天機不可泄露。
壹般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修煉到壹定程度，有慧眼神通，可以看過去未來的。
算命是壹種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合五行和八卦來預測或判斷命運吉兇福禍的行為。
算命的方法有很多，這些方法又被美名作為壹門學科；喚命理學，亦入相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之壹的《易經》聯上關系。實際上，《周易》本身也被部分人認為是壹本最早的蔔筮之書，但這些往往無法通過科學驗證，屬於迷信之類。
在中國，占蔔可以有下列方法：
相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇和各種事務。
占星，占星在中國被稱為七政四餘，主要是可以昭示國家及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離。
蔔筮，指用龜甲，筮草等工具預測某些事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測。
扶乩，指利用壹個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂「通達神明」，將神明之訊息寫在沙盤上。
求簽，在廟宇中向神明稟報自己所遭遇之問題後，索取代表神意的文字、詩詞（俗稱簽詩），以擲筊確認。
測字，占蔔師利用來問事者報上的漢字，測算問題的吉兇。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測。
占夢，依據夢裏的情況，借用自然或其他的人事進行類比，得出壹些預測結果。
占氣，利用天空等表現出來的色彩等情況，主要用來預測戰爭的情況，在古代的軍事著作中，這樣的章目必不可少。
音律，利用聲音等的表現來預測或說明人間事務。
符瑞，根據不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福，通常會被人利用，比如陳勝吳廣起義等。 童謠，漢代，童謠被認為可以預測吉兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例。壹般被歸入讖緯中的讖言壹類。
在中國，占氣可以利用的事務設計可以想到的任何東西，天文地理，九州八卦，生老病死，興衰成敗都是可以用的。
依據不同的算命方法及承傳派別所得出的結果有很大的差異，而算命的方法和過程本身在某種程度上是不可復制的（如搖卦）。因此對於算命的結果，反對和存疑的人數不在肯定的人數之下。算命可以說是服務個人的心理安慰活動，但與心理治療師層級完全不同，前者為迷信衍生，後者為醫療行為衍生。
算命及占蔔是壹種民間信仰，或多或少含有迷信成份。事實上，社會中假借民間信仰進行詐騙活動屢見不鮮。中國在民國初年，更加發展出江相派的詐騙集團；借人們的迷信命相和風水而籍詞棍騙。
算命往往假稱自己洩漏天機，故無法或算不準自身，算不準他人時則往往質問他人，壹但找到縫隙，便藉此開脫。
算命的歷史相傳始於戰國時代的鬼谷子；另壹相傳源自唐代的李虛中，但化名為鬼谷子。想要算命的人，多會求助於某些對命理有鉆研或是受人推崇者，中國古代稱這類人物叫作「算命先生」。在西洋社會中的塔羅牌和星座占星也是壹種算命方式。隨著網路的發達，在網路上也可以經由輸入自己的資料來得到算命的結果。