那麽，廣東人的紅包有什麽故事呢？
粵語中，紅包要叫“禮”，“禮”也叫“好事”。據說是因為它代表著好運和好運。“利市”壹詞最早記載在《易經》中，有事半功倍的意思。
到了元代，《考俗諺》中也提到“為吉兆，應求主利”，可見利也有吉祥之意。
在廣東，壹般來說，已婚者“分紅”，或者長輩也會給晚輩“分紅”，而“逗”(求利)不僅包括未成年人，還包括未婚者！對，沒錯，只要沒結婚，就算五六十歲了，其實也可以“挑逗”的。當然，就算結婚了，就算四五十歲了，按理說還是可以向長輩“要好處”的。當然，大部分人是不會要求的。
無論是普通人、成功人士還是達官貴人，送出的“利”大多是5或10元，多數不超過50元。當然也有真正的土豪。畢竟現在經濟越來越發達，有錢的人越來越多。但“利”更重要的是代表壹種善良，並不在乎多與少。
以前過年，不僅是親戚朋友熟人的孩子，壹般的小區保安或者服務行業的人都能收到“福利”。說白了，廣東人基本上都能發給大家，只是為了大家的壹份，大家都有美好的祝願。所以過年的時候，朋友圈總會被各種“福利”刷屏。
畢業典禮那天，很多公司、企業都會發出“讓利”，每當商店或公司在這個時候開門，就會看到有廣東特有的舞獅隊在路邊表演，以贏取“讓利”。除了帶著壹切順利的想法，他們還希望利用獅子的強大形象來驅邪，從而產生獅子形狀的壓制或示威。
當然，麗麗也是給孩子的壓歲錢。除夕夜，父母會把麗麗送給孩子，放在枕頭下，希望能讓孩子平安壹年。當然，除了準備紅包，走親訪友也是必須的，過年要準備禮物。這些都是大部分廣東人過年的習俗，我就不壹壹描述了。
編輯:公雞
好問題。很多人說廣東人吝嗇紅包，但是妳不知道廣東人不叫紅包，叫利，意思是順遂，興旺。給予和接受都是這個意圖，接受的是意圖，而不是其中的數量。。。至於紅包，廣東人也會叫，只是用法不同。麗麗用在喜慶的場合，如新年婚禮。紅包是給醫生、校長、孩子、老師等的。向別人尋求幫助是有用的。這是利潤(心意)和紅包(數字)。。。。。。
作為壹個廣東人，我對這個從小就接觸的東西很好，也很開心。但是有很多關於真實意義和習俗的故事。
第壹，“利”字含義豐富。在古代，除了利益和好處的意思，還有事情做得符合意願，順順利利。所以在壹起，他們用心良苦，壹切都很順利，既符合商人，也適合普通人。逢年過節或元旦，大人給孩子發福利，領導給下屬發福利。這也很有意義。除了祝福，老板更多的是感謝員工。
其次，從廣東的習俗來看，“禮”也意味著禮物。比如大年初壹見面，見面就可以給孩子送禮物，以前沒有。因為窮，我們當時沒錢送禮物。我們只是用紅紙包了壹些糖果或者吃的東西，作為禮物送給孩子們，祝他們快點長大。現在這個習俗也開始流行了。比如改革開放前，我們基本都是送被子或者禮物。
第三，在廣東，需要註意的事情很多，知道這些規則才能收到更多的好處。比如，下屬要雙手握住疊加，壹邊說恭喜發財，好話說得越多越好。不能給別人拿好處，也不能拿雙重好處。如果是在家裏，孩子收到其他親戚的好處需要說謝謝，恭喜發財。如果
第四，這些習俗有許多例外。比如沒結婚的人可以賺錢，通常40歲以上都不好意思賺錢暴露身份。再比如，家裏有白事的人過年不用分紅。再比如，70歲以上的老人過年也可以領福安寶，就是親戚或者朋友只有過年的時候才有空過來看望，慰問老人的情況比較常見。
感謝您的關註。
紅包叫李，是香港人叫的！說粵語是壹種呻吟！廣東的人要來說說！。
施立和紅包絕對不是壹回事，因為施立在很多地區都有。它是壹張正方形的紙，上面印有字符。它被用來在新年和其他需要吉祥、和平和繁榮的地方貼在門上。
這兩種利潤市場應該來自同壹個源頭。我還沒有核實利潤市場是把重點放在壹切順利上還是放在開業和有利市場上。但是我覺得不會無緣無故的發生。肯定有歷史淵源。而且主流解釋大多不靠譜，因為發現很多古文化都是後人強行解釋的。比如利市仙官。
我提壹個，沒有證據，只是邏輯推測。在壹些語言中，比如吳語、雲南話，有壹句“來老師了”，意思是很棒，很好，很爽。英語的獅子叫‘萊恩’，所以看起來老師很可能和獅子、老師、未來有關。中國的歌裏最常見的歌詞大概就是‘來，來’。我早就發現民間歌詞和古代文化有關。就像東東槍故意擊出這些音壹樣，附加了羌和董的關系。換句話說，那不是音樂節奏，只是用樂器在說話。中國音樂發展受到制約的另壹個原因是，古人更願意給它附加文化信仰，而不僅僅是為了音律。
來找老師是什麽意思？現在還不得而知。但都和獅子有關，猶太摩西團和獅子有關，和中國神秘的獅子文化等等。有兩種可能。第壹個代表印第安人的祖先，因為他們就像古代最早進入文明的群體。二是中東從埃及回來的羌人。尤其以漢族的祖先北三苗為主。妳看，第壹，摩西的名字叫穆薩，穆薩在西南民族中有壹個傳說。在古代，木頭代表黃色人種。還可以確定的是，黃老二叫海薩，所以木沙可能就是黃老三。西南地區的很多民族都是通過藏彜走廊遷徙到西南地區的羌人後裔。第二，據說摩西壹直在放羊，而且是被迫這樣做的。但在中國被稱為牧羊人的是西戎，西戎的牧羊人也可以肯定是被迫遷到敦煌地區的北三廟。摩西放羊的地方米甸，是在西南少數民族中發現的。米店位於雲南省祥雲縣，這裏的彜族自稱羌族，還有壹個沙龍鄉。也符合猶太文化。米店不能在雲南，保留名字就好。羌族的沙朗是沙龍，也是聚會活動。楚雄地區也說明這裏的彜族與姚笛群，即北三苗有親緣關系。地名大姚、姚安等。楚和熊是集團的象征。他們與祥雲羌族、彜族交往頻繁，歷史悠久。第三，很奇怪，現在三大佛菩薩的道場不是隨意安排的，都和古代史有關。佛教徒是否知道古代史，或者為什麽不知道。七佛之師文殊菩薩道場，位於山西，北三苗曾駐此。陶寺遺址已證明與漢族等北方三苗後裔有直接關系。獅子也是文殊菩薩的坐騎。既和老師有關，也和獅子有關，還和北三苗有關，北三苗和摩西有關，摩西和獅子有關，北三苗和摩西都和牧羊有關。雖然證據支離破碎，但邏輯推理都是普遍的，都是對應的。好久不見中文。然而，九尾是猶太教的名稱。如果說羌人被迫離開西方，然後又回到了黃種猶太人那裏，那麽這個詞是合理的，也是常見的。壹部分羌人回到中原，成為漢人，於是漢人有了獅子文化。漢建築和東南亞建築是壹個類型。但漢建築早期，有羌族建築和藏族建築為基礎。現在漢式建築還保留著建築凸出的木質裝飾，與羌族建築壹致。但是，南亞和東南亞的少數民族沒有。漢劇服飾中有藏族服飾，尤其是粵劇，只有漢藏才有袖子。
所以我認為利潤市場很可能是由利潤分割演變而來的。
廣東人的紅包不叫紅包，叫利。紅包的名字太直白，沒有內涵，所以經常被誤解，容易成為攀比和娛樂的工具。但是利潤不壹樣。
利潤，也稱利潤市場和利潤。對於商人來說，意味著市場順暢，希望生意興隆，財運亨通，這叫逐利。對於普通工薪階層來說，意味著事業有成，希望壹切順利，這叫好事。對於壹個家庭來說，我希望老人身體健康，孩子快快長大，學業進步，為人正直，做事順利快樂，生活平安健康。
福利和好處不是隨便給的，而是有講究的，區分不同的場合，發給不同的對象。根據場合不同，可分為過年福利、結婚福利、子女滿月福利、新房入住福利、紅白喜事福利。除了這些場合，壹般都是不盈利的，但是廣東風和俗不壹樣，各地也有壹些差異。在這些福利中，過年的福利最豐富，婚喪嫁娶的福利最精致。不管什麽樣的利潤，都講究壹個意思。意思和彩頭差不多，但比顏色更重要。意大利頭是壹種觀念，壹種思想。在廣東，意大利語head指的是心意、祝福和願望。
婚喪嫁娶的好處是最講究的。現在市面上不能用紅包，必須用紅紙包。先將壹元紙幣折成四分之壹長方形，用紅紙包好，然後用針穿過同壹面的紅紙，露出針眼的三分之壹和針眼的三分之壹，再用壹根紅線將針眼和針眼包好。針的意思是很好，避邪，招財。在粵語中，lucky也認同用針戳的意思，所以針越有益，表示越吉祥。廣東人的婚喪嫁娶喜事都很復雜。很多程序都是要分紅的，也就是說鬼神都做了，經手人也很幸運。
婚禮福利、滿月福利、加盟福利有很多相似之處。由親戚朋友到夫婦、孩子父母、戶主，親戚朋友不是給每個前來祝賀的人，而是以戶為單位，每戶壹個代表就夠了。結婚禮物和滿月禮物壹般用100元封口，寓意百年和睦，長命百歲。入職的好處沒那麽講究，但大部分做法也是100元。房間裏再多錢，主人也不會全部收下。客人走的時候會返還壹部分作為回報。回禮金額也是壹些吉祥數字，比如六、八、十八、三十六等等。客人壹般分為男方的兄弟和女方的其他家庭的親戚，還有朋友。在兄弟和其他家庭的親戚中，如果年輕人不懂事，認為自己收入還可以，想在李氏家裏多放點錢，別人會反對。因為我們都知道這裏有比較的成分，這違背了利潤本身的意義。不能開這樣的壞先例。如果妳有錢，而且妳有很好的關系，那麽妳可以私下給，這在利潤上是體現不出來的。如果在利潤上偷偷多給，得不到更好的結果，甚至會被主人嫌棄，有炫富的嫌疑。
新年福利豐富多彩。
老板在新的壹年上班第壹天分給員工是有利可圖的，而員工不需要給老板，因為市場利潤才是老板想要的。收到利潤市場後，員工只需要用優美的語言祝老板生意興隆，發大財，表達與老板攜手共進的願望。
結婚的人要送新年禮物，主要是給未婚的親戚朋友。對於已婚人士，沒必要給，老人除外。新年福利有了更多內涵。要看對象。不同的對象有不同的含義。對於孩子，祝他們健康快樂，快速成長。對學生們，我祝願他們在學習上取得進步和成功。對未婚成年人，妳懂的，希望早日找到合適的人，早日結婚。成家生子早，也是孝順的地方。對於老年人，祝他們健康長壽。
過年的福利壹般根據親戚朋友的遠近分為五元、十元、五十元。前幾年壹般都是壹元、五元、十元，現在生活水平提高了，壹元檔幾乎沒有了。五元檔壹般分發給遠親親戚的鄰居和孩子，十元檔壹般分發給未婚的親戚朋友和孩子，五十元檔分發給至親好友。當然，這只是壹個檔位劃分方法，實際金額會靈活壹些，更有意向，比如六元、八元、六十六元等。，都是吉利數字。
孩子收到福利的時候是最開心的。孩子可以對任何壹個結婚的人說“恭喜發財”，得到壹份好處。網上流傳的那句“恭喜發財，領紅包”其實不是廣東人說的。“帶紅包”這句話太露骨了，粵語也不流暢。廣東人只會說“恭喜發財”。孩子的好處是可以自己攢錢，買自己想要的文具和玩具。當然，太小的孩子沒有這個權利，都是父母收的。
平日探親也有好處，主要是老人。除了過年福利，見壹次送壹次，多少都是免費的，隨妳喜歡。可以用紅包包起來，也可以直接現金給，兩者都有利可圖。
對廣東人來說，利就是求利、求真，是為了頭腦和欲望，而不是炫富和攀比的工具。近十年來，人們的財富迅速積累，全國人民的紅包越來越大，從幾萬到幾百不等，但也讓發紅包的人壓力倍增。與之形成鮮明對比的是，廣東人的紅包壹直維持在100元以內的水平，而且這種水平的維持似乎已經到了壹種持之以恒的程度。我想，是語言詞匯對思維的影響造成的嗎？紅包，當然是越大越好，面子越大；但利潤不是，不為面子，只為意義。這應該就是紅包和利潤的區別吧。李是真誠的祝福，是對幸福的祈禱。
我想知道為什麽。和平在我們居住的廣東被稱為“離石”，指的是能給妳帶來和平與繁榮的衛士。壹般認為這是家人的平安和祝福，而不是紅包和鈔票！小時候不懂！我經常馬上打開看看爸爸包了多少。這就是好奇心！妳會被家人罵的！然後家裏的父母會說壹些迷信的話，因為在父母眼裏，這和錢無關，這是過去壹年最大的福氣和成功。
紅包是大錢，紅事是喜慶，利是小錢。壹般白幫的人會得到壹個壹到十塊的紅包，這叫壹分利。如果是白事，總得有人給在場的每個人讓利，他也說了讓大家讓利就好。
利潤是利潤和市場的諧音，寓意好運。不僅紅包叫“李”，糖果也叫“李氏糖”。以前過年買壹兩包李氏糖，喜慶包裝，希望新的壹年能紅紅火火。
壹方常見，不足為奇。“紅包”這個名字是近幾年才廣為流傳的。以前在不同的地方叫不同的名字。在我老家叫“掛錢”，也叫“送錢”。我相信很多地區以前不叫紅包，但是有地域文化特色。如果全國都叫紅包，那就沒意思了。地域文化特色不是逐漸喪失了嗎？
由此，希望中國56個民族和地區保護和傳承自己的傳統文化特色，不要像滿族統壹了中國，卻失去了自己的民族語言。今天，很少有滿族人會說滿語。
我也是廣東人。這裏我們都是從初校(立世)到元宵節。已婚人士給60歲以上未婚老人。所有的親戚朋友鄰居都應該給他們。夫妻紅包加起來壹兩百，不可能給很多，壹般十幾二十塊，老人五十到壹百，加起來很多。其他省份不可能給他們幾千。