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祁門如何衡量行人損失?

道教魔法預測行人損失。

2011-03-07 13:25星期壹

1.如果我們從失去的時間開始,我們會把每天的工作當作上帝;如果從失去的時間入手,就用六親關系的神;如果父母問起丟失的孩子,我們會利用這段時間求助於上帝;如果同行丟了,我們就以月工為神;而如果老人走失了,我們就用年來用神。同時,大家也可以把行人的命當神。

2.行人迷路方向多為六合羅公。壹般情況下,六和宮是行人開始迷路的方向,中簽值入宮,門值入宮都可能是他們的落腳點,最終恢復或者死亡的方向往往是有神(包括年)入宮的方向。如果迷路的人是故意藏起來的,杜門墜宮可能就是他的隱藏方向。如果九星或者八門反咒,或者用神殿死在空中,用神殿倒下的對沖宮可能是他迷失的方向。

也分為內盤和外盤的距離。楊敦用神落於壹、八、三、四宮,內近,九、二、七、六宮遠在外。殷敦離九、二、七、六院近,離壹、八、三、四院遠。

3.外界行人的安全主要是通過神落宮的格局來判斷的。如果使用神旺相,在三七、薊門、吉格、姬神、吉星附近會很安全。若用神墜宮,則晚年,月幹,日幹或宮幹,助某人。如果不能用神擋獄,遇到兇星、兇神、兇門、兇字或墳墓、空死、六儀擊,就會倒黴或兇。

4.壹個行人走丟了,能找回來了還是自己回來?壹般在同宮工作或者生日的時候很容易拿回來或者自己回來。很難在他出生的時候,工作的時候,或者工作的時候拿回來。用神旺,面向開、息、命、督四門的,不容易找到。用神釋囚,有傷、景、死、休克危險的人,會有消息,能找到或者自己回來。用神騎九地和陰歷。有人可能躲,取九天,飛走,取玄武,被拐,取蛇,取白虎,防刑,取價值象征,六合,安然無恙,竊竊私語。人不會回歸,但會回歸。

5、行人返回:

(壹)用神和算子的值來確定反應周期,空的時候補,沖的時候沖,合的時候合,合的時候沖。

(2)到期日定在庚子,年內歸,月內歸,日內歸,本時歸,陰天歸,晴天歸,或陰天歸,晴天歸。

(3)看馬興的時候,馬興動了或者催促馬興,就是到期期。

這麽詳細,采納也不過分。