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古代的進士、舉人、貢士、進士相當於今天的什麽?

秀才相當於研究生,舉人相當於現在的博士,秀才相當於現在的教授。

鄉試後,鄉試不在村裏,在省城考。只有考試成功的人才有資格參加省考。取得鄉試後,由皇帝任命主考人。鄉試之後叫舉人,鄉試第壹名叫謝園。舉人可以當官了,壹旦妳贏了,可以說妳的人生軌跡被徹底改變了。

整個清朝壹共15萬陪審團,壹個縣很難有陪審團。中標後,省裏會派人回家通知他們。舉人通常在地方機關工作,他們壹般能在縣裏混個官職。比如縣丞、首席秘書(縣局級)退休前可以升任縣長,類似於現在的縣委書記。

科舉中名氣最高的是進士,對於普通人來說只存在於傳說中。考中了舉人之後,還要進京考試,通過考試的人叫龔氏,所以龔氏有機會成為進士。

現在電視劇裏講的靠路費去北京考試的故事,在古代基本是不可能的,因為如果去北京考試的出租車司機缺錢,當地的有錢人會主動送很多錢。成為貢士後,宮考、宮試參加了皇帝的禦用考官。每三年招生2.6萬余人,整個清朝268年,平均每年不到100人。

對壹個進士來說,最糟糕的待遇是去當地的縣令,而舉人必須努力幾十年才能達到這個位置。進士再差,退休前做個地方知府(市委書記)也沒問題。

稍微有點能力的人想進部委(省長)或者省長(省委書記)都不難。能力稍微強壹點的,還可以進入中央擔任大臣、侍郎(副國級)甚至是錄相、軍機大臣(國級)。

擴展數據:

科舉制度簡介:

科舉制度又稱科舉、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官員的制度。學者應該被提升。原則上允許他們報名,不必部長或縣長特別推薦。這是科舉制度最重要的特點,也是與科舉制度最根本的區別。

科舉制度改善了以前的用人制度,徹底打破了血緣的世襲關系和宗族的壟斷;“朝堂是田舍郎,朝堂是黃昏皇帝”,社會中下層的壹些有能力的文人進入社會上層,獲得施展才華的機會。

在中國,科舉制度始於楊迪大帝元年(605年),延續了1300多年,直到光緒三十壹年(1905年)舉行了最後壹次科舉考試(世界上最後壹次科舉考試結束於越阮朝1919年)。

中國古代最大的科舉考場是江南宮媛,占地30多萬平方米。另壹個中國科舉博物館是中國唯壹反映中國科舉制度的專業博物館。也是中國科舉制度的中心,中國科舉文化中心,中國科舉文物收藏中心。