1、學習六爻是否有忌諱或者講究。很多人認為學習占蔔術數，會對學習者本身造成不好的影響，更是有很多人說道破天機，必遭天譴。害的很多初學者，望而卻步。我們知道，《易經》發展過程中，有三聖，伏羲、文王、孔子。試問這三位聖人可曾遭遇天譴？占蔔術數依據陰陽五行之理，推理事情發展變化，本身就是十分科學的體系，所以學習這些，必定大有裨益。然而這些東西不是那麽容易學的，且不說古書晦澀難懂，單說人學習的心態就是個很大問題。很多人學習這個就是為了錢，不少人研究此道為的是預測股票漲跌，彩票是什麽號碼，甚至將其應用到歪門邪道，到頭來學廢了。這個時候不去追究自己的問題，卻說這門學問有問題，學習頗有忌諱，誤導後學，成為可惜！
2、學習占蔔術數是否是特定的人才能學習，比如八字中有華蓋的人。很多師傅認為，《易經》不是什麽人都可以學的，比如沒有華蓋，就註定不能學，或者學不會。這個說法雖有壹定道理。但以偏概全，也屬誤導大眾。我們上學就可以明白，班級裏面有成績好的同學，也有成績差的同學。但是成績差的同學未必在生活中就不如成績好的同學。術數方法非止六爻，而是方法眾多，或許不適合學習六爻，但未必不適合八字；或許八字不適合，未必梅花不適合；或許梅花不適合，未必奇門不適合，眾多的術數方法，終歸有適合自己的。
3、怎麽樣學才能學會。很多人對於《易經》都有興趣，但是真要看起書來，看上兩頁就頭疼了，於是書本壹扔不再學習，這樣操作，絕對不可能學好。也有朋友熱情很高，只要是跟《易經》搭邊的書，就去看上壹通，到最後就會發現，各個書說的都不壹樣，加上沒有基礎，最終不知道該怎麽辦，只能壹腦子漿糊。也有人覺得，找個師傅最好，於是花大價錢報壹些速成的培訓班，最後錢花了，什麽也沒有學到。《易經》博大精深，師傅們都要研究幾十年，試想怎麽可能速成，別再上當受騙了。
我們想要學好《易經》，不能急躁，要從基礎開始，慢慢來，開始的時候忌諱博覽群書，因為妳的基礎尚未打好，這個時候博覽群書，就會被百家之言弄得疲憊不堪，不能速成，要潛心研究。另外在開始的時候，要選好入門書，十分關鍵，入門書選的不好，到時候指望後面再去改，費力不說，很多時候改也改不過來。如果妳喜歡六爻，就從《增刪不易》開始吧。
最為重要的壹點，壹定要學以致用，不要學習了《易經》，到頭來還不敢占卦，看見卦不敢解，如果這樣，學了何用？另外任何壹本書也不是完全對的，妳不通過實踐證明，就無法發現書中的對錯，所以必須要大膽實踐。
我還要強調壹下看書的問題，看書的時候要保持警惕，要有敢於質疑的精神，《易經》界從來就不缺乏騙子，很多的書，都是錯誤百出，如果妳不敢質疑，還是別學了把，因為騙子說的話，比真理好聽的多。甚至於有些人連卦例都去造假，妳再不敢質疑，到最後，妳雖然本著好心，但是用著錯誤的理論，壹旦解卦，就等於是騙人。
4、道德修養，雖然占蔔術數可以拋開易理不談，比如六爻，使用其中地支五行生克制化，就可以完成預測，但是不學易理，不懂聖人之心，不諳聖人悲天憫人之胸懷，占卦久了，也就容易墮落，慢慢的變得有戾氣。這樣壹來學習也就止步了，所以舉凡《易經》大師，必定是德行很高的人。沒有德行，就不可能在學習上達到真正的高度。所以慎之。
5、關於從師。我們很希望有壹個好的老師可以引導我們，然而良師難求。“世有伯樂，然後有千裏馬，千裏馬常有，而伯樂不常有"所以，雖然有心從師，但未必就能如願，這個時候要有心理準備，自學。再者即便從師，自己不能悟，老師也不會願意教。自己多努力才是根本。
說了壹大堆，不管有沒有用，總之十分歡迎學習《易經》，祝願妳能夠學有所成！