講座由李傑主持。中國人民大學心理學系主任胡平教授致開幕詞後，文化心理學講座正式開始。
講座壹開始，杜愛文教授和韓步新教授對他們在文化與宗教心理學方面的研究和成果進行了總體介紹，並描述了宗教文化心理學在中國的大致發展路線。
首先，富勒心理學院杜愛文教授從東方文化和西方文化的角度闡述了宗教信仰和精神交流。從依附關系、歷史背景、文化資源等角度探討了不同宗教在不同文化中的傳播、適應和變化過程。例如，在個人文化主義的宗教中，不強調社區儀式，而在東方集體主義文化中，集體儀式被置於壹個極其重要的範疇。在個人主義的文化環境中，基督教信息在壹個把個人視為屬於文化或社區的社會中往往不那麽有吸引力。在宗教偏見方面，佛教徒更註重低喚起的積極狀態，比如平靜，而基督徒更喜歡高喚起的積極狀態，比如興奮和激動。
魏教授認為，過去對個人主義和集體主義的文化劃分過於宏觀，無法對情感感受和情感表達進行細致的研究，因此提出了分析情感的四個階段和相應的心理過程。魏教授從自我-他人取向和虛實空間的角度分析了不同個體和社會文化下個體對情緒反應和表達的差異。
韓步新教授從心理健康指標的角度介紹了國內外心理健康的發展情況，並指出了心理健康發展的大趨勢。通過終身動機發展理論，強調二次控制對個人發展的重要性。
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