《望海潮》全詩運用了哪些藝術手法?請結合詩句進行分析。

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，起首三句從大處著筆，揮灑出杭州自古以來的形勝與繁華，氣勢宏大，“有千鈞之力” ，是全篇的統領。這句是說，杭州地理位置優越，風光優美，是三吳這壹帶地方的都市，自古以來都很繁華。前兩句是對偶句，寫杭州地理位置的優越和歷史悠久，最後“錢塘自古繁華”從史地、時空兩個角度進行總括，“雖字數不多，但容量大，增加了詞的表現力”。接著，柳永用“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”渲染杭州的繁華。煙柳是說放眼看去，楊柳青青蔥蔥，籠罩在煙霧之中。畫橋，杭州水多橋多，河上的橋精雕著各種彩畫。這是遠看。近看則“風簾翠幕，參差十萬人家”，家家戶戶都垂掛著擋風的珠簾、綠色的帷幕，高高低低，鱗次櫛比，寸尺無空，千家萬戶都掩映在翠微之間。這是由遠及近，由城外而城裏，像電影似的將鏡頭拉近，逐層展示壹幅杭城風景秀麗、富庶繁華、色彩鮮麗的都市風景畫。“煙柳畫橋，風簾翠幕”“又輕輕壹筆寫出杭城溫柔安祥又兼熱鬧富貴的壹面。此雖八字，但也包羅萬象，尤其是街巷河橋中埋伏的風流蘊藉之美呼之欲出。” 杭州為當時世界上最繁華、人口最多的城市。宋初經過幾十年的休養生息，生產力得到壹定的解放，經濟得以較快地發展，尤其城市發展更快。到柳永生活的宋仁宗時代，出現了汴京、揚州、成都、杭州等十六座相當繁華的大都市。“杭州人煙稠密，城內外不下數十萬戶，百十萬口”（吳自牧《夢粱錄卷十六·米鋪》），這就是當時的杭州。“杭州的居住人口到壹二七五年已愈百萬之數。”法國佬謝和耐先生見到的雖是南宋時的杭州，但可推想北宋時也是相當繁華的。“雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”我們跟隨柳永的視線從城內又眺望到城外。錢塘江兩岸矗立著壹排排高聳入雲的大樹，錢塘江波濤洶湧，浪花飛濺，江海浩瀚，卷起千堆雪，極目遠眺，無邊無際。這正是錢塘江八月觀潮時節，“怒濤卷霜雪”展現給我們的是“怒聲洶洶勢悠悠，羅剎江邊地欲浮”（羅隱《江潮》）這樣壹幅驚險奇觀的錢塘潮湧圖。這句“極寫錢塘江水洶湧澎湃，實在是本詞中的最強音，”也正應了《望海潮》這壹詞牌之本意。“依自然環境看，這種說法是有道理的。因為錢塘江入海口呈嗽叭形，江口大而江身小，起潮時，海水從寬達壹百公裏的江口湧入，受兩旁漸窄的江岸約束，形成湧潮。湧潮後又受江口攔門沙坎的阻攔，波濤後推前阻，漲成壁立江面的壹道水嶺。”錢塘觀潮，漸成人們的壹種風俗。欣賞完錢塘江壯麗的潮湧圖，又流連於城內的繁華了。“市列珠璣，戶盈羅綺、競豪奢。”羅綺為綾羅綢緞。或認為，“羅綺指歌妓。宋人納妾蓄妓成風，有的人家蓄妓數十名，故曰‘競豪奢’。” “市列珠璣，戶盈羅綺”八字寫足了杭州市場上商品琳瑯滿目，家家戶戶都藏滿各式各樣名牌時裝的盛況。“競豪奢”三字表現出杭州的繁華與人民生活的富庶豪奢。同時也“暗寫了商人比誇爭耀的神情，且形容了這個消費城市的特色。”“寫杭州，不能不寫西湖，然先寫西湖，必喧賓奪主，故上片不涉西湖，可見詞人於構思上的壹番苦心。”上片寫杭州地理位置的優越和歷史悠久，錢塘江的壯麗與人民生活的富庶豪奢。下片寫西湖的旖旎風光和百姓官員生活的雅致閑逸，進壹步表現杭州的繁榮與富庶。“重湖疊_清嘉。有三秋桂子，十裏荷花。”西湖三面環山，清秀的山巒重疊起伏，連綿不斷。秋季桂花飄香，沁人心脾；夏日荷花盛開，賞心悅目。“三秋”“十裏”時間、空間並舉，“好像西湖所有時間、所有地點都是如此芳香、如此美好，這就寫出了西湖美得無限，美得永恒。”天堂杭州真是四時風光無限美好，令人無限向往，難怪“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕於‘三秋桂子，十裏荷花’，遂起投鞭渡江之誌”（羅大經《鶴林玉露》卷壹）。“金廢帝完顏亮（1122—1161）讀了這首詞後，羨慕江南美景，特派施宜生，為賀正使到南宋的首都杭州，暗中畫下壹張西湖圖，帶回去制成屏風，在圖中畫上了完顏亮自己的像，策馬立在吳山頂上，並題了壹首詩：‘萬裏車書盡混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第壹峰。’充分暴露了他渡江南侵的野心。”或認為此說不可信，“金主亮於宋高宗紹興三十壹年（1161）傾全國軍力大舉南侵，是不是只為了區區的‘三秋桂子，十裏荷花’？”“金主南下是由政治、經濟、軍事等方面綜合因素決定的，豈能歸罪或歸功於壹首詞呢？”此言極是，但金主的原動力誰又能斷定何嘗不是為了如此多嬌的江山呢！“公元1127年北宋的滅亡，公元1161年金主完顏亮渡江南侵，這兩件重大歷史事件皆不可能由壹首詞引起，柳永對身後之事並無負責之理。”然江山美人，天堂蘇杭，有七情六欲的帝王完顏亮不為此而來又為什麽而來呢！但是不管怎麽說，“這個歷史事件從壹個側面證明了柳永此詞藝術水平之高、影響之大。”杭州如此之美麗，西湖如此之嫵媚，生活在這裏的人們境況如何呢？“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。”日以繼夜的歡樂聲蕩漾在西湖上，蕩漾在杭州城裏。“弄晴”、“泛夜”為互文見義，意即優美的笛聲和采蓮姑娘的動人歌聲、歡笑聲不分晝夜地傳來，不管是柔麗晴和的白天還是瑰麗的夜晚，到處都是快樂的垂釣老翁和嬉鬧的采蓮姑娘。“釣嫂蓮娃用‘嬉嬉’壹詞修飾，人物怡然自得的情態躍然紙上，呼之欲出。”這三句寫百姓的快樂生活。至此，柳永“層層渲染出壹個繁華安逸的杭州城，我們仿佛聽到錢塘的怒濤，市民的嬉戲，羌管和菱歌飄揚，美景和遊人相樂，如聞其聲，如臨其境”。柳永善於鋪寫都市的新生活、新感受，他以浪子詞人的獨特體驗和情感記憶向我們展示宋代朝野通宵達旦，歌舞喧天，量金買笑，燈火徹夜的都市生活情景：“皇都今夕知何夕”，“金絲玉管咽春空，蠟炬蘭燈燒曉色”（《玉樓春》），“朝野多歡，九衢三市風光麗，正萬家急管繁弦。鳳樓臨綺陌”（《看花回》）。封建社會的經濟繁榮，改變了社會日常生活的方式和市民的審美趣味。“千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。”這幾句贊頌地方官文治武功、風流倜儻。那大路上牙旗高高飄揚，千萬名騎士簇擁著出巡的長官歸來，乘著醉意欣賞著優美祥和的音樂歌舞，嘯傲於風景名勝、山水煙霞。他日被召入朝壹定要將這湖光美景繪成圖畫，拿到皇帝所在的鳳凰池前誇耀。“歸去鳳池誇”壹來指被召回朝廷後好向他人誇耀這杭州的美景和人民的富庶，這可是地方官的政績；二來是祝願杭州地方官能夠升遷，他日進入中書省這樣的高層機構執掌朝政。詩言誌，言為心聲。其實這又何嘗不是落拓文人柳永、到處改職的小官吏柳永心中對仕進的向往呢！這又何嘗不是柳永情懷的最直接抒寫呢！“柳永對各路府太守的幹謁詞，更具濃郁的新都市生活氣息