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請問:財神有哪幾個?

財神是中國民間普遍供奉的善神之壹,每逢新年,家家戶戶懸掛財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。財神的起源頗為難考,所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神,壹般認為有所謂“正財神”趙公明,“文財神”比幹、範蠡,“武財神”關羽,“偏財神”五路神、利市仙官,“準財神”劉海蟾。

壹、 趙公明:專司人間財富

世人奉祀的財神,影響最大的當推趙公明,亦稱“趙公元帥”。民間關於趙公明的傳說由來已久。早在晉代年間,幹寶《搜神記》中,趙公明為專取人性命的冥神之壹,在陶弘景《真誥》中,趙公明為致人疾病的瘟神。元明時的《列仙全傳》,他又從五方瘟鬼之壹變成了八部鬼帥之壹。明代《道藏》、《封神演義》壹掃趙公明身上的鬼氣、瘟氣,給趙公明註入滿身神氣。道教封趙公明為“金龍如意正壹龍虎玄壇真君”,專司金銀財寶,迎祥納福。使人宜利和合,發財致富。率領招寶天尊蕭升,納珍天尊曹寶,招財使者陳九公,利市仙官姚邇益,統管人間壹切財富。從此趙公明的正財神地位得以鞏固,得到中華民族的廣泛認同。民間所供財神趙公明皆頂盔披甲,著戰袍,執鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,更加強了財源茂盛的效果。

二、 比幹:公正無心的紂王叔

舊時財神有文武之分,崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文財神,尚武的人家敬祀武財神,文武之道雖不同,卻都各有財發。除了武財神趙公明外,還有文財神比幹。民間年畫中,比幹的神像為文官打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長須,手捧如意,身著蟒袍,足登元寶,面目嚴肅,臉龐清爍。

比幹是紂王的叔父,由於直諫紂王以死相爭,被摘心而死。後傳說,比幹因服了姜子牙靈丹妙藥並未死去,而是來到民間廣散財寶。比幹生性耿直忠證,公正無私,心被挖空後成了無心之人。正是因為無心無向,辦事公道,所以被後人奉為財神。當時傳說在比幹蔭佑下做買賣的人,無偏無向,公平交易,互不坑騙,所以比幹廣為世人所傳頌和敬奉。

三、 範蠡:生財有道的陶朱公

範蠡也是壹位文財神,字少伯,春秋楚人。與文種同事越王勾踐二十余年,苦身戮力,卒以滅吳,尊為上將軍。範蠡認為在有功於越王,難以久居,且深知勾踐為人,可與***患難,難與同安樂,遂與西施壹起泛舟齊國,變姓名為鴟夷子皮。至陶,操計然之術以治產,因成巨富,自號陶朱公。陶朱公的經營智慧歷來為民間所敬仰,於是有許多經營致富術托與陶朱公名下,如《經商十八忌》。由此可見,他作為財神在民間商人心目中的智慧形象。範蠡壹生艱苦創業,積金數萬;善於經營,善於理財,又能廣散錢財,故稱其為文財神也就理所當然了。

四、關羽:忠誠信義為本

  關羽,字雲長,河東解良人,三國蜀漢著名將領。在中國是壹個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。關羽壹生忠義勇武,堅貞不二,為佛、道、儒三門崇信,統治者崇為“武聖”,道教奉為“關聖帝君”,佛教稱為“伽藍菩薩”。其職能除了“治病除災,驅耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護商賈,招財進寶”。被道教奉之為財神,原因壹般認為有三,壹是說關公生前十分善於理財,長於會計業務,曾設筆記法,發明日清簿,這種計算方法設有原、收、出、存四項,非常詳明清楚,後世商人公認為會計專才,所以奉為商業神;二因商人談生意作買賣,最重義氣和信用,關公信義俱全,故尊奉之;三因傳說關公逝後真神常回助戰,取得勝利,商人就是希望有朝壹日生意受挫,能像關公壹樣,來日東山再起,爭取最後成功。這種信仰在清代以後,被各行各業所接受,對其頂禮膜拜尤盛。

五、五路神及利市仙官:招財進寶的偏財神

文武財神是民間所謂的正財神,在正財神之外,還有偏財神,這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為“五路神”的財神。在《封神演義》中,五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。其中的五路是指東西南北中五方,意為出門有五路神保佑可以得好運,發大財。五路財神都是吉祥神,也是民間吉慶年畫中常見的形象,深受人們的愛戴和崇拜。

在民間所供財神中,不管是趙公元帥,還是賜福天官,身邊總要配以利市仙官(五路神之壹),因此,利市仙官可說是地地道道的偏財神。有關利市仙官的來歷,《封神演義》中記載:利市仙官本名姚少司,是大財神趙公明的徒弟,後被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂“利市”包含三重含義:壹是指做買賣時得到的利潤;二是指吉利和運氣;三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。

六、劉海蟾:撒錢濟貧的準財神

在中國民間信仰的眾多財神中,有壹類只能算作是準財神,意為未得財神封號,但由於此神能為人們帶來壹定的財運,承擔了壹部分財神的職責,於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的壹位準財神。

劉海蟾,原名劉海,五代時人,籍燕山,曾為遼朝進士,後為丞相輔佐燕主劉宗光。據傳,劉海是個悟後棄富的道士,本與財神無緣,成為財神也許是源於他的道號--海蟾子。蟾,即蟾蜍,當時人們把蟾蜍當成了避五病、鎮兇邪、助長生、主富貴的吉祥物,是有靈氣的神物。“劉海戲金蟾”出現在大量的民間年畫和剪紙中,在這些作品中,劉海皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童形象,其頭發蓬松,額前垂發,手舞錢串,壹只三足大金蟾叼著錢串的另壹端,作跳躍狀,充滿了喜慶、吉祥的財氣。劉海所戲金蟾並非壹般蟾蜍,而是三足大金蟾,舉世罕見。金蟾被看作是壹種靈物,古人認為得之可以致富。這是劉海被塑造成財神的主要根據。據說,劉海用計收服了修行多年的金蟾,得道成仙。劉海戲金蟾,金蟾吐金錢。他走到哪裏,就把錢撒到哪裏,救濟了不少窮人,人們尊敬他,感激他,稱他為“活神仙”。