王鐸的書法有哪些藝術特色？

王鐸是明末清初改良派的中堅力量。他從小就學習書籍，從《聖教序》開始。在此基礎上，他博覽群書，尤其對“二王”學派情有獨鐘。曾雲說:“春華，聖教，楚蘭閣，我該為睡覺做些什麽！”(王鐸曲床《聖教序》後記)。從天啟中期到崇禎初年，王鐸致力於國子監，他在內廷的收藏得到了充分的贊賞。他不僅能看到春華閣帖的各種好的風格，還能看到大量的宋元。王鐸經過多年的研究和學習，對魏晉書法，尤其是二王書法，甚至可以做到“壹照如燈，不留痕跡”的目標。但在這期間，他突然發現，詩人米芾才是最贏得二王精神的人。在王鐸的後記《烏江之舟詩》中，王鐸說:“米芾的書充滿了詩意和奉獻，自由飛翔，飛仙！我贏了蘭亭法的仿作，賜我燒香臥於下。”從此，他選擇了“米”字作為自己深化傳統、確立個人風格的切入點，從而得以壹窺二王。王鐸在摹仿米芾的過程中，將米芾“不規則摹仿”的精神付諸創作努力，將米芾中以“刷”字為特征的用筆融入自己的中心扭動，以墨的流動和上升來制造點線與墨塊的對比，無窮無盡。崇禎末年，五十多歲的王鐸，書風已經逐漸成熟。這也印證了他的好朋友黃道周的預言:“走草推王覺斯近，覺斯風華正茂。看他都50白化病了，要想粗獷，要想肌肉發達，要想投球，都是身不由己。”(黃道周《書法論》)晚年王鐸的書已達到爐火純青的境界。壹方面，他雖然在清廷身居高位，但實際上並沒有獲得信任和重用。他的郁悶心情可想而知，但他還是發了感慨來安慰自己。另壹方面，王鐸壹生對古籍痕跡的研究從未停止，尤其是晚年“壹日之邀”，終身孜孜不倦。