我以為諸葛亮堅持北伐有三個原因:
第壹，報答先帝劉備的恩情。
希望“北定中原”，“復興漢室，重返故都”，在他的“例”中最為明顯。其實諸葛亮不僅是為了報答劉備的恩情，也是為了復興漢朝。要報恩，要成全君臣之義，要在世界各地部署武器，實現自己的宏願。
第二，做好自己該做的事，寄希望於萬壹。
西蜀地域狹小，人才匱乏，人口和資源都比不上曹魏，更比不上吳棟。荊州原屬時，西蜀國力最強。但是，隨著關羽、張飛的死，荊州的失，劉邦把蜀國辛辛苦苦積攢的國力浪費了大半。
諸葛亮和劉備都不是等死的人。他們認為壹切都要靠人的努力。劉備在誡書中說“勿以小惡，勿以小善”。可見他是壹個很勤奮的人，善於磨練自己。用《易經》的話說，就是“君子以自強不息”。諸葛亮“把自己比作管仲和樂毅”。前者幫助齊國在內亂後成為霸主，後者幫助弱小的燕國幾乎滅掉強大的齊國。
明知道做不到，為什麽？應該說當時的百姓和學者的心還是在大人物身上的。黃巾起義只是漢武後土地未被鎮壓，東漢後豪強地主地位鞏固的必然結果。但並沒有提出壹個“他可以取其位”，想要推翻漢朝的政治願景。這次難民起義沒有吸引任何士人參與，也沒有形成政治力量，最終失敗。
即使在隨後的地方割據中，其名臣老將有心助漢，但局面已分，形勢比別人強。在統壹的過程中，必然會出現新的霸主，世界的新主人必然會取代舊主人。這是必然的。即便如此，曹操至死都不敢稱帝，因為怕被人長期唾罵。
劉備和諸葛亮的鬥爭，不僅僅是基於個人野心，更像是為了大人物最後的榮耀而流的最後壹滴血。劉備壹路上不是靠高官厚祿籠絡了壹大批名將，而是名將願意追隨劉備，是漢帝國最後的希望。
第三，為了整合西蜀政權的內部矛盾。
西蜀政權是劉備領導的荊州派和劉璋領導的東周派加上西蜀地方勢力共同建立的。本來劉備在世的時候，壹切都還不好說。由於關羽大意失荊州，劉備夷陵大敗，荊州系元老傷亡慘重(關羽、張飛、黃忠、馬良等。)，而且劉備原來的荊州派損失很大，很難壓制西蜀本土勢力。
為了平衡各方利益，劉備以諸葛亮為首，東周派李嚴為輔，統籌西蜀政權的內政、外交、軍事。諸葛亮繼續北伐，把蜀漢的軍權牢牢掌握在自己手中。他希望打下雍正和涼州，以改變蜀漢政權捉襟見肘的局面，減少矛盾，增加問鼎中原的機會。
諸葛亮含淚斬馬謖，馬謖也是荊州派。他被培養成接班人。他犯了錯為什麽要被處決？他恐怕是因為擔心東周派和地方勢力的不平衡才不得已而為之。總之壹碗水要端平。不然他怎麽能在三派聯合政權中保持平衡，怎麽能讓人信服？
諸葛亮後來在北伐途中發現了姜維。姜維是涼州人。諸葛亮將政權托付給姜維，不僅僅是因為他才華出眾，也是為了平衡地方勢力和蜀漢政權的考慮。
正是因為諸葛亮的政治才能，在三個政權中，蜀國的內亂最少。曹與魏的內鬥最終導致司馬氏家族的崛起，東吳內亂造成大量流血事件。只有韓曙政權保持了相對的穩定，並且是在劉禪這個公認的“庸才”手下實現的，這與諸葛亮的政治布局是分不開的。
諸葛亮善於經營政治，為治理西川做出了突出貢獻。雖然打了很多次都是徒勞，但是蜀人並沒有不滿。諸葛亮死後，幾乎所有的蜀人都為諸葛亮哀悼，壹千年過去了，白布依然未除。