謝萬聽從了他的建議。所以他把將軍們召集到壹個聚會上。他什麽也沒說，只是用如意指著大家說:“妳們都是勇敢的戰士。”人家壹聽就很生氣。謝公想加強恩德在士兵中的威信，他親自拜訪了所有統帥以下的將領，並誠懇道歉。
謝萬戰敗，軍中有人想除掉他。謝安補充道:“這樣的人應該是隱士。”謝萬幸免於難。
謝萬《北伐》是南北朝時期劉義慶《世說新語》中的壹篇文章。謝萬北伐前吃了敗仗，因為他自命不凡，從不體恤士兵。軍隊裏的人想除掉他。因為哥哥謝安的好心，我才得以幸免。
原文:
謝萬的北伐，經常自吹自擂，從來沒有安慰過所有的人。謝公很愛萬，但對他的評價會失敗，所以他壹路走來，平靜地對說:“作為元帥，妳應該多次召集將軍們的宴會，以顯示所有人的心。“跟著它走。因為將軍被召見，也沒說什麽，就壹廂情願地指著四朵雲:“妳們都是精兵。”將軍們非常生氣。謝公要深懷感激，且既然領隊在將軍之下，都是身體造出來的，感激不盡。壹切都失敗了，軍隊想擺脫它。傅雲:“做壹個隱士。“因此，能被免除是幸運的。
2.文言文譯者方幹是桐廬縣人。
小小年紀就有帥氣的天賦，但是粗心笨拙就沒辦法了。中老年期間，進士考試失利，隱居鏡湖。湖北有茅草書房，湖西有松木島。每當風清月明的時候，我就帶著孩子和鄰居家的老人，在我的書房和松島之間撐壹條輕舟，讓我冷漠的心很舒服。
妳所居住的水木的幽門會讓客人流連忘返。(雖然)家裏窮，(但是)我有壹把古琴，用來躺醉自娛。
許寧壹開始就有壹個(很高的)詩題。他見了方幹，很器重他，於是和他成了師友，於是許寧教方幹(詩)計。方幹有首詩送給許寧:“評草中新詩。”
當時有人認為方幹說(許寧)是村裏的老人，(因此)懷疑方幹嘲諷過許寧，但(實際上)不是這樣的。方幹長得醜，兔唇，生性喜歡欺負人。
連去了浙東。美人不輸給香香，也不為清貧的生活難過，清澈如冰。"
看他們的評論:“新詩在草中，詞在飛。參加過的人都來表示哀悼。君子不服，桐廬郡？”他老婆說她不吃其他好吃的肉，生性喜歡欺負人，所以突然遇到了上帝。他的聲音:“王先生活著的時候。”鹹通在年底去世。
小時候有個帥才，死後沒收。國君給了他三十分小米？“方幹是布衣隱者，李聘是中考秀才，就像壹朵從凡夫俗子開出的仙花。
當他成功的時候，他總是去拜訪他的主人，所以他回到了他的家鄉。他粗心大意，無事可做。中年人，裸體。
方幹贈送給許寧的詩詞能讓客人流連忘返，於是和他成了師友。(其實)不是這樣的。愛管閑事的官員們爭先恐後地邀請他進入幕布。過了壹會兒，他們說:“我的弟子贏得了榮譽。(雖然)他的家庭很窮，他去了玄英，謚號，沒有通過進士考試。
許寧有壹個(很高的)詩銜，往返京畿，隱居鏡湖。方幹早年陪伴司庫(掌管郡縣會計事務的官員)，身旁無酒肉。人們稱他為“方三白”，他帶著孩子和鄰裏的老人，對世界上最低的位置感到舒適，就像來自普通人的靈貓，幾乎像黔婁這樣的人。每當風清月明時，湖北有茅草書房，湖西有松島。
確定其謚號為玄英。樂安的孫鶴等人收集了370多首詩。
我帶來了自己的精美菜肴，並委托吳榮起草遊戲表。(從此)我不再有榮辱之分:“從前，我丈夫的君主(重要人物)用他做宰相。每當浙中有園林景點，他就撐壹只輕舟往返於書房和之間:“用‘康’，評價他。
好像話還沒到，王公就病逝了，讓他冷漠的心很舒服。“孫賀評論說，要仁就得仁，留下幾首詩。不也很合適嗎？
水木的幽門，他住的地方，已經壹個人去了，錯拜了三次:“擦筋洗骨。”曾申說。
王公欣賞他的正直，壹草壹花不顯雄風，食不果腹:“他傑出嗎？”他老婆說他有古琴是為了他高貴的貞操，說這說明他有多余的財富。王先生對世上最輕的口味也很甜，就用它來自娛自樂，醉臥而問:“王先生死了。”
李品學方幹作詩時，壹見方幹就很重視他，所以許寧教方幹(詩)計，可見他有多余的位置，不積極追求富貴之位。“當時人們以為方幹說(許寧)是村裏的老人，給他取名康，艷麗如雲，他的丈夫還在灌溉花園。(因此)他懷疑方幹在世時嘲諷許寧，被贊為貴族。
黔婁死於古代。方幹長得醜，兔唇。詩人清月祝賀方幹。
博士王連去浙東問政，壹點也不誇張。他禮貌地邀請方幹前來，並向朝廷推薦他。(但是)他的名字最後沒有達標，吃了很多苦。為什麽他這麽痛快地給他取了謚號‘康’呢？他的主人壹起討論他的美德策略和行為。* * *有10卷，他也不服。他應該用什麽作為他的謚號？
沒有好名字就活不下去。
3.樊山子看的是文言文翻譯。
在有壹個隱士，名叫樊山子，姓袁，名敦，字。飯山子是他的外號。他個性散漫，不受約束。妳可以好好讀經典，但不要被上壹代儒生的思想束縛。他曾說:“漢代的儒生拘泥於具體的事物而忘記了根本的道理，宋代的儒生拋棄情感而談論人性(人性、人性)是不對的。如果下命令說:路上遇到美女，直視就會被鞭打，很多人會被打；另壹道命令說:能打得過家裏兄弟姐妹的，就獎勵，少部分人獎勵。為什麽？壹個是人的氣質裏有什麽，壹個是人的氣質裏沒有什麽。善學之人，必推真理，順人之性情，以實施開悟。”他的論點生動透徹，大概是這樣的。每次去漢江，我都要請他陪我。樊山子知道我喜歡他的評論，經常慷慨激昂，滔滔不絕，像壹條傾瀉的黃河。他特別擅長講述過去，講述前代先賢的事跡。任何讓人覺得開心、驚喜、搞笑的事，張嘴就來評論，精彩至極。
範山子個子不高，留著胡子，圓臉。我壹生都是壹個普通人。我家裏沒有壹擔糧食，但是我很寬容，不像窮人。行為要克制自尊，待人不要戒備。住在別人家的時候，偶爾會覺得不開心(不適合我的心意)，臉色變得難看(變了)。他平時穿襪子，有時戴個道人帽，掛個拂塵。幾個箱子上放著書、玉佩和各種零零碎碎的東西，還經常自己擦。看到壹個帥哥，我就心慌，眼睛瞪得老大，腳好像也跟著。有人指責他，他笑著說:“我真的要去哪裏做什麽？”易經說，“當妳看到金夫時，妳不要鞠躬(當妳看到壹個有錢有勢的人時，妳會忍不住羨慕他)”，這是聖人教給我的。“他太滑稽了。
評論說:莊子有“人長得像天(雖有人的外貌，卻裝著天靈)”之說，樊山子之所以真氣充沛，大概是因為他是壹個本性四溢的人。他74歲去世。據說他死的時候提前知道了死亡日期，把祖父和父親的木牌埋在祖墳裏，把所有的玩物和用具都給了親友，死無葬身之地。他自稱是壹個不忠誠的人，這是真的。姜是他最好的朋友，壹直很重視貞操。他有五個朋友。江可憐他們沒有後代。每到寒食節，他都要準備好開飯的紙錢，擺好棺材，在河邊的盛宴佛寺獻祭。樊山子是五人之壹。這是宋玉招魂屈原，聖人葬友的義舉。唉，好親切！
4.唐才子朱萬節譯文言灣，字巨川，久藏君，號滄州子。貞節之率，潛光華不曜，逍遙雲山與琴酒之間，無以檢蛻之繩。縣和國家不應該納稅。詩詞文筆細膩，用典深刻，寫意深刻，用詞詳盡，尤其是吟誦事物的精妙，必然蘊含著比興靈動之奇。而李勉鎮永平，曹，受厚幣所邀，部負責政務，又天天談酒席，實乃骨肉之余。好久不見。當我在湖州品嘗崔士俊之旅時，我感到沮喪。我被送去送別書:“聽說蓬萊山隱於冥界，可以去，無媒不能入貴人門；龍珠跳水？深度或許可知，高貴的面容卻未知。自假道，在乎主，壹片孤雲，兩個滿月，背著執事，三個奔上門。知書達理，壹日千裏。情況是給浮母送飯，晚上睡在漁船裏，門如蛟龍難登，食玉難得。食如玉之粟，攀如龍之門，真無機，化為機。漢陰張聽了，不笑。逆流而上很容易，但我缺錢。我看著甘棠，嘆了口氣，但我退出了。灣白。”因此，它屬於惠濟裏的殷珊別墅，它的耿介級也是如此。共有四卷，代代相傳至今。
朱紈，字居川，唐代隱士，號滄州子。人們遵循禮儀、純潔、樸素，不炫耀地隱藏自己的才能，在自然美景和音樂美酒中放松，行動不受世俗禮儀的束縛。郡國爭權奪利，朱紈從不回應。朱紈擅長寫詩，文筆綿長，典故深刻，概括簡練，對事物研究貧乏，尤其擅長詠物。他壹定會用比喻的手法，他的才華大多是敏捷而獨特的。李勉在鎮守永平時，稱贊他的儀態和節操，邀請他到衙門裏任職，天天和他談心。他的感情極其深厚。很久以後，我曾經去湖州拜訪過崔士俊，但沒有得到重用。臨行前，我留下了壹封告別信:“聽說蓬萊仙山(雖然)幽深，(但是)妳還是可以去的，但是沒有別人的介紹，妳是不能去妳的貴府的。龍千辰有時候在深水下也能看到，但是沒有條件的話是看不到貴人的臉的。我盡了最大努力去贏得主人的賞識，我壹個人。在兩個月的時間裏，我去了我家三次。但我知道法院和大廳之間至少有壹千英裏。另外，我住在籬笆下，食物是禮物，我住在漁船上。妳的門如龍門難跨，食如珠寶難得。真的沒有心思耍小聰明，想做投機取巧的事情。韓音的公公聽說了不是要笑嗎？現在我更喜歡在小溪上壹帆風順，真的是囊中羞澀。雖然想壹展宏圖，有所作為，但也只能嘆息和遺憾。朱萬記賬。”所以他回到了他在殷珊的別墅惠濟裏。他的正直不同於世俗。都是這樣的。流傳至今的文集有四卷。
做妳的題真的不劃算。破字典整理語言花了差不多壹個小時，壹分錢沒花。輸了！輸了！
附:漢陰張任
子貢南征楚，反叛金，過漢陰，見壹夫為育嬰堂挖地道入井，捧甕倒出。然而，他盡了很大的努力，卻沒看到什麽成果。
子貢道:“有了這裏的設備，壹天可以泡壹百床，卻可以看到更多的成果，不費吹灰之力。主人想要什麽？”
擡頭看著園丁說:“我能做什麽？”
他說:“砍柴是機器，後面的重量比前面輕。抽水則如溢湯，故名。”
笑著對苗圃說:“聽說我的老師，有機械就有機的做事，有有機的東西就有有機的心。”如果機心在胸，就純白；純白不備，則神不定；神不定，道不載。我不知道，我很慚愧。"
子貢南遊楚國後，回到晉國。當他經過漢水南岸時，他看到壹個老人正準備改造菜園。老人從自己挖的地道下到井裏，然後用大甕打水出來澆菜地。看起來他很掙紮，很費力氣，但是效果不大。
子貢說:“有壹種機器可以用來做這種工作。壹天能澆100行菜地。不費吹灰之力，卻非常有效。妳不想用嗎？”
整修菜園的老漢擡頭看著自貢說:“怎麽辦？”
子貢說:“妳把木頭切成機器，使後半部重，前半部輕。它會像從井裏抽水壹樣輕。隨著它不斷地來回移動，井水會迅速流向四面八方。這臺機器的名字叫雲。”
老人聽後勃然大怒，頓時變了臉色。他冷笑道:“我聽老師說過，凡是有機械的人，必然會做投機取巧的事，投機取巧的人，必然有投機取巧的心。投機取巧心存在胸中，人純白的心靈會被玷汙；心不純白的人，會不確定；心智不確定的人是不可能接受任何道德觀念的。我不是不知道這種機器。我很慚愧，不想用！”
5.隱士方用文言文翻譯了原文:
方紫山，介於光明與黃色之間，隱藏著人。我年輕的時候很崇拜朱家尖和郭傑是人，綠籬裏的俠客都是他們的。略強，我努力學習，想以此馳騁天下，卻始終遇不到。到了晚上，它就躲在光黃裏，叫亭子。住在尼姑庵，吃著蔬菜，不熟悉這個世界。棄車馬，毀冠服，行山，人不知。方見了帽子，聳聳肩道:“這是古山冠的遺風嗎？”因為它叫方。
陳愉住黃泉，過亭子，宜看。說:“唉！這是我的老朋友陳。這裏是什麽？”方也驚呆了，問我為什麽會在這裏。我告訴妳原因了。彎腰不回答，微笑，呆在家裏。戒指被封，妻子和奴婢洋洋自得。我既驚訝又不壹樣。
壹個人的時候，可以把酒當好劍，把錢當糞土。十九年前，我在岐山，看見山兒騎著兩匹馬，雙箭在西山遊。喜鵲升到妳面前，讓妳壹個壹個拍，但妳不會得到。方紫山的憤怒的馬單獨出來，並得到了它。因為他和馬鈺討論用兵和古今成敗，所以自稱天下英雄。這年頭，眉毛裏還看得見耳朵的顏色，但是山裏的人呢？
但很明顯房山子有貴人閥，做官，從事其中。而他的家在洛陽，園林雄偉，王侯將相。河北有田，10歲有千帛足矣。不舍取之，獨來窮山。這是壹無所獲嗎？
余和黃之間有許多陌生人，他們往往是瘋狂和骯臟的，所以他們不能被看到。如果方看到了呢？
翻譯
方是光州、黃州的隱士。我年輕時很崇拜漢朝遊俠賈珠和郭傑，村裏所有的遊俠都很崇拜他。稍大壹點的時候，他改變了興趣，努力學習，希望能在當代成名，但壹直沒有好運氣。晚年隱居在光州、黃州壹個叫屺亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與各行各業交往。放棄坐車，毀了書生的衣帽，走在山間。沒人認識他。人們見他戴的帽子方方正正，高高的，就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠留下的嗎？”因此，他被稱為“方紫山”。
我因為被貶住在黃州，路過屺亭的時候碰巧遇到過他壹次。我說，“嘿，這是我的老朋友陳念陳季常。他怎麽會在這裏？”方也很吃驚，問我為什麽來這裏。我告訴他原因，他低下頭不回答。然後他笑著讓我住他家。他家的墻壁很壓抑，但他的妻子、孩子和奴隸看起來都很自在。
對此我感到非常驚訝。回想方年輕的時候，是個喝醉酒任性，喜歡用劍，揮金如土的遊俠。十九年前，在屺亭下，我看到方帶著兩個隨從騎馬，藏著兩支箭，在西山打獵。他看到前面有壹只喜鵲在飛，就叫隨從去追，去射喜鵲，但是沒有打中。方勒緊韁繩，只身壹躍向前，壹箭射中了飛來的喜鵲。他馬上跟我談用兵之道，談古今成敗，自認為壹代豪傑。至今多少天過去了，但眉宇間依然流露出壹種英氣。這怎麽會是隱居深山的人呢？
方出生在壹個功勛世家，所以他應該有官職。如果他能留在官場，他早就出名了。他原來的家在洛陽，花園洋房富麗堂皇，卻和齊桓公的家壹樣。黃河以北有田地，每年可賺數千帛帛，足以使生活富足舒適。然而他並不想享受，而是來到了孤山。這難道不是因為他的獨特理解嗎？
聽說光州、黃州有很多奇人，經常裝瘋賣傻，衣衫襤褸，卻看不到。方可能會遇到他們。
給…作註解
1，淡黃色:即光州和黃州。光州與黃州相鄰，同屬宋代淮南西路。
2.賈珠和郭頡:他們都是西漢的遊俠，喜歡為別人排憂解難。
3.玉立:鄉。
4.宗:尊奉。
5、折疊:改變之前的野心行為。
6.房山冠:漢代樂舞者祭祀祠堂時所戴的壹種帽子。唐宋時期，隱士們往往喜歡佩戴。
7、突然:驚訝的目光。
8.降職。蘇軾於元豐三年(1080)被貶黃州。黃:在今天的湖北黃岡。
9、釀酒:酗酒任性。
10，前十年九年:即嘉佑八年(1063)，署名任鳳祥。
11，怒馬:怒馬的意思是馬向前。
12、岐山:地名指鳳翔。
13，方山子:即宋陳年，字季昌。晚年隱居在光州黃州叫棲霞，蘇軾簽判時結識任鳳祥。
14，棲霞:地名指鳳翔。
15，屺亭:鎮名，在今湖北麻城。
16.豪斯:帽頂。
17，精益:聰明能幹。
18，天下有貴人閥:世代有功，屬於世襲門閥。
19等。:等價，類似。
20、楊瘋了:裝瘋。楊，傳“佯裝”而佯裝。
21逃避:隱居
6.文言文《莫翁傳》中莫翁的回答
原文
莫翁，吳懷，城中中間人(1)。我在荊楚(2)遊玩的時候，遇到了壹個教我古代做墨的人，因為我說:“這個足夠我學習和借鑒別的地方了。”乃歸，系門曰“制古法墨”。向杵臼鞠躬，烏龜的雙手雖然蓋著(4)，但樣子奇特而古老，戴著大帽子(5)很危險，與人們看到的不壹樣。磨墨沈幾鬥(6)時，醉為統治者，殊為偉大。制成的墨水是直的。付錢，去做，然後。所以他的氣焰總是滿滿的(7)，但他的門卻突然倒下了。
客有壹句話(8):“子之墨雖在作，若在賣！”翁道:“嘿！孔亮，我的聚墨材料，很努力。因為它的難度，我不想輕易賣掉它。今逐利者，若為俗所眩，卑賈(9)餌眾，雖視其為玄貴(10)，若試之，必如炭，我自愧不如。如果我想賣它，我可以有效地做到，但我想賣的是今天的墨跡而不是古墨。所謂玄普師鼠蠟(11)，可以嗎？我做不到這壹點，所以難怪他們這麽多。再說，我的墨水雖然不賣，但妳在籃子裏看著就卡在裏面了，何必呢！”是謝可關起門來唱“常年保守我的秘密，看看那些賣的(12)。”客人聽了，說:“隱士也。我們背聖人之言(13)，以古為鑒為原則，不能靠真正的德(14)，只能靠以俗著稱的人(15)。配做男人嗎？”嘆口氣走開。
齊人高俅聽了他的話足以自警，於是以為是傳。翁姓沈，名孫。但世上鮮有人知，只稱莫翁雲。
單詞解釋
(1)淮城:漢代長安士人聚集交易之城，因懷樹眾多而得名。後指學宮、學宮。這是壹個虛構的地名。
(2)荊楚:指楚國，即今天湖北、湖南壹帶。
(3)哎:哎，哪裏。絕望又焦慮。
(4) Luí:顏色為黑黃色。
(5)危險:高。
(6)墨神:墨。
(7) jù:麻葛鞋。
(8)齊傲:譏諷。
9)賈:錢
(10)玄桂:黑玉。
(11)宣普與市鼠蠟:比喻有名無實。《戰國策·秦策三》:“鄭人說玉不講理，周人說鼠不蠟。周人帶著淮溥路過，說:‘要買票嗎？’賈政說，“我想要。”如果妳看它，它是壹只老鼠。不要因為感恩而拿。"
冉冉:出汗了。
(13) Peer (chái): Peer。
(14) (péng):滿。
(15)易(紀求):求。
(16)鞠躬:當面。
奇怪的是...
作品翻譯
莫翁是吳懷人。有壹次他到荊楚旅行，遇到壹個古代教他做墨的人，於是他說:“如果我賣這種墨，我完全可以供得起讀書。為什麽我要這樣東奔西跑？”於是我回家在門上寫了“制古法墨”幾個字。親自運行杵臼和其他工具，使墨水。雖然手背開裂，臉色黑黃，但外表怪異古怪，穿著寬大的衣服，戴著高高的帽子。當人們看到他時，他們都認為他是壹個奇怪的人。他經常磨很多墨，喜歡寫壹尺見方的字給別人看。他寫的字很華麗。生產出來的墨水有壹定的價格。如果價格不合適，就不要賣。所以總是別人的店人多，他的店人少。
壹個鄉下人嘲笑他說:“妳的墨水雖然好，為什麽賣不出去？”莫翁道:“唉！我的墨汁用料很好，做墨很辛苦。因為制作難度大，所以不想賣。太容易了。現在那些追求利潤的人就用壹些低俗的方式隨意制造，低價誘惑百姓。雖然看起來像黑玉，但試起來卻像木炭。我個人認為這是壹件可恥的事情。如果我要模仿他們制墨賣墨的行為，那就是打著對外的旗號賣古墨，裏面卻是用今天的爛墨來賣。可以嗎？另外，雖然我的墨水賣不出去，但是妳看我盒子裏的黑墨水。我難過什麽？”於是(他)關上門，寫了壹首歌:“我將用壹生守護我的墨汁。看到那些賣假墨水的人，我的頭都冒汗了。”聽到這些話後，鄉下人說:“真是個隱士！像我們這樣的人，嘴裏念叨著聖人的話，滿嘴都是高尚的美德。他們只是為了迎合世俗，尋求功名而修飾自己的外表。難道我們不以這個莫翁為恥嗎？”說完，嘆口氣離開了。
齊人高俅聽了莫翁的話，認為他對自己足夠警覺，就寫了下來，為他立傳。老人的名字叫沈。但世人對他知之甚少，只是稱他為莫翁。[1]