中國彩票由來已久，最早具有彩票特點的投彩方式，恐怕要數秦漢時期的“蒙彩”了。 漢高祖劉邦稱帝後的第二年，即公元前205年，離皇室不遠的乾陽市區就出現了第壹位“彩人”。“彩人”在由四只腿支撐的長約丈余、寬約五尺的攤桌上，按整齊的順序擺上64個三寸見方的漆匣。匣內置入銀飾、玉飾、金飾等“彩物”，有的匣內則空空如也，什麽東西也沒有。 博彩前，先讓圍觀的眾人看清匣內什物，然後在攤前拉起壹塊布帷，遮住眾人眼目。“彩人”將盒內的金銀等全部錯位挪移，以免被有心計的圍觀者——投彩人記準位置，壹舉中彩。最後，“彩人”在每壹個匣上蒙上壹塊黑色麻布，以免投彩者看清匣內有無彩物。 之後，有興趣的投彩人可以自由“投註”，每註五次（三匣），壹註白銀二錢。即壹兩銀可投五次。投彩人的最大幸運額為銀10兩，那就是說如果交上好運，不消片刻，不僅可以獲得盒內彩物，即金銀玉飾，還可以以1∶10的比例獲得高額“獎金”。後者，正是自古以來人們對彩票報以極大興趣的關鍵！ 唐代盛世開元年間，都城長安街頭到處可見“彩選”攤點以至門坊。市民喜笑顏開以“中彩”取樂，猶如猜謎壹般，想帶著運氣去“試壹試”。當時，朝中上自三品，下至兵馬護衛，都常以便衣布履去兜兜“選彩”風光。 而至宋朝，博彩現象就更多，雖未形成“產業化”，但大城大縣屢見不鮮，甚至徽、欽二帝被金兵俘擄之際，南京秦淮河畔的“抓彩”人群也常影印於河水清波。 如果說，前面所述“蒙彩”、“抓彩”、“選彩”帶有“賭”的性質，彩票還處於民間萌芽狀態，那麽，到了清朝的光緒年間，博彩則已經由民而官，成為正式彩票了。 那時，江皖地區，常有水災洪荒，百姓流離失所，影響了社會安定，同時，也影響了清政府的地方稅收。因此，光緒皇帝曾欽允以江蘇、安徽等水災嚴重地區民情急危、亟需賑濟為由，發行大量彩票。光緒三十年，即公元1904年，兩廣總督岑春煊就曾因開采礦藏資源、興修水利、建築鐵路而籌集民間資金達三百萬兩之多，靠的就是發行彩票。 彩格分五等： 壹彩、二彩、三彩，直至五彩。最幸運者的獲獎額度是1∶10000。即投入壹兩白銀的話，如果中了頭彩，即可得壹萬兩彩金。 中標之大，讓人垂涎！ 俗話說，馬無夜草不肥，人無外財不富——彩票中巨大的中彩金額助長了投彩人的投機心理，誘惑了成千上萬的人躍躍欲試，進而紛紛投彩。而投彩的幸運者，獲得頭彩、二彩、三彩，又成了社會上的“名人”，成了眾矢之的。許多投入重金而壹註未中者，以及那些藏在暗中覬覦金錢的歹徒，則開始瞄上了這些中了大彩、壹夜之間成為家有萬貫的暴富人。 於是，從彩票壹開始，甚至於在唐宋時期它的孕育階段，便隨著它的萌芽、誕生，而發生了無數起形形色色的彩票大案。 東漢設彩人陳守則被殺案 東漢光武帝建武二年，農歷三月十五。這天是祭神日。洛陽百姓正聚集在神壇前祈禱龍神賜福、風調雨順，忽有飛馬來報主持“大祭”的官員彭於淳：壹男子在“蒙彩”（彩票攤點）前被人殺死，血流橫街，慘不忍睹。 頓時，人聲鼎沸：在祭神之日出這兇事，實是對神靈的褻瀆！…… 彭於淳帶領兵馬急急趕往出事地點。只見蒙彩攤前直楞楞躺著壹具血屍，男性，面色白凈，留有胡須，年齡四十上下。血從其頸部滲出……顯系被刀、斧等利刃殺害。 查周圍目睹者，告知死者系離此不遠的壹位比較富庶的望門人士，名陳守則，而這個蒙彩攤也正是陳守則所設。 旁觀的人群告訴彭於淳：早些時候，曾有壹彪形大漢，前來賭彩，不料註註不中，後壹時性急，竟向攤主陳守則借錢，陳借其銀五兩，誰知這漢子手氣不好又很快不中輸光。漢子似心有不甘，又向陳借錢投彩，陳鑒於這漢子屢借屢輸，出言不遜，行為粗野，性情似不正常，便再也不借，於是二人爭執起來。 爭執中，這漢子愈說火氣愈大，竟拔出腰刀比劃，陳若此時見勢退下也就無事，怎奈陳硬是沖著這漢子講理，並斥罵他是“驢種”！罵得漢子暴跳如雷，撲上去，只壹刀，便砍在陳守則的頸上…… 主祭官員彭於淳看看攤上，蒙彩工具——幾十個漆匣完好無損，匣內的金銀飾物也均在，便令衙吏守住現場，令壹部分兵士速報洛陽縣令虞延，自己則沿途追蹤那個殺死人命的兇手。 彭於淳很快查到兇手下落，該人行兇後壹路鼠竄，逃至洛陽首富陰就的大門前便消失了蹤影…… 洛陽縣令虞延聽了彭於淳的回報，急令手下以陰就府宅為中心，展開全面調查，結果，查出殺人兇手名叫何光洲，其人就匿藏在陰就府內。 令虞延頭痛的是，作為洛陽首富的陰就，非壹般人物，他是光烈皇後陰麗華的兄弟，平時依靠皇戚之勢，目無法紀，經常為非作歹。更令百姓怨恨的是，不但陰就本人禍害鄉裏，其手下還養著近百名門客。這些門客有的也確有武功、文才，但不少是雞鳴狗盜之徒，上述因蒙彩屢抓屢輸而殺死陳守則的兇手何光洲，便是其中之壹。 令虞延想象不到的是，當其派兵前往陰就府邸搜查、緝捕何光洲時，兵士上下搜遍竟未搜出其人。 顯然，何光洲是得到主子的允許和支持暗中潛逃了。 日子壹天天過去，洛陽縣令虞延幾次三番地令手下加緊緝查，並派人以廚夫為“內線”，潛入陰就府內臥底，探聽何光洲潛逃下落，但日復壹日，月復壹月，兩年過去，也無蹤影。何光洲像從大地上消逝。 正當此案即將打入死卷之際，忽從甘肅張掖縣傳來壹消息。該消息稱，當地以宰牛殺豬為生的屠戶魏良，因圖財害命被抓入囚牢。魏良操中原口音，但不吐其系中原何處人氏，只稱其自幼父母雙亡，由於西域牛羊多，自己擅長屠宰手藝，故西出陽關，遠至甘肅，來謀生發財的。 而其妻李氏則透露，其夫魏良系洛陽人，是因在家出事才遠涉西疆，到達甘肅的。因他人高馬大，又有壹副好手藝，她才嫁給了這個比她大十幾歲的外鄉人。 原來此人就是何光洲。依漢律，殺人當斬。何光洲終從張掖被押解回洛陽，於建武（東漢光武帝）三年即公元27年隆冬朔日，被處斬於正功門。 虞延因此而傷害了陰就的面子，乃至與皇後陰麗華的關系，但虞延坦然不懼，他說：“不正上則難治下。” 虞延公正執法，受到了洛陽萬民盛贊，並由此留下這句千古法律名言：“有此上士，則必天網恢恢，疏而不漏！” 宋代華當彩票致富被殺案 北宋時期，仁宗明道年間，湖南長沙發生了壹起驚天大案，該城城西壹夜之間成為巨富的學子華當被殺，其“抓彩”得來的百萬家資被洗劫壹空。 消息震動了長沙城以至整個湘江大地。 華當，時年二十七歲，從小聰穎過人，鄰舍都誇他是神童。遺憾的是，華當屢屢趕考屢屢不中，好像上天在捉弄他，每次面臨考科前他不是患傷風頭疼，便是大吐大瀉，虛弱得連入場提筆的氣力都沒有。 但是，誰曾想，科考仕途失意的華當，卻在長沙盛行的“抓彩”風中壹舉成名。 原來，宋代的抓彩很有些像漢代的蒙彩，都是把彩註放在盒子內，不同的是宋代抓彩所用的盒子系用硬紙制作，盒中分成許多小格，格內放入標明彩註即中彩價值額度的紙卷兒，這些都是“大彩”，即標的很高的選彩，所以冒險性也很大。 相對而言的“小彩”，即盒內的格子裏放的是壹些小巧玲瓏的裝飾物，如假翡翠、假玉鐲等仿制品。因系仿制飾物，價格自然很低。 也許是華當聰明過人的緣故，他選彩屢選屢中，幾無漏手，他因此也有了“選彩子”之戲稱，意思是壹個天生的選彩能手。 華當壹夜之間，成了名聞湘江兩岸的“暴富”。正是這種垂手而來的大財，使他在血氣方剛的盛年便被人殺害，屍臥床頭，令人驚駭！ 案發後，樞密院（中央主管軍事、監察的機構）令長沙首府歐陽豐必須速速破案，以防民間動亂，因宋仁宗明道末年連年發生旱災、蝗災、水災，盜賊四起，社會動蕩，處於慌亂狀態。 經查：華當父母均於三年前去世。服喪期後，也就是華當由選彩而富時，他與本城早年當巡檢（在沿海地區專門緝兇捕盜的官吏）的方宏初之女方慧貞結為伉儷。華當是四月初六日夜晚，被人用重物（錘、斧之類作案工具）擊中後腦部腦漿迸濺而死。 奇怪的是，處於現場最了解細情的華當妻子方慧貞，竟也同時失蹤。 年過六旬現已告老回鄉的老捕手方宏初，聞訊大驚失色，因他夫婦二人膝下只此壹女，愛若掌上明珠，且其女與華當成婚還不到壹年，怎會…… 歐陽豐查證後疑慮重重：方宏初雖系捕快出身，但無論如何絕不會殺死風華正茂、新成富家的女婿。那麽，會不會是華當的妻子血刃丈夫，然後畏罪卷財遠逃？ 但是，據方家及華當鄰裏述稱：此二人婚後至恩至愛，形影不離。華當時不時買些糕點食品及華服麗飾給方慧貞，對妻甚好；而且華當才智過人，面容白皙，是個儀表不俗的男子，她豈能在新婚之後將如此丈夫殺害？ 歐陽豐分析良久，斷定此案是華當附近人所為，其動機不外乎圖財害命。但由此論去，那方慧貞又緣何活不見人，死不見屍，豈非咄咄怪事？這樣思來想去，歐陽豐逐漸把案件的焦點聚集到方慧貞的失蹤這壹疑點上。 壹日，方宏初前來密報：其女幼時曾與原鄰居楊朝富之子青梅竹馬，壹起玩耍嬉戲，後楊朝富舉家遷往嶽麓山附近，數年前楊家還曾前來求親，但因女兒慧貞早與華當相識，所以才婉言拒絕，現在女兒突然失蹤，女婿被殺，是不是他所為？ 歐陽豐聽罷，急令傳楊朝富之子楊青臨案聽審。楊青到庭後，坦陳對慧貞早已死心，說自己從小連宰雞都不敢看，為人正派，焉敢徒手殺人？ 捕役搜查楊家及其遠近親屬居處，均未發現有關方慧貞的壹絲痕跡。 這時，歐陽豐的佐參林元奎獻策說：“看來是有人將華當殺死後，又將方慧貞挾持遠走高飛。如是這樣，在本城是查不出的。”他建議遍查城內城外失蹤、外出的男子，這樣有可能查到兇手。 果然，林元奎的緝查建議很快有了回音。 ——查令下達後的次日，嶽麓寺方丈悟禪大師即派人來報，其寺內壹法名惠真的僧人日前突然從寺中失蹤。查其失蹤之日，正是華當被殺的日子！ 歐陽豐按照嶽麓寺提供的惠真出家前的鄉裏地址，瞬即查到長沙以西望都鎮西下鄉惠真本家處，從其家中地窖中搜出惠真及淚流滿面的方慧貞。 原來，惠真幼時即性情粗暴，野蠻成性，屢惹禍端，被其父母送往嶽麓寺出家為僧，以希冀其在方丈佛門熏陶下能改惡從善，返本歸真。怎奈惠真惡性難改，雖口念佛經，但只要見到拜佛敬香的女子時就想入非非。 那天，華當夫婦前來進香求子，家底兒說得壹清二楚，又見方慧貞貌若天仙，不禁邪念頓生，遂在華當夫婦進香以後，尾隨至華當住處殺害華當，劫走方慧貞…… 惠真被誅的消息震動了長沙城。此案不僅是自古以來當地僧人作惡被正法的第壹例，也是湘江地帶出現“選彩”以來發生的第壹大案。 清代彩票行被盜案 清道光三年，廣東湛江、東莞壹帶的大戶陳輝祖博覽古書，很有學問。他從讀史中突發聯想，覺得從秦漢乃至唐宋的選彩民習可以利用，是壹種壹本萬利的賺錢方式，於是，他便籠絡廣粵大員以至主考人員，從科舉鄉試、會試的進考者名單中，列出許多有可能中舉者的姓名，作為“彩底”，分別書寫在幾千個紙卷中。這其中自然不乏“空彩”，即沒有科考者姓名的“空票”——這種票自然不可能中彩。 由於陳輝祖財大氣粗，又得到官府的支持，加之陳輝祖學富五車，是當地樂善好施人物，所以道光三年的這次“大彩”召來了成千上萬的投彩人，可謂盛況空前。 遺憾的是科舉考試張榜後，許多人都得了“白票”，“中彩”的人太少，且即使中彩也是“小票”，於是引得民怨沸騰，特別是投彩付出許多錢財的大票戶，更是怒氣沖天。有的人甚至聲言：“殺陳血恨！” 九月九日，重陽時分，陳輝祖率家中老小三十余人去瓊海瑤山鄉老家拜祖祭宗，途中，突然從叢林中竄出壹群強盜，個個手持棍棒，頭蒙黑巾，只露兩眼兇光。陳壹行沒有防備，陳輝祖當即被眾匪徒從轎中扯拉出來，壹陣亂刀砍死。其家人大呼“救命”，但地處荒野，哪裏有人搭救，幾十口人死的死，傷的傷，幾無生還。 惟壹的壹個幸存者，是陳輝祖剛召來的壹個家丁，名叫韋茂任。他在被歹徒用木棍打中頭部昏倒後，被誤認已死，故僥幸逃脫了性命。 韋茂任蘇醒過來，已是半夜。借著星光月影，他在二三十具屍體中，忽然發現了壹把三尺多長的大巴刀，刀上面尚有粘稠的血跡。他馬上斷定：這把血刃肯定是殺死主人壹家的強盜們由於逃竄慌張，從而丟棄下來的…… 東莞縣令尤坤，聽韋茂任訴說事情經過後，感到非常蹊蹺，因為陳輝祖雖然家資鉅豐，但為人處世尚無惡跡，災荒饑年還常賑濟災民，百姓多對他有善良口碑，何時結得如此仇家，欲將其滿門盡斬？ 尤坤於是親率嗇吏等眾官員趕赴距海瑤鄉十五六裏外的殺人現場，對現場及其周圍進行了周密勘查，卻未發現任何遺留物和其他可供破案的線索。 尤坤又仔細觀察韋茂任從現場偶得的那把血刃，發現大巴刀系當地鐵匠鑄造，即讓手下人速將縣內所有鐵匠召來縣衙，讓他們當場辨認是誰鑄造。 第壹個辨認者楊木興將刀拿至手中只上下壹看，便說：“此刀是陳公所造。” 陳公，名陳道望，是當地鐵匠中的年長者，已近六旬，故本行人尊稱其為“陳公”。陳道望接刀看時，果然是他親手鑄得，因刀柄上有壹獨家的圓形標記，不是內行人，看不出來。 陳道望指著刀，向縣令尤坤回話說：“這把刀是壹月前，他打給城西碑坊街林玉寧的。林過去曾做過山賊，後因老母病重棄惡盡孝，回家侍奉病母。但不知他打刀何用。於是便問林原因。林玉寧說，過去的刀都交官府了，現在買刀只為護身。但小人看他不像說真話，便在打好了刀模，進行淬水時又問他，是不是還想重操舊業？他回說，他把幾百兩銀子買了彩票，卻壹票未中，真想拿刀殺個人。說著，讓我把刀磨快些……” 經查，林玉寧確系東莞壹霸，過去曾剪徑劫路，發了些不義之財，所以家中頗有銀錢。又查彩票行首管陳輝禮（陳輝祖遠房兄弟），證實林玉寧確系投入彩錢最多的“選彩人”之壹。 但是，令縣令尤坤萬萬沒有料到的是，派人逮捕嫌犯林玉寧時，林家卻正在舉喪。 原來，林玉寧壹家幾乎都死於壹種莫名其妙的怪癥。三年前，林玉寧的父親半夜感到渾身麻木疼痛，等林玉寧的母親賈氏起身看時，林父只“啊喲”幾聲，便夭然長逝。 據林玉寧的鄰居講，前日林玉寧提壹把大巴刀出去不久，其母便倒在門前，等大家七手八腳把她擡到床上時，她便大呼渾身麻木疼痛……還沒等大家去尋找林玉寧，她便“啊啊”地慘喘數聲，咽氣身亡。等林玉寧返家後，看到母親病逝床頭，不由痛哭不止，可哭不多久，便眉頭緊皺，喊說渾身麻痛，未喊幾聲，便軟綿綿倒地身亡。 縣令尤坤令兵士搜索林家，果然發現血衣血褲；再細查林的屍體，竟從其手指縫間發現殘留血跡；而林的鞋上，特別是其鞋後跟處，也有血染的痕跡……至此，認定彩票事件殺死陳輝祖壹家數十丁的兇手之壹——林玉寧，基本無疑。但林已死亡，又不能確鑿定罪。 尤坤為深查此案，之後曾數度張貼告示，明確宣告：主犯林玉寧已死，余犯只要自首，當赦罪免處…… 但時光壹年年過去，直到道光末年，即公元1851年，鹹豐皇帝繼位，尤坤早升為梁州知府了，也無壹人自首，只留下了壹層層難釋的疑團：林玉寧即使是此案首兇，他如何聚集得幾十個強盜？那眾歹徒又姓甚名何，家住何處，緣何隨林玉寧行兇作祟？直到今天，這個清代彩票特大疑案，仍然是壹個不解之謎。