落伍，我們要不斷地求進步，未來是虛幻的，惟有把握當下才是最重要的。
放眼古聖先賢也都是奮鬥所換取來的，沒有人壹生下來就會說話、走路，都是靠後天的培養與學習，所以不管是天才或是笨蛋，只要肯上進，壹樣能闖出屬於自己的天空。
天下沒有不勞而獲的東西
從前，有壹位愛民如子的國王，在他的英明領導下，人民豐衣足食，安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後，人民是不是也能過著幸福的日子，於是他召集了國內的有識之士。命令他們找壹個能確保人民生活幸福的永世法則。
三個月後，有位學者把三本六寸厚的帛書呈上給國王說：“國王陛下，天下的知識都匯集在這三本書內，只要人民讀完它，就能確保他們的生活無憂了。”國王不以為然，因為他認為人民都不會花那麽多時間來看書。所以他再命令這位學者繼續鉆研。兩個月後，學者把三本書簡化成壹本書。國王還是不滿意。再壹個月後，學者把壹張紙呈上給國王。國王看後非常滿意地說：“很好，只要我的人民都真正日後有奉行這寶貴的智慧，我相信他們壹定能過上富裕幸福的生活。”說完後便重重地獎賞了這位學者。
原來這張紙上只寫了壹句話：天下沒有不勞而獲的東西。
大多數的人都想快速發達，但是卻不明白做壹切事都必須老老實實地努力才能有所成就。只要能夠放棄投機取巧的心態，實實在在地建立顧客網及組織，成功必定離妳不遠了。只要還存有壹點取巧、碰運氣的心態，妳就很難全力以赴。不要夢想中彩票，或把時間花在賭桌上。這些壹夜之間發達的夢想，都是人們努力的絆腳石。記住：天下沒有不勞而獲的東西!
蝸牛的理想
《於陵子》中寫過壹只蝸牛，這只蝸牛想幹壹番事業，首先東上泰山，估計得走3000年；然後南下江漢，也得走3000年。而算算自己，只能活壹天而已。乃悲憤至極，轉眼已枯死在蓬蒿之上，徒留下笑柄而已。
樹立理想，確定奮鬥目標，要切合自身實際。我們說“誌當存高遠”，並不是說可以完全不顧主客觀條件，壹味追求高遠。壹個根本不可能實現的理想，只能是空想妄想，這樣的“理想”不但不能激發起前進的動力，反而會挫傷鬥誌，耽於幻想，壹事無成，甚至自暴自棄，像這只蝸牛壹樣悲憤而死。
蝸牛的錯誤不在於光有理想沒有行動，而在於不能從自身實際出發，樹立壹個切實可行的目標。它不是不想行動，而是無論怎樣行動，目標都根本不可能實現，此時，它應當考慮重新定位、修正目標，而不是“悲憤至極”。
各人的能力有大小，英雄就是做自己能做的事情，並把它做得比別人更好。別林斯基說：“拿不到元帥杖，就拿鐵鏟吧。”當不了元帥的士兵照樣可以成為好士兵。正確認識自己，要知道，這個世界上還是普通人多。對自己估計過高是世人的通病。
奮鬥的另壹面
壹位教授帶著學生們來到家門前的草坪上。教授指著壹棵老槐樹說：“這裏有壹窩螞蟻，與我相伴多年。”學生們湊上前觀看：樹縫裏有小洞，小螞蟻們東奔西跑，進進出出，很熱鬧。教授說：“近些日子，我常常想辦法堵截它們，但未能取勝。”學生們發現，樹周圍的縫隙、小洞大多被泥巴、木楔給封住了。“可它們總是能從別處找到出路。”教授說，“我甚至動用樟腦丸、膠水，但是，它們都成功地躲過了劫難。有壹段時間，我發現它們惟壹的進出口在樹頂，這是很不方便的；而壹周後，我發現它們重新在樹腰的空虛處開辟了壹個新洞口。”
學生們表示欽佩。教授說：“螞蟻們的生存環境不比妳們廣闊，它們的奮鬥舞臺實在很狹窄，更重要的是，它們深深了解自己的力量，因此，當它們知道自己無法改變洞口被堵死這壹事實時，它們就很快地適應了。而自然界中那些善於拼搏、廝殺的猛獸們，如獅子、老虎、熊，目前的生存境況大多岌岌可危，因為它們似乎不太懂得奮鬥的另壹層力量——適應。”
教授說：“適應環境本身就是奮鬥的組成部分，只有在此基礎上，開辟戰場去對抗生活才有勝算的光明。”人們往往認為在遇到任何困難時候，都要積極地奮鬥、拼搏，而現實卻需要平靜的接受和適應即可。