有人曾問我：“誠信是什麽？”我說：“誠信是清泉，能說清妳節操的壹眼清泉。”有人曾問我：“誠信是什麽？”我說：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。”也有人問我：“誠信是什麽？”我說：“誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。”
是啊！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麽想擁有壹片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園裏的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為壹個“信”字。
誠信是玉，是壹塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，壹個傳唱千古的立身準則。“言而無信，不知其可”。古人也有無信的代表，壹代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為壹個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己壹身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他壹個機會，壹個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是壹花壹世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那壹棵棵誠實的菊花，活的多麽自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合汙？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了壹個字——“信”。
看！誠信的藍天下站著三個人，妳、我、他。
2.誠信
若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之？或私吞？或對半分？抑或全數予人？ 夫人之相與，俯仰壹世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。 古有癡者，拾遺於路，撿之而佇於原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也？其真賢也。茍非吾之所有，雖壹毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。 然欺人者何也？如和珅也。 乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產堪比國庫，其宮室之華勝於皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐敗而以極刑處之，昔日之繁華終於牢獄之中，何也？為人臣而不誠乎，於人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。 其盛時，人人算而欲求於他，雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，於其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占壹文，而與人交好，無愧於心。人生若此，可以無悔矣。 誠信，非獨錢財也。 吳三桂三易其主，為人謀而不忠乎。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結局如何？身死人手也。其易主，為不信乎，背主而自立，不誠乎。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。 文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇於元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下壹片丹心為後人所頌。 其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為後人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。 誠信如人之魂，若乏之，不過行屍走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還於應得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。 誠信，人之本也。錢財，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心，吾未見其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復何求？ 至此既明：人於世，必守其誠信之本心。
3.誠信之感
汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚； 累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導； 古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。 然而，妳誠信了嗎？ 若面對由妳墊資支付的500萬巨額彩票，妳會如何選擇呢？是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞巨款，逍遙此生？調查之中，後兩種選擇竟成為主流。 究竟是什麽造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢？在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。 當市場經濟的大潮洶湧澎湃而來，我們所懷念的那個時代就壹去不復返了。物欲橫流的世界裏，似乎"金錢是萬能的"成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠信”，似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民；若中了5萬元，這個人數就會大大減少；50萬，500萬呢？結果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。 另壹方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統美德，壹直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。 今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市壹名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學，維持生計。壹天，她拾到壹個裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主後，失主竟說包裏本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經新聞媒體報道後引起軒然大波。很多人同陶大姐壹樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個下場呢？失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進壹步加劇了整個社會的誠信危機。 可這並不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的壹份子，每個人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退，而是心靈的升華。 我誠信，我無悔。
4.因為誠信
誠信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。 誠信，是壹言既出駟馬難追的君子胸懷。 誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度。 誠信似山，沈穩肅寂；誠信似河，執著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美；因為誠信，壹個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。 誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承後仍然光彩依舊。 東漢末年，群雄爭霸，壹個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝；青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典範忠義的象征。只因桃園結義時的壹句"生死相隨"，他付出了壹生。即使戰亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千裏相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。“拼將壹死酬知己，致令千裏仰義名”。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那壹個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳…… 不得不說，誠信造就了英雄。 “在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，於是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。有壹種愛是生死相隨，“君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移”。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五裏壹徘徊。 於是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的愛情神話。 “他既下世為人，我也是去下世為人，但把我壹生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑“眼空蓄淚淚空垂”，“彩線難收面上珠”，“已教淚灑窗紗濕”，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還妳壹生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛壹回。 有時，誠信更創造了神話創造了傳奇。 誠信是金，我們應把它壹直傳承。讓誠信帶著我們，壹起飛向美好的明天。