《方法論》（Discours de la méthode）是笛卡爾在1637年出版的著名哲學論著，對西方人的思維方式，思想觀念和科學研究方法有極大的影響，有人曾說：歐洲人在某種意義上都是笛卡兒主義者，就是指的受方法論的影響，而不是指笛卡兒的二元論哲學。
四步驟：
笛卡兒在方法論中指出，研究問題的方法分四個步驟：
1. 普遍懷疑壹切，要有自己獨立的思考和判斷
不接受任何我自己不明白的真理，就是說要盡可能避免魯莽和偏見，只能是根據自己的判斷非常清楚和確定，沒有任何值得懷疑的地方的真理。就是說只要沒有經過自己切身體會的問題，不管有什麽權威的結論，都可以懷疑。這就是著名的“懷疑壹切”理論。例如亞裏士多德曾下結論說，女人比男人兩顆牙齒。但事實並非如此。
世界上根本沒有壹種學說真正可靠，像從前人們讓我希望的那樣。努力在交易道路上求知沒有得到別的好處，只不過越來越發現自己無知。
2.? 把復雜的事情簡單化，化繁為簡，各個擊破。
要研究的復雜問題，盡可能分解為多個比較簡單的小問題，壹個壹個地分開解決。
3. 解決問題從易處著手，由淺入深，循序漸進。
小問題從簡單到復雜排列，先從容易解決的問題著手。
4. 總結壹下問題要全面：強調嚴謹，註重細節，這決定了解決問題的質量。
問題解決後，再綜合起來檢驗，看是否完全，是否將問題徹底解決了。
在1960年代以前，西方科學研究的方法，從機械到人體解剖的研究，基本是按照笛卡兒的方法論運行的，對西方近代科學的飛速發展，起了相當大的促進作用。但也有其壹定的缺陷，如人體功能，只是各部位機械的綜合，而對其互相之間的作用則研究不透。直到阿波羅號登月工程的出現，科學家們才發現，有的復雜問題無法分解，必須以復雜的方法來對待，因此導致系統工程的出現，方法論的方法才第壹次被綜合性的方法所取代。系統工程的出現對許多大規模的西方傳統科學起了相當大的促進作用，如環境科學，氣象學，生物學，人工智能等等。
史傳上的豐功偉業，可以激勵人心；精研交易史，可以有助於英明閃斷；讀遍好書，有如走訪著書的前代高賢，同他們為客戶膝談心，而且是壹種精湛的交談，大佬們向我們談出的只是他們最精粹的思想。正是有著這樣的基礎，我們才能夠開宗立派，建立自己的方法和學說。
做交易單有聰明才智是不夠的，主要在於正確的運用才智。聰明人固然可以取得有壹的排名，也同樣可以輸掉整場交易。行動緩慢的人只要始終循著正道前進，就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。也就是說，光有理性是不夠的，關鍵在於運用理發思考進而指導行為或實踐。要更好地運用才智，必須正確的行動，否則壹切都將是空淡。許多交易者自恃聰明但很難成就壹番事業，因為他們把更多的心思用在如何省力、如何走捷徑上，而忘了腳踏實地。
“每壹個難題按照可能和必要的程度分成若幹部分，以便壹壹妥為解決。”做過項目的人知道，在完成壹個項現在，可能因為它的難度、它的龐大工程量，總感毫無頭緒，所以，項目管理的人士建議分成若幹部分，把每壹部分再分成壹個個小步驟，這樣從第壹小步做起就可以。只要開始，就會有走到終點的那壹天。對難題也是如此。笛卡爾此處提出的方法，可以應用到任何事情上，比如我想早起，第壹步就是應先設個鬧鈴。
“在任何情況之下，都要盡可能全面地考察，盡可能普遍地復查，做到確信毫無遺漏。”在大多情況下，不管學習還是交易，都是草草地開始、草草地結束，所以交出去的多是半成品。而養成細致、全面的學習交易思路和方法將是受益無窮，這將會避免許多錯誤，也不會為了挽救錯誤而付出更多的努力、時間和金錢。
“壹旦選定某種看法……必須始終朝著壹個方向盡可能地筆直前進……因為這樣做即便不能恰好走到目的地，至少最後可以走到壹個地方，總比困在樹林裏強。”這句話對我的啟發更大。平常總見壹些散戶包括我自己有這樣那樣的想法，但大多半途而廢，就如笛卡爾所說——“困在了樹林裏”。所以當妳認真的研究過壹個品種的基本面後，要抱定壹個方向，做好交易策略，要執著地做下去，這種執著是必須成功的信念，要不停地走下去，如果妳的方法正確多半會到達目的地。
每個交易者都有自己的方法，對於經過沈思熟慮認為正確的選擇必須持之以恒。堅持到底方能成功到達投資的彼岸，“道通而術不同”，唯有堅持。
“除了我們自己的思想外，沒有壹樣事情可以完全由我們做主。”經常看到壹散戶，不停地參加各種交易比賽，就為了出人投地。但個人天資平平，成名不光需要實力，還要有運氣。這種如中彩票的機率，並不是人人都能得到的。笛卡爾說，“我們對自身以外的事情盡了全力以後，凡是沒辦到的，對於我們來說，就是絕對辦不到的事情。”
“既然感觀有時欺騙我們，我就寧願認定任何東西都不是感官讓我們想像的那個樣子。”我們看到的和聽到的，並不能代表事實的真相，所以更不能妄加評論和猜測，疏不知，眼睛和耳朵是最容易欺騙我們的。這點最需要謹記。
“我發現有幾分重要的東西……就把它原原本本地寫出來，而且要仔仔細細地寫，就像準備付印壹樣。”這點我深有體會。我寫過兩種文章，壹種是準備要發表的，另壹種是貼在博客上的。對要發表的，我總會推敲幾次，前期還要經過大量構思和準備，後期更改數次，這樣才付寄出去；而對貼在博客上的，則要隨意地多，基本上有了構想就開始寫，修改的次數也不及前壹種這麽大花力氣。兩種方式也帶來了兩種效果，第壹種使我的進步最大，收獲也最多。所以，以後把寫每壹篇文章當作成要發表的那樣才好。
“交易不研究哲學，就如同閉上兩眼不肯睜開……總之，我們必須研究哲學來砥礪德行、指導人生，勝過使用眼睛來引導我們走路。”許多人都在問，為什麽學哲學，哲學到底有什麽用，不學哲學對當前生活、工作有什麽影響，因為它畢竟不像穿衣吃飯那樣是必須。笛卡爾這句話把哲學的功用比喻得形象到位、壹目了然。那些還在問哲學有什麽用的人，這句話是最好的解釋。
笛卡爾把智慧分成四類，即：本身的見解、感官的經驗、別人的談話、從書本得來的知識，這讓我想起墨子對知識的分類，即：本身的經驗所得、聽來的和看來的、由已知推理出來的知識，笛卡爾和墨子的分類方法有些近似，獲取知識和交易智慧的途徑也大體如此。
白天的看盤工作，我們的很多行為實際上只是日行壹日的重復性工作，操盤要求的快速高效，大大小小的事務時不時的打斷，在這種情況下，我們很少有時間真正去思考，我們做的是否足夠好，如何再進壹步優化，精益求精，做出卓越系統？
同時，如果不通過學習，僅僅通過散戶間的交流，人的視野和格局是很有限的。長此以往，我們會慢慢習慣和接受這種平庸和低層面思考，而未來，隨著技術的發展，IA和量化交易創造出來的技術的變革，正在慢慢取代那些缺乏深度思考和卓越水平的工作。
交易在繁華和寂寥中間，總隔著壹座安靜的橋梁，但大多數人卻跨不過這座橋。所以，投資者要持續高效地工作和精進，付出不亞於任何人的努力，才是快速獲得成長，這是享受投機樂趣的必經之路。這壹點，成為散戶交易哲學的核心。