東海上有九島四十二洞，島洞之爭不比中原差。在數百年、數千年的海洋資源爭奪中，主要的洞穴主人有的倒下了，有的變弱了，但更有海洋家族越來越強，甚至屹立不倒。
其中，東海武林三大世家、蓬萊千年方家、洞中康家、第壹道源殷家被視為九島四十二洞中的龍頭。他們的三位師傅因為武功不凡或者學問奇特，被群島的洞主尊稱為“天下三仙”。
海外士子經常偶然出現在中原，出了大名，如“天下第壹”方幹、谷主人東方宇軒、十二連環塢最高頭目龔傲等，他們的出身都與蓬萊島有關。而惡人谷的燭和亡妻，更是康家的“福地”。如果康雪燭是因為邱暐議而死，為了重現亡妻的真面目而來到中原，或許沒有人會知道世上還有壹個精彩的康家武技。
尹天賜生於東海，尹天賜的父親與方娥孫、天劍、世無瓜葛，得天獨厚，並稱“人間三仙”。尹武幹有三女壹子，尹天賜排行第三。他壹出生，就對殷家統壹東海寄予厚望。
支壹素有“群經之首，大道之源”之稱，殷家居住的海島被稱為“第壹經源”。
戰國時期，殷姓始祖殷春來學習王逸的技藝，得知“上半部劍缺”已流傳數百年。三國爭霸時，殷家怕厭亂世，遷居東海，後在本島紮根。
在東海問題上，也存在爭議。尹家初初抵東海，深受其影響。殷雖然武功不凡，但東海英雄輪番出擊，殷家人不忍被騷擾。十幾年後，尹家巫師尹四平帶著島上“金蠶”的蠶絲，配合島上的地形，布下了“秋盛冬衰”的怪陣，困住了十三日來島的那群海賊，那群海賊俯首稱臣。
根據尹四平的家訓，尹家的孩子如果不能掌握壹門奇特的陰學或武功，是不允許出島的。在這樣嚴格的家規下，每隔百年，殷的天才超人就經常降臨人間，島上的大陣中也多了“雷電風力”和“火起之樹”。從此，很少有人敢得罪第壹源島。南北朝時期，殷家又多了壹位武林高手，《海經》殷繼承了前輩的劍法，甚至意識到《於洋賦》已在東海40余載
每隔幾代，殷家就誕生壹個個天賦異稟的人，越來越多的奇門學問在家族中積累。但奇怪的是，家族人才壹直難以傳到三代以上，這也使得尹家每隔幾十年就常有人才空虛的風險。尹的家人經常將此視為對他們進入的懲罰和對上帝意誌的壹瞥。
直到尹天賜出生，尹家百年巔峰之時，其父尹武幹以海上“海天鎖”聞名，其祖父尹公卿以“幹天地”之術和“缺頂補中”劍的高超技藝保衛了道源島。方娥孫曾與康談過，若尹家再有大才，東海願來。
尹天賜出生時，尹公卿的占蔔結論是，尹天賜是第壹個學武的。果然，他在掌法上表現出了極大的天賦。15年，年修成了“艮山掌術”，19年，年修成了“柯勝掌”，22年，年修成了尹家再也無法修煉的“於洋伏萬掌”，被視為家中之寶。
東海幅員遼闊，資源豐富。島上的人們大多占有資源，與土地進行交易，作為富人的生存之道。
其中，被很多人探索和發展。最著名的有珊瑚形成的地方——臥角島、盛產極品珍珠的萬竹洞、島上及周邊遍布珍奇海洋動物的珍獸島、盛產珍貴鍛冶鐵的“銀池”。
這四個地方各有奇珍異寶，更神秘的地方，如“霧島”、“用餐洞”、“饕餮水”，很少有人能深入體內靜修，其中奧妙不為人知。
兩島壹池壹洞，在這個世界上已經存在了壹千多年。為了爭奪所有權，這些島嶼相互隸屬，被戰爭奪取，幾經易手。雖然大部分被三大家族控制，但是他們的子女死傷慘重，元氣屢傷。
這些島嶼在東海逐漸被三位主人控制後，四島大部分落入三位主人手中。兩百年前，三位大師立下規矩，帶著35歲以下的孩子參加十年壹戰的“東海霸王”。這次比賽獲得壹等獎的可以選擇四個名額中的兩個，由自己家獨占十年，另外兩個名額二三分成，大賽冠軍可以選擇進入蓬萊。
二十二歲的尹天賜在景雲元年(710)和姐姐尹飛爵、二姐尹喙鷹壹起出島參加東海霸王卷。尹天賜壹局變掌術，13連勝，赤手空拳拿下了方蒼玉的“欺世劍”，鄂孫的孫子，“背蓋碗掌”17招。
殷家三代奇才在天輝煌，方家那壹代最強的方幹進了天元本地館死了，而康那壹代在武功上沒有過人的天賦，於是殷家大獲全勝，殷天賜遺憾方幹未歸。為了證明自己名副其實的天才，他在東海的島嶼上掀起了壹場戰爭。他邀戰諸島，用不同的招數擊敗對手，使得諸島人才避戰。
無人可戰的尹天賜來到蓬萊島，邀請方幹出戰。方幹關上門，答道。尹天賜狂妄自大，即興發揮。他邀請了人間三仙中的主人方娥孫來打架。方娥孫大怒拔劍，尹天賜緊握十六劍。最後被壹劍打了，羞愧而歸。
雖然在家裏得到了姐姐們的安慰，但尹天賜還是無法釋懷。他氣得拼命練。兩年後，他決定去山洞，獲得進入“碧海清音池”壹年的獎勵。
此行，尹天賜遇到了終身知己的姻緣，搶走了親人的土地，在東海四島十三洞大鬧了壹場，離開了從小長大的東海。後來唐朝的江湖出現了世界級的黑幫，出現了壹個愛恨隨意的英雄。
殷家取殷家古聖先賢深厚的數理之學，又將殷家古聖先賢的智慧融入其中，將陰陽五行建成壹個大型的延盤絲洞，用來表演天道之法。如果有非凡智慧的人進入其中，他們可以了解更多，使他們的武術更好。但是，如果只依靠自己的力量，愚蠢的人會被迷幻所困，直到死去。
古往今來，許多東海專家為了獲得開悟，開出了各種條件，但有數百名專家被困在大雁盤的絲洞。其中，70年前進洞的火神，40年前進洞的溫潤壹，10多年前進洞的獸癡連，都是東海有名的人物。
大雁盤的絲洞屬於殷家。如果尹天賜準備好了，隨時可以參賽，在海內第壹秀才獎中可以跳過。
蓬萊天元方家寺位於“吳健谷”，原為歷代方家劍客練劍之地。南朝末年，當時最強的尖牙劍客方敏君用“花簾”破山壁，悟出山腰空心，更有天地在其中。方敏君仔細勘探後，進入洞穴，發現了幾塊天然奇石，效果不壹。“大夢之石”能使人連日入夢，“煉心石”能使人陷入幻境，經歷貪、昧、怒等幾種煉心考驗。“火石”熾熱如焚，其中心蘊藏著壹塊幾萬年來不為人知的“天金”。方嘉煉劍大師斷言，如果能取出這種鐵，劍的質量應該超過島上最好的劍“無名”。
方敏君閉關三年，後悟出了“落花流水”和“杏花天”兩種招式，於是找來了幾塊最珍貴的“影雕”石頭，可以在絕世劍客內力亢奮時將劍客的身影刻入其中。
當壹個戰士突破的那壹刻，往往是他的精神和精神的最佳巔峰。那壹瞬間劍的深刻含義，是無數次練習後無法重現的完美之物。此刻“雕影”石保存下來後，不僅方敏君可以通過重溫劍影來加快修煉速度，後人也可以借助歷代先人的雕影來練習劍術。經常有方家的優秀後代，這塊石頭幫了大忙。
後民軍對谷的洞窟進行了整修，將各種功能已知的奇石放入各亭，功能未知的石頭放入秘亭。取名天元土地廟，認為天地萬物的創造是神奇的，非人類可以知道其因果。
天元土地廟不僅有各種奇石，方家長輩頓悟時也經常留下沖擊波的痕跡，或者感悟之書留在裏面。如果命中註定的人進入其中，收獲往往是非常豐富的。如果他們能從奇怪的石頭中受益，他們就會有奇怪的命運。
東海康得天獨厚，居仙境之地，奇花異草，為東海之冠。於是，能化血的“尼蘭果樹”帶領康浴血奮戰了67天，擊退了各種前來爭搶的珍奇動物和人，終於等到果實成熟。三個“尼蘭果”讓康家損失了23個直系精英，卻讓康家的後代人才輩出。
碧海印青池位於康佳的雲霧谷。此池之成，乃地下靈泉，噴湧而出，發出清亮汩汩之聲，多半得益於此泉。康佳家族的祖先發現，如果戰士浸泡在其中，他可以洗髓和鍛造身體。
康歷代對碧海池的功能進行了拓展，將主池的水引入幾個人工培育的小室、小池，並種植、搭配各種奇花異草，形成多種功能。
比如種有上百種變臉花的“變容室”，池水的顏色是乳白色的，泡在裏面，能使人在壹天之內清除體內多余的脂肪，改變容貌。
再如將壹只“萬年電水母”浸泡在“水母池”中，將噴出的池水精華勾兌飲用後，可使人使用輕功更加輕盈飄逸。
還有笑屋。房間裏的水池周圍有壹棵“微笑常開”的樹。如果妳覺得無聊，妳可以進入這個房間。水池的香味能讓人想起從前的笑，笑了幾百次。
強健筋骨的“勁池之王”，增強肌肉韌性的“大軟池”，坐百日內力提升30%的“納海堂”等。，都讓軍方的人垂涎。
尹天賜要進的是“王李池”。尹氏宗門內功配合亦舒，功力深厚，但實力較弱。但尹天賜性情奔放，他認為尹家的掌法，如“伏缽掌”，並不完全符合自己的意願。被方娥擊敗後，他打算再次改變掌法以求提高。
尹天賜天天在李王池洗澡，練掌法。過了兩個月，他註意到這裏的掌人康華珍偶爾來王李池偷看他練掌。有壹天，康華珍又在花叢中偷窺，尹天賜微微有些生氣，就訓斥康華珍偷看別人練武。
不料康華真反唇相譏:“我還以為第壹源尹家的天才，海中狀元的得主尹天賜有什麽奇功。這幾天看來他就是自卑，難怪會被方厄孫打敗。”
尹天賜在東海打敗了少爺，卻被壹個不知名的女人罵了壹頓。自然，她沒有生氣，於是他們爭論起來，開始了壹場比賽。尹天賜見此女身體孱弱，內功尚淺，便沒動內功，只是拿招式比了比。結果，尹天賜大吃壹驚。她盡力了，但總是被康華珍用竹簽擋著。這個女人真的不可小覷。
而康華珍也對尹天賜刮目相看，因為她是從叔叔的“問石杖”中悟出這壹大法的。本以為第壹次會讓對手手忙腳亂，沒想到和尹天賜在壹起卻束手無策。而尹天賜與他比賽時從不動內力的君子之旅，也讓康華珍對他產生了好感。
次年，康華珍壹邊修煉“有巢之樹”，壹邊向尹天賜學習武功。她壹邊完善自己的大技能，壹邊和尹天賜討論他夢想的可行性。兩人交往很久了，彼此相愛。尹天賜決定回到第壹源島，於是讓父親向康家求婚。康華珍也認為尹天賜就是她命中註定的那個人，於是他們私下決定了終身。
沒想到，尹武幹知道後堅決反對，並將當年與康羽的恩怨告知了尹天賜，讓他對父親尹武幹生氣了半年。
但是，康家早已有了不成文的規矩。為了保持血統上的優勢，他們只能嫁給三代以內的表親，更不可能嫁給殷這種強勁的對手。不久，康家大睡不醒，決定與康家護法康華珍和的親表妹溫小寒結婚。
尹家為了不讓尹天賜不滿，就把尹天賜關在島上大巖盤的絲穴裏。尹天賜日夜苦讀，終於在壹年後創造出了最厲害的降龍掌破關出洞法。降龍掌法，始至陽末，循易經六十四卦演變，共三十二式。另外，尹天賜的“力王池”中年修行，遠比尹原家的掌法厲害。
然而，此時的溫小寒和康華珍已經結婚壹年多，並生下了女兒邱暐議。尹天賜闖入世外桃源，打傷包括溫小寒在內的數人，並帶走康華珍。
這讓康殷兩家顏面盡失，康華珍更是卷入了“窩子果”這樣的大事。康和尹公卿不顧家族恩怨，聯合發出“海魂令”追捕兩人，幾乎全部踏上各個島嶼。會被圍捕，
尹天賜和康華珍讓獨自撫養女兒邱暐議的溫小寒怒不可遏。幾天後，他告訴世人，康華珍拋棄了自己的丈夫和女兒，這讓東海巨頭們都對他們的所作所為大加吐槽。兩人滯留東海，處處被排擠，尹武幹只好把尹天賜的名字在殷氏族譜上劃掉。尹天賜也被東海英雄們稱為“離經叛道”，因為他來自第壹道元島，卻無視人情往來。
他們壹掌壹棒，與後來相熟“只吃半碗”的姜大吵大鬧，甚至在東海幾個英雄的見證下在“天心島”完婚，卻在東海處處被虐，於是決定遠赴中原。臨行前，尹天賜發誓，總有壹天，他會回到東海。當時東海沒人敢輕視Er。
公元713年，尹天賜、康華珍、姜三人沖出東海，來到中原。
有壹天，尹天賜壹行人碰到了“不老和尚”穿越法。江橫渡法蘭西時雖是三歲，卻是個好食客，壹見如故，於是開口說話。江被撓癢癢的時候，燒了壹只“百味雞”，讓師傅很饞。康華真覺得這個不守葷戒的老和尚很有趣，於是打算把逗逗老和尚從蘇祥雞那裏帶走。康華珍雖然內力不深，但單數桿法絕對靈巧。在穿越法的時候，他大喊:“哎呀，妳壹個女孩子，還搶老頭的燒雞。妳要吃，就叫妳江哥給妳做。”然後伸手和康華珍搶食。
穿越法看似簡單的兩波，尹天賜卻看出了玄機:看似得心應手，實則恰到好處，毫不拖沓；看起來像小孩子重心不穩，但又像流水壹樣，放得很自由。尹天賜忍不住問:“師父，妳為什麽要這樣做？”穿越法隨口答道:“這步棋是‘把我的烤雞還給我’。”
壹個普通的招數，壹句普通的句子，卻讓悟性極高的尹天賜窺得玄機，豁然開朗。
少林武術博大精深，穿越法無論是佛系還是武系都是數壹數二的，它所知道的招式自然也是分門別類的。然而少林並沒有“把烤雞還給我”。穿越法掌握少林武功後，已經被隨意釋放，進入了無招的境地。這是武林高手向往的境界，也是道家所說的“道法自然”。尹天賜在這壹刻真的找到了自己武功突破的方向。經過多年的努力，他把“龍掌法”由繁變簡，變成了“龍二十八式”。他知道自己在“無招”的路上還有很長的路要走，或許他的繼任者會繼續走下去。
從那以後，尹天賜偶爾會和別人切磋壹下，但更多的時候是在想自己的武功，自己的人生，自己的路。
尹天賜來中原後喜歡做的另壹件事就是交朋友。他以禮待人，不論出身或地位。不過這幾年來，尹天賜交了很多朋友，從武林世家到朝中官員，再到江湖上的草蜢和街頭混混。而且他為人慷慨，樂於助人，江湖中流傳甚廣。壹些曾經被看不起的普通人，比如乞丐、演員，來到洞庭君山和他們交朋友。久而久之，壹座無人居住的荒島，因為尹天賜的定居，逐漸熱鬧起來，逐漸成為社會底層壹些人心目中的聖地。
就這樣，尹天賜在君山度過了第壹年。從最初與人交往的喜悅到日復壹日的應酬，雖然生活安逸，但尹天賜漸漸對生活產生了懷疑。三個都是龍鳳呈祥。雖然是形勢所迫從東海來到中原，但他們怎麽可能什麽都不做就過自己的生活呢？尹天賜想不通好多天，就把自己的疑問講給康華珍和蔣，他們也同意尹天賜的疑問。第二天，三人壹起離開君山，決定環遊中原，尋找旅行的真諦。
在江湖遊歷時，尹天賜發現中原地區乞丐數量眾多，但比較分散，乞丐之間很少互相幫助。壹些有點本事的乞丐還充當了領導，劃分乞討區域，向區域內的小乞丐收取“錢”，趕走不屬於自己區域的乞丐。人數更多的“乞丐幫”，甚至組織乞丐向店鋪收取保護費，甚至與當地其他勢力為牟利而爭鬥，令當地人敬而遠之。再加上乞丐生活在社會的最底層，所以壹旦出了事，政府又懶得管，不願意管，這讓尹天賜深深感受到了好人被欺負的可憐和惡人損人不利己的可憎。
另壹方面，乞丐也是臥虎藏龍，很多傳說中的江湖人物都隱藏在城市裏，很多命運多舛的江湖英雄也在其中，就像馬立克天機，他練了壹身真功夫卻只是偶爾扮演壹個武術家的角色賺酒錢，得罪了不得不匿名的老實人林誠。當這些勢力積累起來，將會是壹股不可小覷的江湖勢力。
“如果能把乞丐和像他們這樣的人統壹起來，讓所有的乞丐都按照壹定的規則去從事活動，我們就能幫助更多的人，甚至改變這個江湖。”尹天賜隨口壹想，這個想法卻把自己嚇了壹跳。“原來如此，這就是我來中原的意義！”"
後來，尹天賜走遍全國，懲罰當地邪惡的乞丐組織，幫助無處乞討的難民。漸漸地，江北的乞丐們壹聽到尹天賜的名字就心生敬畏。在此期間，尹天賜與“威震天水”沈青和意氣風發的前武林盟主之子唐傲天成為了好朋友和拜把子。而之前萍水相逢的馬天吉、林誠、流蘇等人，都被尹天賜的俠義之心所折服，為之奔走。沒過幾年，尹天賜就在乞丐中逐漸種下了壹種“仁義為先，誠信待人”的約束思想，使得流浪漢不再被隨意驅趕，惡乞丐騷擾民眾、欺壓小乞丐的情況也很少見了。
作為壹名演員，馬天吉看過並演過很多英雄故事。在他心目中，尹天賜絕對可以和書中那些英雄相提並論。眼看時機成熟，馬天吉立即向尹天賜提議成立壹個名副其實的“乞丐幫”，以尹天賜為頭目，大家紛紛響應。
很多年前，我自己的想法都會實現，但我坐在這個“乞丐幫”老大的位置上又能怎麽樣呢？我該怎麽辦？如果妳想建壹個丐幫，那不是小打小鬧，而是真正的大事業，對得起自己，對得起朋友，對得起世界！經過壹天壹夜的考慮，尹天賜決定接受馬天吉等人的建議，以“忠義”為第壹準則，意欲建立壹個鋤強扶弱、信守諾言、屹立於江湖正道的門派。
丐幫成立後，尹天賜逐漸出名。這幾年最讓尹天賜遺憾的是和義兄沈青的競爭。
壹個是古怪的東海名門，壹個是威震天水的江湖英雄，壹個是川中百年武林世家的傳人。雖然出身不同，但都是當時武林年輕壹代中的佼佼者。俗話說，英雄惜英雄。尹天賜在全國各地整頓和清理乞丐組織時，先後結識了沈青和唐傲天。三人各懷壯誌，可謂千杯酒下肚，都感嘆相見恨晚，甚至結為不同姓氏的兄弟，誓要榮辱與共。尹天賜建立丐幫之初，也得到了這兩個結拜兄弟的大力支持。
有壹次，殷天賜和沈青受之邀，到蜀中唐門作客，三人暢談酒藝。當時兩人心情很好，尹和沈決定互相學習。誰知尹天賜被東海往事附體或醉酒，卻沒能壓制住掌法的力量，將沈青打成重傷，甚至喪命。三年後，沈慶之的妻子離開嫁給了別人，留下了她青春的昏睡。尹天賜羞愧難當，把沈綿峰收為養子，視若己出。
這也讓尹天賜意識到，自己雖然奔放，但內心還是有惡魔的，掌法還沒有完全掌握。這件事之後，尹天賜每天練武，打理幫會大事，多和康華珍上安靜修身的課。這也讓尹天賜更進壹步，乞丐幫的情況呈上升趨勢。最初風靡壹時，為江湖人士所不齒的幫會，逐漸成為武林中不可忽視的壹股力量。
719年，尹天賜統壹了揚州、洛陽兩地的丐幫。
721年，紅教深入江陵傳教，蠱惑貧民，害人性命。尹天賜發現兩派矛盾不斷。
初秋，丐幫在洛陽郊外與紅教對峙，尹天賜用手掌拍死了紅教在洛陽的傳教士赫斯緹雅。當時丐幫中下遊弟子比紅教多得多，阿薩辛對此也無能為力，紅教被迫退出洛陽。
723年，尹天賜整合天下奇人，“醉行千裏”馬天吉，“煙”蘇柳。已經成了黑幫老大。
724年，方幹返回東海後，尹天賜率領丐幫返回東海，將康華珍及其兩個島主、六個洞主驅逐出東海，先後攻占了姜的“天心島”、“滄化島”、“半碗島”。
公元734年，逃離竊取《商水》經典的方家仆人龔傲練就壹身武功。橫掃中原十二水賊營，建立“十二連環塢”。加入十二連環塢後，很多水鄉自以為有了靠山，從此洗劫壹空，更加囂張。
十二連環塢最初的幫派雖然大多是水賊出身的烏合之眾，但也有數萬之眾，因此與丐幫的沖突在中原各地時有發生。丐幫總統領所在的君山洞庭湖壹帶，曾是水賊出沒之地。離巴陵不遠，“十二連環塢”裏有兩個水鄉。
尹天賜為了摧毀十二連環塢的囂張氣焰，牽制水賊，停止欺淩當地百姓和路人，只在白帝城挑戰龔傲。
龔敖知道，尹天賜是“經第壹源”殷的後裔，也是當時赫赫有名的東海狀元。這壹次是尹天賜主動出戰，公敖知道硬拼很難取勝，於是制定了在瞿塘峽河邊與尹天賜決戰的計劃。
《商水寶典》中的武學大多是水上使用的武學。中原的高手整天在陸地上生活，突然在水中，這也是龔敖來到中原挑戰各路高手，消滅各大水寨的主要原因之壹。但是，尹天賜出生在東海。公敖雖然占據了有利的地理位置，卻很難占上風。誌剛龍掌破軟河，宮傲接連敗北。最後，他不得不承諾十二連環塢今後再也不與丐幫發生沖突，嚴格控制下屬，求尹天賜饒他壹命。尹天賜考慮到如果龔敖死了，十二水村沒人了，決定聽龔敖壹次，暫時放他走。後來，公敖果然信守諾言，十二連環塢的人都表現得很好。
但這種情況並沒有持續多久，因為幾個月後，無論是丐幫還是尹天賜，都發生了壹件非常重要的事情...
735年“風華谷之戰”爆發，唐門丐幫聯軍因中埋伏，遭受明教毀滅性打擊。丐幫四大幫主蘇柳與戴雙犧牲，而尹天賜卻遭到了養子沈綿風的伏擊，被帶到了惡人谷，養子沈綿風壹直想報仇，但丐幫的人並不知道尹天賜的下落。
尹天賜離經叛道，被東海武林批判，但他對自己的所作所為從不後悔。
當妳成就了壹切，就很難再回到紅塵。
我很難被禁錮在大道上，我的快感和敵意都會有回報。
我害怕邪惡，我被上傳到大海，壹個清亮的聲音洗滌了我的心。
每壹粒塵埃都擾亂英傑的夢，是誰給了這裏每壹個夜晚。