社會各界都在學習弟子規中“孝道”
孝敬父母是中華民族的傳統美德，古人有雲：“百善孝為先”。究竟怎樣才算是盡了孝道呢？這在《弟子規》中給出了回答，“冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變。”這就告訴了我們在日常起居生活中該怎樣做才算盡了孝道。大概是說：為人子女，冬天的時候要留意父母是否穿得暖和，居所是否溫暖；夏天要考慮父母是否感到涼爽；每天早晨起床後，壹定要先去拜見父母，向父母請安；傍晚回家也同樣要向父母問候；外出時要告訴父母自己的行蹤，去做什麽了，回家時也要看望父母，向他們稟告自己的情況，以求得父母的安心；日常的起居要有秩序和規律，而且對自己所從事的事情或是職業，不要隨便改換，以免父母跟著擔驚受怕。
初識《弟子規》，是在很小的時候，只記住了它的字句卻未曾咀嚼它的深意。直到為人師，為人妻，為人母後，再讀《弟子規》方才驚覺，我們壹直在執著地尋找的人性中美好的東西就在這裏了。
古人雲：“百善孝為先”。究竟怎樣才算是盡了孝道呢？《弟子規》中曰：“冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變。”這24字就告訴了我們在日常起居生活中該怎樣做才算盡了孝道。大概是說：為人子女，冬天的時候要留意父母是否穿得暖和，居所是否溫暖；夏天要考慮父母是否感到涼爽；每天早晨起床後，壹定要先去拜見父母，向父母請安；傍晚回家也同樣要向父母問候；外出時要告訴父母自己的行蹤，去做什麽了，回家時也要看望父母，向他們稟告自己的情況，以求得父母的安心；日常的起居要有秩序和規律，而且對自己所從事的事情或是職業，不要隨便改換，以免父母跟著擔驚受怕。
《弟子規》這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去踐行，那帶給父母親的歡欣快樂，豈是有形的東西可以媲美的。
如果是壹個長期漂泊在外的人，我覺得能盡自己最大的努力，在父母的有生之年裏，多抽出時間陪陪他們，在寒冷的冬天寄上兩件毛衣或是羽絨服，炎熱的盛夏送上幾句爽心的話語也未嘗不可。
其實父母對子女的要求少之又少。就拿壹個學習者的描述來說：“我常年在外工作，可還是堅持在每年的寒暑假，帶上愛人和孩子回家小住幾天。那可是他們壹年裏最快樂的時候。在老家的日子裏，陪七十歲的老父親喝幾盅自家釀的梅子酒，猜猜拳，打打棒（壹種行酒令），再陪他打上幾天的“瀘州大二”（壹種紙牌），就把他樂得像孩子似的。我母親呢，只要陪她說說孩子的學習，我們的工作和生活；她在竈臺上忙碌的時候，幫她往竈膛裏添幾把柴火，飯畢幫她收收碗筷，她就滿足了。母親逢人便說：“我女兒是天底下最孝順的孩子了，也不知道是我哪世修來的福分啊！”這些話讓我倍感汗顏！所以啊，父母是最容易滿足的人了，做子女的又何必吝嗇那丁點時間和溫情呢。
《弟子規》中的內容，看似平常無奇，但是，如果我們認真去踐行，那帶給國家社會的貢獻，豈是有形的東西可以媲美的。所以學習《弟子規》的孝道精神可以成為我們今後思想教育與思想建設的另壹個有力抓手，並要切實的將這種精神融入國家和社會的發展，融入到單位的團隊合作建設中去，當前連雲港地稅正處於 “三個壹流”全面提升的關鍵時刻、全系統“提升工作標桿，推動進位爭先”的重要階段，全面推動各項工作上臺階、創壹流，進位爭先，跨越發展，實現“壹年進三位、三年爭五強”目標，特別需要廣大地稅幹部充分發揮團隊精神，按照市局黨組要求，從小處著手，幹好本職工作，精益求精，勇於探索，不斷創新，弘揚傳統文化，將傳統文化智慧落實到依法治稅工作之中，切實為創建和諧地稅打下堅實基礎。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”那是壹種怎樣的悲悔啊。《弟子規》中的只言片語，鞭策著我們在以後的生命歷程中減少後悔的機會。