人教版語文七年級下冊文言文原文、翻譯5《傷仲永》原文：金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？” 翻譯： 金溪鄉民方仲永，世代耕田為業。
仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，（壹天）忽然哭叫著要這些東西。他父親對此感到詫異，向鄰居借來給了他，他立即寫下了四句詩，並且自己題上了自己的名字。
他的詩以奉養父母，團結同壹宗族的人為主旨，傳給全鄉的秀才欣賞他的詩作。從此指定題才叫他寫詩，他立刻寫成，詩的文采和道理都有可取之處。
同縣的人認為他才能奇特，漸漸地請他父親去做客，有的人用錢求他題詩。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事已經很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已經）十二三歲了，叫他作詩，不能和以前聽到的情況相當。
又過了七年，我從揚州回鄉，又到了舅舅家，問仲永的情況，（舅舅）說：“完全如同常人了。” 王先生說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。
他的天資比壹般有才能的人高得多，最終成為壹個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰 明，如此有才智，沒有受到後天的教育，尚且成為平凡的人；現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）”15《孫權勸學》原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
翻譯：起初，孫權對呂蒙說道：“妳現在當權掌事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多為理由推托。孫權說：“我難道是想要妳研究儒家經典成為傳授經學的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
妳說軍務繁忙，比得上我嗎？我常常讀書，自認為很有好處。”於是呂蒙開始學習。
到了魯肅來到尋陽的時候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說：“妳如今的才幹謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“對於有抱負的人，分別了數日後，就應當用新的眼光看待，長兄為什麽認清事物這麽晚呢！”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友後離開。20《口技》原文： 京中有善口技者。
會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。
少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。
既而兒醒，大啼。夫亦醒。
婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。
當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。
賓客意少舒，稍稍正坐。忽壹人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。
雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
翻譯：京城裏有個擅長口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放壹個八尺長的屏障，表演口技的人坐在屏障裏，壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹個醒木罷了。
客人們圍繞而坐。壹會兒，只聽見屏障裏面醒木壹拍，全場靜悄悄的，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷裏狗叫，就有壹個婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說夢話。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。
丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子餵奶，小孩含著奶頭哭，婦人壹面拍著孩子，壹面輕聲哼唱著哄他入睡。
又有壹個大孩子醒了，連續不斷地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴裏哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時發出來，各種妙處都具備。
全場的客人沒有壹個不伸長脖子，偏著頭看，微笑著，。
2. 七下語文書的所有古詩文（詞）,和文言文七年級下冊語文課內文言文復習題集 （壹）閱讀《傷仲永》，完成19-25題。（***15分） 金溪民方仲永， 世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句， 並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：?泯然眾人矣?。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 19.解釋下面加點的詞。（2分） 世隸.耕 日扳. 仲永環謁於邑人 固.眾人 或.以錢幣乞之 20.?之?的用法主要有6種：①代詞，壹般用作第三人稱②動詞，到……去③結構助詞，的④用在主謂之間，取消句子獨立性⑤湊足音節⑥賓語前置的標誌。指出下面?之?分別是哪壹種用法。（只需寫出序號，2分） 忽啼求之（ ） 卒之為眾人（ ） 不能稱前時之聞（ ） 送孟浩然之廣陵（ ） 21. 翻譯（2分）：邑人奇之，稍稍賓客其父。 22.仲永小時才華橫溢、才智過人體現在哪三件事上？摘錄文段中語句回答。（3分） 23.仲永才華衰竭的原因，王子認為是?
?，而這又是由 ?
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?造成的。（2分） 24.2005年5月，在中國斯諾克臺球公開賽上贏得冠軍的臺球?神童?丁俊暉，面對某體育報記者時說：?讀書有什麽用？將來畢業了還不是要找工作？找不到工作就會待在家裏讓父母擔心。我覺得人活著就是為了更好地生活，現在我打球有錢掙，挺好的。?壹時間，這些話語引起軒然 *** ，網民紛紛進行評論。下面摘錄的是壹些網民的帖子。 網民甲：讀書是為了成才，讀書當然也是絕大多數人成才的壹條大道。可是，這並不意味著讀書是惟壹的成才之路。 網民乙：用壹個丁俊暉成功的例子來說明讀書無用論，就好比是看到壹個買彩票中了500萬的幸運兒，然後感慨說投機博彩才是人生的正道壹樣。 網民丙：書還是要讀的，推動社會前進、撐起民族脊梁的都是讀書人。
3. 人教版七年級下冊語文文言文要背的有哪些龜雖壽 曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠誌 過故人莊 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。常建：清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥 性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。李白《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 夜雨寄北] 李商隱 唐 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
[泊秦淮] 杜牧 唐 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱 *** 花。
[浣溪沙] 晏殊 宋 壹曲新詞酒壹杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
[過松源晨炊漆公店] 楊萬裏 宋 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子裏，壹山過後壹山攔. [如夢令] 李清照 宋 常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起壹灘鷗鷺。 [觀書有感] 朱熹 宋 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來 《論語》十則 子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？” （《學而》） 子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《學而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》） 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》） 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
（《裏仁》） 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” （《泰伯》） 子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
（《子罕》） 子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》） 童趣 余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物，必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中。心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。
又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。 余常於土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
壹日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋壹癩蝦蟆，舌壹吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然壹驚。
神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。《論語》十則 子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？” （《學而》） 子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《學而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
（《為政》） 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
（《為政》） 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” （《裏仁》） 子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” （《泰伯》） 子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。” （《子罕》） 子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
（《衛靈公》） 觀滄海 東漢 曹操 東臨碣石，以觀滄海。 水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其裏。 幸甚至哉，歌以詠誌。
次北固山下 唐 王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
錢塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
天凈沙 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。山市 作者：蒲松齡 奐山山市，邑八景之壹也。
然數年恒不壹見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。
無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍（méng），始悟為山市。 未幾，高垣睥（pì）睨（nì），連亙（gèn）六七裏，居然城郭矣。
中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。
既而風定天清，壹切烏有，惟危樓壹座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；壹行有五點明處，樓外天也。
層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八。
4. 求七年級下冊語文書所有古詩和古文1.《傷仲永 》
2.《木蘭詩 》
3.《孫權勸學 》
4.《口技 》
5.《短文兩篇 》
《誇父追日》、《小兒辯日》
6.《狼》
課後古詩：
1.山中雜詩
（南朝） 吳均
山際見來煙，
竹中窺落日。
鳥向檐上飛，
雲從窗裏出。
2.竹裏館
王維（唐）
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
3.峨眉山月歌
李白（唐）
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
4.春夜洛城聞笛
李白（唐）
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！
5.逢入京使
岑參（唐）
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
6.滁州西澗
韋應物（唐）
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
7.江南逢李龜年
杜甫（唐）
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
8.送靈澈上人
劉長卿（唐）
蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。
荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。
9.約客
宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，
春早池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。
10論詩
趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領 *** 數百年。
都在這裏了，希望能幫到妳！