壹場特別的開幕式。10 10月12首先，導師給同學們做了《思維轉變與素質提升》的報告:“誠人，天道也；誠者，人之道也。”突然，橢圓形的演講廳鴉雀無聲。“做好政治，有善念，善政，是做人的根本。可以說聖人出黃河清，就是這個道理。”然後“下不為得，民不可得而治之；如果妳得到了道，不要相信妳的朋友，妳不會得到它...“導師從儒家的角度，推崇博大精深的中國人文哲學，分析了個人、社會、人之間的關系，以及人與群體之間復雜的社會辯證關系。老師的寄語就像壹堂政治倫理課，壹堂社會人生哲學課，壹場孔子學院新生入學儀式。回想起來，這次培訓學習並不是大壹入學。導師從民族倫理到古今博學的精髓，闡述了現實生活中人性、家庭、社會的和諧關系。並指出了壹條通向技術和財富的黃金之路。來到大都市讀書，大家深有感觸。這位領導的講話很有道理，也很感人，幽默地拋出了壹句“不如人家”(鴻門宴上劉邦答張亮)，用古諺語的哲理鼓勵大家。他說:在紛繁復雜的市場經濟社會裏，“我們也許沒有韓劉邦的《風之歌》那麽幸運，但市場就像壹個無形的戰場——妳就是明星！做人低調，做事踏實。“我們要抓住機遇，轉變觀念，提高素質，拿出金點子，為地方經濟建設多做貢獻。
更新觀念，開創時代新潮流。經濟發達地區如何更新觀念，正確對待這個問題？導師深入淺出的分析了壹下，比如“妳是不是等到大旱才想到大修水利的？”運用代替思維模式，仔細思考，正確掌握理論知識，積極開發金融資源，尋求戰略決策投資當地資源優勢項目。先進發達地區的經濟發展是壹個從原始積累到現代經濟發展的過程；後發展經濟地區也要從原始積累逐步發展到現代經濟。
加強幹部隊伍建設。在增強幹部凝聚力的問題上，導師哄著說:良好的溝通協調能力首先要“學會尊重他人。古人自有道理，讓人說他們善於團結與意見不同的人壹起工作，營造輕松和諧的氛圍；在實際工作或業務交往中，溝通和交流技巧既要堅持原則，又要考慮談判和謙讓，達成諒解，實現成功合作。”相遇是歌，人生奠基。希望大家更加努力學習，多讀書，自強不息，品德高尚。俗話說“積金銀不如積德，買書不如買田買地；我的生活裹著厚厚的布，充滿了詩和書。“知識和智慧改變人生命運。”夜燈五更雞，是男人讀書的時候；黑發不知早苦學，白發悔晚學。“在以後的社會生活和工作中，幹部也要學會寬容和感恩。最後，導師借用青年學生新版《瓊林》中的壹段話告訴大家:“感激傷害過妳的人，因為他磨練了妳的意誌；“感激欺騙過妳的人，因為他提高了妳的知識；感激鞭打妳的人，因為他掃除了妳的障礙；感激拋棄妳的人，因為他教會了妳自立；感激絆倒妳的人，因為他強化了妳的能力；感激斥責妳的人，因為他貢獻了妳的智慧；感激所有的人，才是成就了妳的人。”
幹部的道德修養與價值取向。在“幹部的道德修養，中西文化和價值取向不同”這壹主題上，社會哲學系的王薇薇教授首先給同學們講了壹個關於花的傳奇故事。通過這個典故，王教授說明了壹個道理:中國人和外國人的文化背景不同，對同壹件事的看法也不同，而中國人和西方人對放棄的看法就更不壹樣了。西方人的價值觀往往表現得很直白，敢愛敢恨；東方人矜持，做事三思而後行。
在當今經濟全球化的社會，人們已經意識到西方經濟生產方式過度攫取自然資源的危害，同時也註意到過度開發和肆意改造自然的弊端。“商業集團和市場經濟的競爭會越來越激烈，戰爭是必然的結果；保持人與人之間和諧可親的氛圍，社會安寧才有希望。”今天，西方人正把目光投向東方，更多的專家仍在研究東方、中國和中庸，提出並完善生態文化理論。公開審問:垃圾、汙水、汽車塑料、水泥森林的城市會給社會帶來什麽？中國某大城市壹棟高層建築的居民，用四個漢字掛上了這樣的標語“我要空氣”。我們現在能做些什麽來減少碳消耗和熱效應？必須看到，市場經濟就像壹對無形的推手，利益是第壹位的。王教授認為，未來全球經濟發展的方向很難預測。“經濟是好玩的，不管是社會主義還是資本主義。壹個國家、壹個地區只要發展經濟，資本利益的本質就像初生的嬰兒壹樣赤裸裸地呈現在人們面前。”
王教授指出:人離道不遠。即使在完全市場經濟的時代，我們也不應該忘記老祖宗“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”的規矩，中庸之道在今天依然適用。在現實社會生活中，我們要考慮和權衡為他人做事的好處。“中庸”不是簡單的妥協，而是走中間路線的“好君子”；而是尋求壹種在不偏不倚中符合自然和人性的方式。稱之為“觀人性以化天下”，文化產生；同時，文化揭示了人性乃至天地宇宙發展的規律。王教授提出，過度開采、過度采挖、過度狩獵根本就是在撕裂地球的結構，人們應該意識到這種過度需求的後果。在中國的社會主義經濟建設過程中，我們也應該學會順應自然，讓自然“照原樣”征服它，而不是違反它的規律。“只要人類與自然為敵，那麽自然的報復就會不請自來。”現在我們重新提出天人合壹的完美生態文化理論，“日月闡(代)，萬物共育，上下察也。”在做事、行事、事業上，要面面俱到，上下兼顧，順應自然，這才是人與自然的“和諧”之道，才是再生產的可持續發展，才是真正的和諧社會。
學習創新與標準化管理的關系。導師從人類學習的起源和未來中學習；以經濟未來學的過程，學習創新和創新思維，引導學生逐步進入“創新學習”的境界。未來主義認為思考和創新是藝術的視頻，首先要知道“人如何才能理解人”是靠什麽？想，想，想，想；通過媒體閱讀、學習、識字、背單詞、造句、記憶、說話、表演、創作“使人能理解人”。通過語言、文章、藝術、作品——色彩、音樂、果實、收獲，等等。壹個人“滿身都是刀，不要求都是鋒利的，壹把就夠了。”同理，輕型騎行手套、遮陽車亭、太陽能路燈、花港巖路邊石等發明。，城市創新，可謂“八仙過海，各顯神通。”
如何“創造領導思維的創新，實現富國富民的理想”。中國要進行社會主義經濟建設，抓住市場機遇，從中國看世界市場，吸收國際經驗，中國才會更強大；由於基本出發點和時代背景不同，對概念(政策)的理解也不同；還是知識、積累、信心不足，地區之間還是有文化、經濟差異的。“金錢、權力和名譽、時間和空間的三維社會，每個人都想象，我要幸福。”
復雜的社會就像壹個萬花筒。現在社會問題來了。什麽是以人為本？1，人與自然的矛盾；2.人類的健康和財富是矛盾的；3.官方利益和公眾意見之間存在矛盾；4.良民與刁民的沖突；5.貧富之間存在矛盾。導師的N次方程的解是:以人為本，即以人為本——意識和行為指向原點，否則無解。導師還建議:“只要壹個國家或地區致力於經濟工作，就需要幾年時間來輕松解決物質問題；如果失去了民族精神，失去了民風、民俗、人文，那就需要幾十年甚至更長的努力。“其實無所謂，先進與落後，貧富，名利，問心無愧。放心吧！只是覺得妳可以。
沒有改革的思路和思維創新。中國革命戰爭時期，在延安，毛澤東同誌說過:“政治路線確定以後，幹部是決定的因素。”這位偉人的思想體系在今天的社會主義市場經濟發展時期仍然非常有用。導師從經濟未來學的角度分析創新思維。“理念往上(決策)確定核心本質，理念往下(管理)表達員工思想。觀念決定人的行為，有辦法改變並逐漸沈澱主體文化。主體的核心本質和管理思想要由無形向有形轉化；決策管理的方法、制度、體系、效用、教育、技術轉化為產品、績效、規模、組合(合資)、商譽(價值)、資本(增量)。"
如何規範崗位操作？導師舉了壹個案例:壹家公共信息服務公司，從業務服務、業務報價、客戶管理、店員崗位等門店管理和客服管理方面，看不出它和其他公司有什麽區別。這些年來，各部門各司其職，極為正常。有壹天，趨勢咨詢的社會調查團隊應邀到這家公司參觀交流。在營業廳前臺，有幾個小點，引起了偵查員的好奇。“看壹看，旁邊放在服務臺桌子上的膠水、書寫筆和紙標簽盒，分別貼著小文字標簽；壹邊走，營業廳的空調邊上還貼著壹張小貼紙，標明空調每年的使用時間:每年5月15至10月15。”公司客服經理問，需要幫忙嗎？偵查員笑著同時說了四個字，“主人公看到的……”每個人都會心地笑了。
做人做事和進步的關系，思維的轉變和素質的提高——它想給人壹個啟示——
1.有紮實的專業技能是遠遠不夠的，但是沒有技術加強學習。
2、學會當導演——放大看周圍工作如何——上司、同事、下屬平時工作如何。
3.壹位哲人是這樣說的:人的最高境界是“能夠以他人的眼光看待自己，也能夠以自己的眼光看待他人”。
4.“年輕人會犯錯誤，即使上帝也會原諒他們”(壹名飛行員說)。
5.年輕人的現在——好像是給別人的——不是緣分(老了還記得才是緣分)。
6.“二十年過去了，同學們差不多都是局級幹部了，比如幾個年輕人或者普通工作人員，真的是精品。”YNKG111。* * *鼓勵！
祝妳成功！