慈悲機構可以視作與某壹個群體的***業，***業當中有別業，別業當中有***業。我們捐錢給慈悲機構，幫助到哪些人，這些都是我們與這些人之間的因緣因果。
財布施、法布施、無畏布施，全部是這樣的規律。
因果是錯綜復雜的，每壹個當下的因果當中，其實蘊含了許許多多的方面。若想真正的、全面的了解壹切因果的規律，不要說依我們凡夫做不到，就算是解脫六道的阿羅漢，也只能觀到八萬劫之內的因果。唯有佛是正遍知，能遍知壹切因果規律。如果我們要利用這寶貴的人身壹生來研究因果真相，永遠不會研究透徹的，因為因果遠遠超過我們局限片面的意識觀念和知見邏緝。不如依佛所教，如教奉行，等到真正的證到佛的境界，壹切因果規律遍知。如同我們平常所用的搖控器，有專業人士設計，我們只需用就可以了，不需要用到壹個東西，壹定要把它研究透才來用。壹件東西，窮其壹生，都難以真正的研究透徹，何況樣樣事物呢？把這壹件研究透了，世上的千千萬萬件呢？就算我們窮無量生也不能全部研究透，何況它與我們的解脫壹絲壹毫的關系都沒有！
從當下出發，依佛教導，好好修行，因緣到了，理自明了~
真正的修行，是在根上下功夫，壹切的枝葉因根而生，根若斷除，萬惑自解！