是短跑冠軍，所以在最初的“上帝”研究中，自然界中超越人類認知的壹切都是“上帝”，這是最早的。
理想主義。後來人類發展了，發現豹子的速度並不是不可逾越的。所以人類認為這個世界上所有的自然現象都是
可以解釋，於是唯物主義誕生了。
但是這個世界上的壹切都是可以解釋的嗎？！比如人類自身:人為什麽存在？我們的意識從何而來？
來嗎？我們眼中看到的世界都是真實的嗎？再比如，為什麽這次3D彩票開出了123？(呵呵)進壹步還是
站在人類的心智上，人類能否擺脫貪、嗔、癡？人類可以無欲無求嗎？等等，好像這個“神”還存在。
除了宗教，宗教的核心是上帝，但形成宗教的是人。為什麽要形成壹種宗教？因為這個世界上有太多的事情。
是我無法理解也無法實現的，所以我想去理解和實現:
聖經中“神”指出要進窄門，那麽窄門是什麽呢？《聖經》解釋“神”說:“妳們要進窄門。因為
導致毀滅，門很寬，路很大，很多人進入；通往永生的路，門很窄，路很小，很少有人找到。"
什麽是寬門？是想上天堂的人該進的門，窄門呢？
聖經告訴我:不為上天堂或下地獄而追求人生終極目標，是“神”要求的窄門；
佛說:空即是色，色即是空。這句話的原話是:空即是色，色即是空；知識和空間沒有區別，空間和知識也沒有區別。我的理解是
像:既然色彩產生的東西是空的，那麽眼睛接受的東西也是空的。既然接受不存在，那麽由此引發的思想也是虛幻的。
思想的運動是虛幻的，紅塵中的壹切自然也是虛幻的。色字斷了，壹切都斷了，思想得到了認可，於是重復，於是接受。
是空，空是受，受是不異，空是不異，直到知，知是空，空是知，知是不異，空是不異。
佛教講心性:成佛，求，悟為澄明，知；覺醒者有心造法，修行者以法控心。雖然無證相信不會導致不好的結果，但它確實會
往往活在因、果、念、心，最後不能涅槃；
前面是佛教世界觀，後面是佛教修行規則，所以“涅槃”和“窄門”沒什麽區別。所以，在未來，
有人提到“各教合壹”，但這是愚蠢的做法。每壹種宗教都有不同的歷史背景和不同的世界觀，這局限於宗教哲學的發展，但作為壹種主觀觀點來說是真實的。
其實宗教對人的發展是有幫助的，但很多信徒和修行者在實踐中步入了幾個誤區；中國其實是壹個很可怕的國家，因為中國沒有信仰，所謂的宗教成了信徒為了滿足自己欲望而創造的工具，連“上帝”都可以用。
所以這裏面有兩個錯誤的觀點:第壹，是確定神的善。要了解“神”，首先要了解“天”。天國壹定是美好的嗎？如果天國裏每個人的待遇都是最高的，那麽有什麽高低之分？即使判斷的標準不存在，又怎麽判斷呢？上帝也是如此。我們用什麽標準來判斷呢？人，而不是上帝，有判斷醜、惡、美、善的標準。
第二，是把上帝擬人化，這被認為是迷信。只有這樣的“神”才能“救民於水火”，這樣的“神”才能給人以財富。這就是弱勢文化的最高價值:不勞而獲。真正的“上帝”只會在人們付出和行動的時候才會幫助他們。比如，努力就會有收獲，努力就會有結果。