劉壹村曾有壹個美麗的傳說:每年農歷六月初六，鯉魚、鯽魚、白魚、花魚在離村子壹公裏外的杞麓湖相遇，順著小溪流入村子前後的沙灘、溝渠，形成壹條壯美的“流魚”。這個村莊也以這個美麗的傳說命名——劉玉村。後來，因為這個村莊有壹個棉紗和土布的市場，所以每個星期六都會去市場，這個大村莊由六個自然村組成，所以它被命名為劉壹村。
劉壹村的祖先是從南京應天府柳樹灣遷來的，地方誌中有隨軍入滇的記載。大約600年前，壹群姓羅、姓楊、姓李、姓費、姓海、姓的明兵隨穆鷹從南京出發，來到雲南通海。他們被分到杞麓湖南岸，建起了上羅家營、下羅家營、楊李家營、費家營、海家營、王佳瑩六個軍營形象的村莊。他們用武力趕走了曾經生活在這裏的彜族、白族、傣族、哈尼族等土著民族，但被打敗的土著居民不會讓他們安息，等待報復，於是村子裏建立了壹座極具防禦性的鄉村城堡，城堡裏有許多高高的塔樓。從老房子的山墻上可以清晰地看到射擊用的槍眼，足以說明這些建築是為了防禦反擊而建造的。1970年，這裏發生了地震，村裏很多房子都倒塌了，不僅讓這個古村落有點破敗，還死了100多名村民。
劉壹村常住人口約6000人，其中60歲以上的老人有840多人，其中300多人是小腳女人。更重要的是，劉壹村距離通海縣只有三公裏，通海距離昆明只有130公裏。離城市這麽近，劉壹村還能保持這種習俗。原因是什麽？原來，在纏足最興盛的明代，隨著大量的南靖移民向雲南邊疆遷移，內地漢族的纏足習俗也被帶到了雲南，並且由於劉壹村的隱居和社會發展的緩慢，這壹習俗在這裏得到了堅定的延續。
事實上，早在1909 11年，雲南省使節沈冰在雲南巡撫李景熙轉發的壹份公文中，就提到了通海縣令胡思毅，要他在縣內“設天足會”。到1933，通海縣成立了“天足委員會”，宣傳婦女纏足的危害，並明確規定，凡已纏足者，不論年齡大小，壹律放開纏足，未纏足的小女孩不得再纏足。
就在“天足運動”呼聲最高的時候，劉壹村的婦女們還在偷偷纏足。小向秀在1944綁腳，在1952放腳；皮歸真在1946纏腳，在1954放腳；李翠芬在1948年纏足，在1950年放足，在1951年再次纏足，在1958年再次放足。當被問及這些老人為什麽要纏足時，他們說:我們只是想找個好丈夫。腳越小，老公越好；我腳不小，只能找個歪嘴瘸子做老公；大腳老婆根本不嫁，頂多會嫁到山裏找個老公(當地方言，指野蠻的少數民族)。可見，導致女性纏足的主要因素是人們對大腳怪的否定、對大腳怪的恐懼和對大腳怪的鄙視。
從古老的童謠、歌謠中，也能看到劉壹村文化中否定大腳、恐懼大腳、鄙視大腳的影子:
金鳳花/包指甲/姨媽包/我也做/姨媽嫁/我不嫁/我幫姨媽扛手帕/我提六壹街/我看見壹個老太婆/腳大/嘴歪/她拿著壹根歪蘆葦上街/她哭得比聲音還好聽/我問她怎麽哭的/她說這大腳不小/我說隔壁有個老鐵匠/我讓他打女性被迫中間束腰纏足的情況壹直持續到共和國成立前後。劉壹村的婦女仍然被捆綁和釋放，使小腳婦女在劉壹村的大街小巷、大廳前和老房子後面隨處可見。
1985 8月12日，村裏自發成立了老年人體育協會。據全國老年人體育協會官員介紹，這是中國第壹個農村老年人體育協會。從此，劉壹村的老人們有了自己的活動，湧現出了這些帶有鮮明時代印記的小婦人，用她們矯健的技藝贏得了人們的關註和尊敬。
這些小腳女組成了“三寸金蓮運動隊”，積極參加各種比賽。1989擊敗縣隊，獲得全縣第壹名。她們組成的“小腳擲球隊”更是可圈可點——這些小腳女憑借著穩健的腳步和規範的劃水，踮起腳尖輕松地將壹個近壹公斤重的球拋向五六米外的靶子，在全省地擲比賽中六戰全勝，獲得第三名，並亮相“中國老年人運動會”，獲得縣級第九的好成績。這些小腳女憑借過硬的技術和頑強的拼搏，實現了“農村包圍城市，小腳打敗大腳”的目標。