1.青少年失去了父母
2.中年喪偶
3.年老時失去唯壹的孩子
4.很少有孩子沒有好老師
人生四大不幸是:
1.久旱逢甘霖。
在另壹個國家會見老朋友
3.花燭夜
4.提名金榜時的四個祝福:
《增廣賢文》列舉“久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時。”四大福報，人生難得。如果這四福都有幸降臨，那就真的不好說了。且不說古人的羨慕和追求，就算是今天，也未必每個人都能幸運地將它收入囊中。與其說是古人的羨慕和追求，不如說某種程度上是壹種渴望、希望、祈禱和憧憬。
這四種祝福有些並不難得，比如《新婚之夜》。如果不是因為極度貧困、重病或者某種特殊原因，人們基本上壹輩子都有機會和可能娶壹男壹女，幾乎都能迎來那個激動人心的夜晚，並且終生難忘。“他鄉遇故知”和“久旱逢甘霖”在人的壹生中或多或少都能遇到，但那“成為第壹次”卻是每個人都很難努力得到的幸運。
不難看出，古代聖賢所說的這四大福報，除了“久旱逢甘霖”之外，都是針對普通人的。
先說“新婚之夜”。在當時的情況下，普通人遵守封建禮教，守規矩，保持距離，幾乎沒有自由戀愛。未婚男女即使訂婚也不能隨便見面，幾乎沒有未婚同居的現象。他們大多不知道自己的丈夫和妻子在挑起大紅色面紗的那壹刻看起來有多大，更不可能發生婚前性行為。所以，把新婚之夜列為四福之壹是有道理的。人生中最難忘的壹夜怎麽可能是祝福？
二是“他鄉遇故知。”當時生產力水平低下，科技不發達，交通通訊極其不便，背井離鄉四處流浪的人少之又少。像徐霞客這樣有錢壹輩子遊山玩水的人很少見。在這樣的情況下，在異國他鄉或者遠離家鄉的外省，遇到壹個老鄉或者熟人，是壹件很欣慰的事情。可以說，妳近也好，不近也罷，家鄉人看到妳的家鄉，眼裏都會噙滿淚水。這當然是福分之壹。
三是“做第壹次”。只有“成為第壹次”是相當困難的。要獲得這份榮譽，妳不僅僅需要真誠、勤奮、努力、勤奮和努力。這與每個人的天賦和智力密切相關。只有那些天資較高、勤奮努力的學者才有望登上金榜。就像今天的高考，能考上北大清華或者哈佛、劍橋、牛津的，畢竟是極少數，是學生中的精英、精華、佼佼者。這四大幸事中，做第壹才是真正靠自己能力和水平的。壹般來說，別人幫不了他，錢幫不了他，關系很難控制。這完全取決於他自己的實力。當然不排除古今科研中有作弊者，但那畢竟是另類情況，少數或者極少數。如果妳榜上有名，可能是四福中最好的。
第四個是“久旱逢甘霖。”這句話不難理解，但也有人有另壹種解釋，說夫妻久別重逢。這篇文章還是前者字面上說的。這場幹旱，這場期盼已久的解渴雨，對於口渴的人、莊稼、牲畜等來說，無疑是壹場救命的雨。怎能不是莫大的喜悅和祝福？
四大不幸:
青少年失去父母，中年人失去配偶，老年人失去獨生子女，很少有孩子沒有好老師。
在麥的《容齋詩四首:得意與失意》中，他把“寡婦帶子之哀，將軍被敵虜，失寵於宮女之淚，兒子之心”概括為四哀。每當人們想到這些，不僅黯然神傷，而且難以言喻。