簡單說說對餵養的疑惑，先說說心態。我完全理解學吃飯的心理，但是我怕遇到鬼，怕被鬼打擾。但我既然慈悲為懷吃鬼，就要註意克服葉公愛龍因噎廢食的心態，加以改善，而不是放棄。這就像做了壹件大事。有壹些問題就去解決，堅持下去才能成功，而不是壹有問題就停下來放棄。
更具體地告訴我困惑的情況:
1，蓮池大師記載了壹些布施的案例，讓壹些學者擔心，放棄了布施。如果妳仔細閱讀大師的記錄，妳也應該清楚地發現，吃的人心不在焉，關心其他事情，這導致了糟糕的情況。在我看來，沒有必要對此過分擔心。即使我們關心其他事情，但每次給食物時，我們都不關心其他事情。只要我們堅持給予食物，相比較而言，我們專註的次數遠遠大於我們在意的次數，所以利遠大於弊。另外，如果覺得自己有心，可以在布施前念佛念經調整心態。這個是可以妥善解決的，如果因此而放棄就太可惜了。另外，在布施食物的時候，不僅有食物，還有為鬼念佛，自然讓他們受益，同時也讓布施者受益。
2.感覺有鬼，因此心理上不敢放棄餵食，這種情況是不是很明顯葉龔浩是壹條龍？本來是要給他們施舍的，但是真的感覺到他們來的時候很害怕。其實這種心理是可以理解的。在壹些不熟悉的情況下，我們可能會有些自大，但我們應該知道並克服這樣的心理情緒，用慈悲心克服恐懼，超越自我。當然，妳可以學習不招鬼的餵食方法，可以減少妳的恐懼。(也就是從最簡單的餵食禮儀學起，本博就收到了。)
同樣，有些朋友怕鬼，以至於連藏經都不敢看，不敢保存。他們害怕藏經會引來鬼。真是個誤會。更不用說讀經可以造福六道，包括鬼神，對於保護自身安全和增加快樂消除障礙也是強大的。
3.剛開始餵奶的時候，被鬼打擾了就擔心或者害怕，放棄餵奶。根據吃貨朋友的交流，大部分朋友沒有，少數朋友會有這樣的現象，比如夢見被鬼打。有的朋友放棄，有的朋友勇敢堅持。根據他們的經驗，大部分是在1和2月之後消失的。這種現象應該屬於還清債務排除障礙的情況，不會有大的身心問題。
4、飯要天天做，不能停，停了問題就大了，會被鬼打擾。這種觀點也影響了壹些朋友不給飯吃。邀請鬼來送飯的方法，如果妳每天都在做，有壹天突然不做了，那麽壹些照常來的鬼可能會提醒吃的人需要食物，這會讓人產生被鬼打擾的感覺。然後妳就可以向鬼鬼們聲明壹段時間不做了，或者補，或者學習不請自來的餵食方法。這種情況可以妥善解決。根據送飯朋友的溝通，他們停下來也沒有什麽大問題影響。
5、布施是秘法，妳得有上師才能學會。對於這個誤解，請看壹下漢地寺的僧人。幾千年來，他們壹直在慈悲地給予食物，西藏的香煙供品也是由古魯傳播的。
我們再來看看海濤大師的例子。有壹次，人在給食物之前突然有點不舒服，可能是受到很多來吃東西的鬼的影響。雖然人難受，但師傅估計應該是鬼的因素造成的。堅持慈善，給予食物，讓後人感到欣慰。
或許還有其他的問題影響到學送飯的朋友，所以不逃避，用正確的態度去改善和解決問題才是我們應該努力的方向。當然，不想學送飯的朋友可以不學了。如果妳真的想學會慈悲布施，最好不要因為這些疑惑而退縮。布施的功德是很大的，佛經裏也說得很清楚，布施菠蘿蜜可以很快得到滿足，而且實際上布施的朋友收獲也很大。我希望學佛的人能學好這種博大精微的方法，做到利己利他，這是我的心願。
對剛開始布施的同修進行布施問答，可以讓他們有信心無障礙地加入布施行列。
看到壹些同修也加入了送飯的行列，
什麽是給予食物？
吃飯也叫“餓鬼”。總的來說，我們只覺得吃簡單的讓餓鬼吃飽了，但是深入經典之後可以知道，七次加持之後，就變成了“免費的食物”。
也就是說，如果妳是來吃餓鬼的，那妳吃東西就解脫了，就像俗話說的“等妳犯罪完了，天堂裏來個陌生人。”被祝福勝過細微的快樂。」
食咒加持後，即使我們沒有邀請餓鬼，他們也因為食咒被算作恒河沙。
如果妳用手指穿過雲彈七次，把它帶到食物容器前，在幹凈的地面上張開雙臂，讓它腹瀉。這樣做，在它的四個方向，
在他的恒河沙數過幾百個餓鬼之前，有七七個莫加塔國的迎賓糧，而且都是吃飽了。是鬼魂之類的。，誰生在天上。」
所以投食咒很重要，也叫“達拉尼勝大悲”！
誰能給飯吃？
佛陀說:“如果有比丘、尼姑、少女和其他人想要接受這個方便法。」
可見每個人都可以做到，並不壹定要像我們想的那樣有很多美德。
再說了，凡夫壹旦布施，就是菩薩，俗話說“壹個人做了觀音。”“亦因蔡氏增德也！
為了宣揚它，佛陀說:“我今天感激妳。”妳要記得對眾生說“不要忘記”。」
“好人。誰有智者視之為利而不收？當妳知道這個人已經失去了巨大的利益。這種達拉尼草是自在的。
看著餓的人背，就飽了。如果妳詛咒壹棵死樹，妳必須長出樹枝。為什麽要詛咒眾生而不被祝福？」
我怎麽知道有多少餓鬼是從送飯中受益的？
佛言。“每天給食物。餓鬼整天拿食物合同。多日給糧。所有的餓鬼都充滿了樂趣。」
也有說“做此之後，其四方向有數千餓鬼，莫嘎塔國有七七迎客飯。
吃完這種食物，我飽了。是鬼魂之類的。，誰生在天上。」
又是壹天壹個餓鬼，恒河沙中他數餓鬼都是壹百個，不堪入目。
⊙我在食療的做法前面加了“打開地獄的詛咒”。妳沒問題吧？打開了地獄，妳不是關上了嗎？
答:《智慧火炬大拉尼經》說:“帝王若欲救五害，謗法者。做壹個受地獄折磨的人。可以在閑置的地方清理地面，用各種香花來支撐。三月七日夜六時。背誦這個達拉尼咒語。所以達拉尼權力很大。這樣地獄的適時毀滅就是十萬分。是眾生的解脫。更何況有些人是在地球上聽到的。當妳知道是壹個人的時候。是所有像我們這樣的佛菩薩所珍惜的。帝王們說到這裏，不要糊塗了。佛說此經已過。日月蒼天皆樂追之。”
所以破地獄咒和其他法術壹樣，有其獨特的功德。破壞王打破它的罪障，不是釋放它，就像給食物也適用於吃，而不僅僅是施法驅鬼！
妳想吃所有的食物嗎？
經文裏說每個人每天都可以修，但沒有說要壹直齋戒。
我們能每天不間斷地在同壹個地方給食物嗎？
如雲“是鬼魅等。，誰生在天上。”」
理論上來說，每天來這裏的每壹個餓鬼，都是放棄了自己的鬼身，生在了天堂，第二天就是新的人間餓鬼。
所以，餓鬼是間歇性的，還是異地的，都不影響。也許有些是留作保護神靈用的。
什麽樣的食物適合餓鬼吃？
雲上滿是奶酪。沒有奶酪。也有幹凈的水。接受所有的節食。或者奶飯。
若精米和大麥米。如餅、曲、粥。在設備中。不要吃茄子。在壹棵陰涼的樹下。」
又說“若有善男善女，欲長命百歲，欲速滿足坦波羅蜜，日日晨。”
在那個時候，以及所有的事情，
知道沒有障礙後，拿壹個凈化器，裝滿清水，少放年糕和蛋糕，右手拿著。"
不吃蔬菜，蔬菜肯定是不允許的。我用壹碗清水，加壹點米飯(有的人加七粒以上的米飯)。越簡單越好。
這是食物咒語的力量！
有人說在居民區餵食對妳不好，但對鄰居不好。說最好不要餵？
如果妳覺得在家裏送飯不安全，可以回鄰居家，安全壹點。給飯就像放生壹樣，會有人出來勸阻妳。
是對是錯，仁者見仁，智者見智，對方用心良苦，妳要多讀經典的送飯。只有增加自信，才能吃的安心！
⊙說有人在送飯的時候突然想勺子被鬼打臉？
形象化不認真，妄想，把自己吃的想象成別的東西，哪些鬼不能吃，生氣生氣？
聽了很多這樣的故事，其實會讓吃貨在給飯的時候感到害怕。壹般我們越是不希望有些念頭出現，它就越會出現，但不代表會影響我們布施功德。這種不是因為貪欲而產生的妄想，除了讓行者不敢壞了吃食之外，沒有任何力量，就像屋外的行人不能代表主人，我們用施食咒來施食壹樣。
⊙給飯的時候，越是害怕妄想的興起，越是不聽話。
當然，施舍食物是沒有妄想的，但我們普通人只能盡量不妄想。
無論是視覺餵食，還是食物詛咒餵食，都要面對凸顯出來的妄想。
不要怕它，不要跟著它，也不要讓它忽上忽下。只有我們看得出來，它是虛幻的，它會成為現實！
⊙觀想吃和帶著美食詛咒吃有什麽區別？
觀想餵食靠的是自力更生，不同於佛果施食咒，爭食的力量。
不知道其他師兄吃了有沒有什麽不好的影響？
確實有幾個師兄在給飯前壹個月左右會有輕微的不適反應。比如我之前有過，但是壹個月後就不會了。甚至我去參加葬禮的時候，身體都酸得很，再也見不到了。給了食物後，我會少受負面力量的影響。
我欽佩妳的善良和方便的門...但是這個方便門不是壹般人在普通地方(比如我們家門口)就能做到的..
曾經有壹個師兄慈悲為懷，每天在家門口放壹把火，可是他怎麽知道有壹天晚上要辦酒席呢？
我告訴我妻子穿上它，但是她因為健忘而忘記穿上它...所以當她吃完晚飯回家時，奇怪的事情發生了...半夜聽到敲門聲和說話聲，我很震驚。
但是當我出去的時候，壹個人也沒有...第二天壹早起來，莫名其妙地被絆倒在地...聽了之後，真是毛骨悚然...因此，
兄弟，我真的很佩服這份心意...但是這個方便門不是隨便就能做到的...請三思？
有些人只給可視化的食物，卻不讀食物詛咒。我們按佛經給飯，沒有發生過這樣的事。
那些明明被經典束縛的人，總說很難重視，好心送祝福就好。
對事情很難自私膽小。
我怕我的心被功德驅使，怕汙穢
經過多年的劫與淚，海中眾生都造福了母親，但不是為了誰。
送飯會不會惹事？
佛言。“如果上天的子民像法律壹樣得到支持。如果被鬼神和饑餓所迫，是不會分死人的。不應該叫“戰勝大悲”或者“達拉尼”。」
此外，在《法萬·林紓》中還有壹個故事:壹個酒鬼(壹個真正的鬼魂)經常來酒店偷酒。
有壹天，酒鬼跟酒店老板說，明天有壹個外地的人要去不遠處的湖邊洗澡。他會在洗完穿好衣服後死在湖邊的路上。他腰上有幾串錢，妳拿回來報答我常喝妳的酒。第二天老板確實取錢了，晚上酒鬼又來了。老板問酒鬼，妳為什麽不在他在湖裏洗澡的時候殺了他，而是在他洗完之後殺了他。酒鬼對酒店老板說，我們沒有主人的生死能力，我只是預測人的生死！
好像鬼傷不了我們，也傷不了做好人的鄰居。
“京雲是個好人。如果能激勵老公日復壹日的練習。壹天給飯。餓鬼整天拿食物合同。多日給糧。所有的餓鬼都充滿了樂趣。問:如果世界上所有饑餓的人都有糧食合同，就不會有饑餓的人了？
即使有二十八天，也有無限天。我想激情壹點，少壹點升天，但是這樣的事情很少。我想少壹點激情，多壹點墮落三害，但是有很多很多條件！就算有十八層地獄，也有壹層無限恒沙的地獄，餓鬼也是無限恒沙的餓鬼。
送飯壹定要在樹下嗎？
也可以找個幹凈的地塊(樹下只是找個陰涼的地方的標誌)。不要種在桃樹或柳樹下。
還有念經的時候不小心念錯或者忘記數次數怎麽辦？
重復妳的錯誤，如果妳忘記了次數，多讀。如果妳必須寫下它們超過七次，妳可以這樣做，但不要寫太多遍。
⊙送餐手印怎麽印？
佛陀說，充滿餓鬼甘露的達拉尼經，不需要任何人紮手印。如果不能，那就先不要綁，或者不要綁。
問:在小礦泉水瓶裏放壹瓶純凈水，加幾粒米，到戶外合適的地方。
1.呼叫達拉尼咒語(7次)。2.開喉咒(7次)。3.甘露水咒語。
(7次)然後把半瓶水撒到空中，留下半瓶。
換食咒:(7次)念四個如來名，彈手指七次。
把剩下的半瓶水和米飯倒在幹凈的地上。
答:是的。
食神咒有好幾種。
發音壹樣，哪個正確？
因為梵文是翻譯成中文的，譯者不壹樣，肯定會寫出來。
同樣的中國人，
例如
1.Namsa Wa。打泰加。觀音菩薩。哼。啪啪響。啪啪響。佛教咒語中使用的壹個詞
2.娜莎·菲兒。打他。是啊。瓦洛剪的。哼。三拉。桑巴拉
佛教咒語中使用的壹個詞
3.內莫瑟·沃德·泰德。我樓哥的衣服被抓了。三個老太太，三個老太太，呃。
4.Namasalva，Ketagada，abalo Geyide，Hum，Sanba，Sanba，Bang。
5.南方沒有沙子夠得著他。哦，有很多哇。魯直·迪正在拉三個碗，拉三個碗。
有壹些不同，但梵音只能和我們相似接近。
據我們吃貨論壇的哥們說，每個讀音都讀過，但是很有感覺。
放心使用。
⊙不吃飯的時候，可以看美食魔咒辭職嗎？像壹朵雲
如果我們以1000億元搶光造不良業務，
念誦此咒可使妳清凈七天。
菩薩壹億劫朱府。
念誦此咒，可使妳七日必勝。
是的，俗話說:“好人。這種達拉尼草是自在的。看著餓的人背，就飽了。如果妳詛咒壹棵死樹，妳必須長出樹枝。為什麽要詛咒眾生而不被祝福？
好人。這個達拉尼·喬丹稱贊寫書。是人類超越世界六十億美元去搶奪微小的生死。更何況像達摩這樣不間斷修行的人，
太不可思議了。大悲天憫人。擁有巨大的力量。可以打破地獄，動物，餓鬼，工業的巨大山脈。」
⊙給菜的時候要視覺化嗎？
如果妳不持有施與食物的詛咒，妳必須觀想它。法禪大師說:“如果妳給食物，妳可以觀想須彌山那麽多的食物，妳吃不完。”」
如果持給食咒的人是用它來解食，妳不用觀想也能做到。
⊙如果只持咒不觀想會影響效果嗎？
佛陀夢到了壹句話，達拉尼來不及思考，噩夢就過去了。
咒是鬥佛鬥佛的語言。信徒們被賦予了巨大的力量。
惡業下地獄。
勤勞輕輕喚醒佛名，
沒時間想象了。Weed破地獄不是把對方的優點可視化。
⊙好是好，但大多數人都是不安分的。他們有遠大的夢想。背這些詛咒是徒勞的？
我們這些凡夫俗子，常常因為內心的躁動而做噩夢，在噩夢中念壹個佛號。
或者壹個咒語，噩夢就會崩塌或者轉危為安，我們持有壹個咒語也是壹樣的。
安心是最好的，但是法術威力也是最好的！
如大佛頂上的《大拉尼經》說:“有眾生，散在心中，口中持咒，常有八萬四千人為王，為王，為菩薩，為王，皆被恒河所殺。
壹個個都是金剛人，都是壹家人，經常全天候的陪著這個人，即使妖王求他方便，他也永遠得不到，所有的小鬼神都會去找這個好人十天八天。
如果壹個妖族要騷擾壹個好人，所有的金剛們都會用壹個寶杵，把他們的頭碾得像灰塵壹樣，讓這個人為所欲為。因此，他稱贊雲:
八萬四千金剛人與他們同生同坐同臥。
看著餓的人背，就飽了。如果妳詛咒壹棵死樹，妳必須長出樹枝。“這是指換食咒嗎？
沒錯，就是代表口頭禪的韋德利。修行人念佛經的時候，信心滿滿，咒力也在上升，所以第壹次給飯之前，先看看相關的佛經！
⊙問:給餓鬼刮完胡子後送他了嗎(以下例子，給他喝水法)？
給過的餓鬼都吃飽了。當必須由達拉尼法律發送。只有到那時它才能被歸還給這個公司。傳遞壹個解放的信息。
o . m . va jra mu k . sa muh
我在乞求寬恕。
每次寫字都要背壹七遍手指。能讓所有的鬼神。是時候得到這些食物了。不送就不能去。"
答:“送解脫真相”原名“金剛解脫真相”，用於儀式中召喚聖人，儀式結束後送至各自首都。如果是用於食咒的話，食規是不附佛經的。
比如“佛說餓鬼的瓊漿好喝。”達拉尼說:“當壹個罪行結束時，妳將在天堂出生。被上天眷顧，勝過潛移默化的幸福。」
比如“佛說火焰口的餓鬼達拉尼被救了。據雲，在它的四個方向，在恒河被他數了幾百個餓鬼之前，每個國家都有七七頓迎賓飯，收到這壹頓飯後都飽了。是鬼魂之類的。，誰生在天上。。」
當我們相信佛陀的話時，我們應該相信咒語的力量。如果寄信人屬於基金會，那就違背經文了。因為佛位的意誌，所以咒文的力量很大。我們用佛祖的力量去衡量眾生，效果是不可想象的。