然而，它們的效果非常相似。蟠桃分三等，壹等三千年。吃了它們就成仙了，體質也輕了。壹等六千年後成熟，吃了夏菊就壹飛沖天，長生不老；九千年後壹等生成熟，壽比天地長，日月同。
人參果雖然只有壹種，但近萬年才結出30個果實，形狀奇特，類似三朝以下的小孩。如果妳聞到水果的味道，妳會活360歲；吃壹個就活四萬七千年。
然後，蟠桃和人參果的種植面積不同，形狀也不同。為什麽它們的效果如此相似？它們的起源是什麽？三順在西遊記少年版《三僧取經詩》中找到了答案。
在這本宋代寫的《唐三藏詩》中，唐僧和行者(西遊記中孫悟空的雛形)在漫長的西行路上路過西王母瑤池。唐僧問行者，妳來過嗎？猴子猴子說，我八百歲的時候，從這個地方偷了十個桃子吃了。被太後抓住，左肋八百，右肋三千鐵棍打。還是很疼。
唐僧說，今天的蟠桃很結實。讓我們偷壹些來吃。
猴子猴子說，我不敢再偷了。
幾個人繼續往前走，看到壹塊四五裏寬的石板。兩個仙池，在方圓幾十英裏。幾個人坐下來休息時，唐僧看到高聳的石墻中間有幾棵桃樹，茂密蔥蘢，直插雲霄，枝繁葉茂。唐僧同誌對昆蟲的渴望再次高漲，促使行者為他偷了壹只。
猴子猴子說:這棵桃樹壹千年生長，三千年開花，壹萬年結果，壹萬年成熟。今天有十多棵樹，還有土地神在這裏等著，妳真的偷不到。唐僧還是不甘心:妳是神通廣大，不過去了也無妨。
說話間，三個蟠桃掉進了水裏。猴猴解釋:這個蟠桃燙了，掉到水裏了。唐僧說，正好我們可以找出來吃。
行者只得取了金環禪杖，在巖石上敲了三下，只見壹個孩子從池中出來，面青爪如鷂。猴子問，妳多大了？孩子說，三千歲。猴子猴子說，我不需要妳。又敲了五下，壹個圓臉繡流蘇的孩子出現了。猴子問，妳多大了？孩子回答:我五千歲了。行者道:我不用妳。再敲七下，又壹個孩子出來了。猴子問，妳多大了？孩子回答:我七千歲了。
猴子猴子把孩子拿在手裏，旋轉起來，孩子變成了壹個奶棗，唐僧吃了。
對比唐代《三個和尚的故事》中的這個記載，很明顯在《西遊記》中，作者把這個故事分成了兩部分，然後展開。壹部分換成了太後的蟠桃，另壹部分換成了鎮遠大仙的人參果。
《西遊記》中的這兩個故事雖非作者原創，但經過作者的潤色，使情節更加曲折，內容更加豐富，語言更加有趣。