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“會計當而已矣”是什麽意思?

意思是:算賬計數必須要準確才行啊

孔子告訴我們要立足崗位,不斷提高自己的業務素質和崗位技能,做壹個稱職的會計人;但我們決不能僅僅滿足於做壹個稱職的會計人,我們要不斷超越自我,超越崗位,向更高的目標奮進。

出自:《孟子·萬章下》

原文;“孔子嘗為委吏矣,曰:“會計當而已矣。” 嘗為乘田矣,曰:“牛羊茁壯長而已矣。”位卑而言高,罪也;立乎人之本朝,而道不行,恥也。”

個人理解這句話,應該有兩層含義。

壹是在其位,謀其政,做好本職工作。不同的崗位,有不同的要求,在其位,必須謀其政。即在什麽位置,說什麽話,做什麽事,不能眼高手低,要盡自己最大的努力做好本職工作。向聖人孔子學習,管倉庫,就把倉庫的賬目搞清楚;管牛羊,就讓牛羊茁壯成長;管國家,就要為民做主,造福壹方,把國家治理好。

二是大處著眼,小處著手,不斷有新追求。既要腳踏實地,立足崗位,又要有淩雲之誌;既不能好高騖遠,不切實際,又不能胸無大誌,滿足現狀。孔子既做過管倉庫的小會計,又做過管牛羊的小官吏,但他最終成了偉大的教育家和思想家,成為儒家學派的創始人,是聯合國教科文組織評定的“世界十大文化名人”成為管理人類靈魂的聖人。

孔子其他名言

1、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。  解釋:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什麽因難呢?

2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。  解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學問裏,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。

3、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。  解釋:幾個人在壹起走路,其中壹定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要註意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?  解釋:壹個真正的有責任的人,必須具有堅韌的意誌,因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任,所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束,所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。

5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。  解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心。

6、瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。  解釋:(對於老師的學問與道德),我擡頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在後面。老師善於壹步壹步地誘導我,用各種典籍來豐1我的知識,又用各種禮節來約束我的言行,使我想停止學習都不可能,直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。  解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

參考資料

新浪博客:/s/blog_ae542e0801011wii.html