角色認知的三個層次，在生活中，人是要不斷提升自己的，所以需要對自己有壹個清晰的認識，然後才能在工作中發現自己的缺點和優點。以下是我為妳分享的角色認知的三個層面，希望對妳有幫助！
角色認知的三個層面1我可以借助身體感知兩個層面:內在層面和物質層面。
內在層次:我感覺到的壹切無形無相的東西統稱為內在。也可以分為認知層面和感受層面。
認知層面:認知，即對人和事物的判斷，常稱為觀念、思想和判斷。包括妳用腦子想的，內心感受的。
認知可分為真與假兩類，即對與錯。真實的、確定的、符合邏輯的認知自然是正確的，反之就是錯誤的、錯誤的、不符合邏輯的認知。
感覺層面:感覺是指身體內的感覺，而不是某個器官的感覺，是認知的延續。比如我覺得某件事對我有好處，我就會開心。快樂是對“利益”認知的體現。
認知分真假，所以感情也分真假。真正的感覺是永恒的平安喜樂，來自真實正確的認知，與任何外界條件無關。虛假的感覺是看起來是外界條件產生的，實際上是來自認知，來自虛假錯誤的認知，也就是俗稱的情緒。
物質層面:除了內在，就是外在，就是我的行動產生結果的層面，有形的，有形的。
三個層次之間的關系是:
1，按照因果關系的分類，認知層面是因，情感層面和物質層面是果。
所以我選擇認同某種認知，我可以得到兩種結果:在內心層面得到壹些感受；做壹些行為，在物質層面得到壹些結果。這個結果會讓我再次想起自己內心的感受。
這壹結果的特點是:
(1)感覺的結果和認知的原因同時確定，相當於壹個有機整體的兩面。
內在層面沒有時間概念，感覺層面是認知層面的體現，所以:
選擇妳認同的認知，妳就會感受到相應的感受。
人們常說“付出就會得到回報”，“付出愛就會得到愛”。
(2)物質原因和認知原因不同時確定。
(1)受線性時間影響，行為和結果在物質層面是有區別的。
(2)它是不確定的，無法預測妳能得到什麽。
不同的行為動機可以得到相同的結果；同樣的行為動機也可以得到不同的結果。
所以，不能認為外在是內在的表現，不能通過內在的完善來實現物質需求。那只是不勞而獲的借口。)
(3)每種行為只能得到壹種結果，有得有失。
這裏的得失不是我想的那樣，是可以預測的。往往是在行為之後，我才真正意識到。
2、按真假狀態分類:
遵循真實的因果，認知是真的，感覺和物質層面的結果是假的。
請註意，沒有真假之分，只是對狀態的簡單描述。我選擇我認同的認知，我認真對待的認知，我真實的認知。即:
如果我認真對待我所知道的並付諸行動，我會得到相應的結果。
也就是我們都活在自己的認知裏。
正如著名的實驗所示。蒙住壹個人的眼睛，在他的手腕上割壹個小洞。模擬滴水的聲音讓他以為自己的血在滴，最後他死了，不是因為失血，而是因為恐懼。
換句話說，認清真實的、符合邏輯的認知，就不會在感覺層面產生糾結的矛盾；作用於物質層面會帶來確定的結果；認同錯誤的、不合邏輯的認知，會造成感覺層面的混亂；在物質層面做某件事的結果會是什麽還不確定。
選擇認真對待什麽認知，完全由我決定。這是我作為決定者的自由意誌的體現:選擇的自由。
比如不賭就不會輸錢，賭就有輸贏的可能。這是正確的、符合邏輯的認知。所以不賭的行為會讓妳心安理得，不會造成物質層面的損失。如果妳賭博，妳會感到不安，有期望，害怕失望。但只要妳肯賭，肯輸，就不會有內心的糾結，因為妳已經提前接受了可能失敗的可能性。
如果妳認為賭博壹定會贏錢，那是壹種錯誤的認知。如果按照這種認知參與賭博，輸了會覺得很慘，因為這和妳之前的認知是相悖的。換句話說，妳事先沒有接受失敗的可能性。
3.感覺和物質行為是認知的延伸。
我選擇認同的不是我頭腦的決定，而是我想認同的，而是我做的。行為反映了我此刻的真實選擇。
比如，很多人說他們相信以下事實，但他們在行動中表現出來的是他們不接受這些事實。
口頭接受沒有付出就沒有收獲，沒有免費的午餐；行為上，我幻想中彩票，不想努力。
口頭接受魚與熊掌不可兼得，有所得必有所失；行為總是無法拖延決定，什麽都想要，什麽都不肯放過。
內在性常被稱為“心”和“內心”，其中心是認知的合成。裏面其實有兩顆心，壹顆真心，壹顆假意。真心是真認知的合成，假認知是假認知的合成(所以叫假)。因為虛妄的心掩蓋了我的真實感受，我壹開始感受不到真實的感受:平靜，只有各種情緒，所謂的沈默也只是暫時的相對。只有把自己的情緒化解掉，讓自己的內心展現出來，我才能感受到自己身上有這樣壹種完全不同的感覺。
我在上壹篇文章裏說過，除了維持肉體生存的需要，我其他所有的需要都只有壹個目的，那就是滿足自己的感情，獲得安寧和幸福。因此，很容易看出我之前選擇的實現是什麽:
在認知層面選擇認同壹種認知，在感性層面和物質層面得到結果。由於這兩者的“同時”獲得，我做出了壹個判斷:要想獲得安寧和幸福，必須依靠外部條件。
但由於外在的不確定性和有限性，我從中獲得的感受並不是永恒的。
所以這裏就產生了分歧:我要的是永恒的安寧和快樂，能壹直感到滿足，還是借助物質的東西能得到的短暫滿足？
如果我想要的幸福和安寧是永恒的，那麽任何有形和有形的東西都不能持久。那麽就不可能用有限的東西來希望永恒。幾千年的實踐也證明了這壹點:迄今為止，還沒有人通過外來的東西獲得永恒的安寧和幸福。無論他擁有什麽，擁有多少，他仍然會感到不滿和不安。
所以選擇尋求外在滿足的方式來達到內在永恒的滿足是錯誤的。
比如說。我做了壹個遊戲來體驗各種感受。物質層面相當於我的遊戲空間。但是，遊戲對我沒有影響:想玩就玩，不想玩就放下。妳在玩的時候，有開心的，也有痛苦的。只要停止遊戲，妳就可以忘記它。如果壹定要說玩遊戲給我造成了什麽後果，那也是我的意誌造成的，因為我想玩，不能歸咎於遊戲。
我想通過物質層面達到永恒的平靜和快樂，就像我希望在遊戲中實現人生理想壹樣(這裏玩遊戲是指把遊戲當成消遣，把遊戲當成職業的除外)，這顯然是不可能的。
玩遊戲是壹種娛樂方式，妳可能贏也可能輸。把遊戲當成自己的生命，堅持比賽輸贏，這樣的人生能不痛苦嗎？
換句話說，這個世界的真相是:
人生本來就是壹場遊戲，我卻認真對待了。也就是我曾經在認知層面選擇認同玩遊戲的想法，於是付諸行動，在物質層面產生結果，創造了眼前的世界、時間和空間。但是我忘了我現在只是遊戲裏的壹個玩家。遊戲是我之前選擇玩的，我把遊戲當成了現實生活，所以我為遊戲人物的經歷感到痛苦。想要消除痛苦，首先要記住以上事實。
這裏我們要再次把重點放在時間的概念上。
內在層面沒有時間的概念，或者說時間不是線性的，沒有過去、現在、未來的區分，只是被選擇劃分為瞬間。就是壹個選擇就是壹個瞬間，每壹個瞬間都是壹樣的。這壹刻我選擇認同的東西，會讓我有什麽感覺。這才是真正的因果。
我願意感到真誠，我會感到平靜；我願意感到虛假，我會感到恐懼。所以我只要感受到內心的平靜和幸福，不需要外在去追求。所以，我想首先通過接受情緒(感受)來表明我的誠意，即我記得我既是遊戲制作者，也是玩家；然後根據自己的需求來選擇。
這樣我就可以簡單的感受到玩遊戲的樂趣:贏了會開心，輸了會難過，然後我就只是再玩壹次，不會因為輸而陷入無盡的痛苦。
還有壹種說法是錯誤的:認識正確，就能在物質層面得到相應的結果。也就是所謂的內在完美會在外在表現出來。
在這裏，首先請確認:
妳現在是真的只想要物質，還是想借助物質來消除恐懼？
如果是後者，那就犯了壹個基本的邏輯錯誤:完美是壹，沒有內外之分。外在性是由於內在的不完美。所以裏面完整了就不會有恐懼了。世界上所有的財富加在壹起也比不上壹瞬間的真實感受。
比如說。我種蘋果樹是為了品嘗它們。如果我嘗過蘋果，我還需要種樹嗎？我追求別人的外物，是為了得到永恒的安寧和幸福。我已經安全快樂了。有必要追求別人的外國東西嗎？
換句話說，當妳真正意識到妳所需要的只是永恒的快樂和安寧時，妳將不再對物質層面的壹切感興趣；妳的內心不再煩惱，外界的變化永遠不會影響妳的幸福。
這才是基督真正要宣揚的:世界末日不是痛苦的壹天，而是慶祝的壹天，意味著我回歸了永恒的和平，不再有痛苦和恐懼。
這就是佛說的:從苦中得到快樂。世界的本質是苦難。離開這個世界不就是回到應許之地嗎？為什麽壹定要苦中作樂，強顏歡笑？
另外，如果把人生比作壹場遊戲，要註意任何遊戲都是有規則的。當妳進入壹個遊戲，妳必須遵守規則，在遊戲中改變規則是不可能的。很多人以為修個東西就能成神，就能隨意控制遊戲內容，這是不可能的。沒有壹個遊戲會有這樣的角色設定，鬥獸場的遊戲肯定是專門設定讓大象輸給老鼠的。如果妳在遊戲中總能贏，還會有人和妳玩嗎？現在的世界是壹個有固定規則的遊戲。不守規矩，吃虧的只有自己。
角色認知的三個層次2在企業管理過程中，企業領導往往會根據實際工作需要，將技術骨幹、業務骨幹、勞動模範等技術操作方面的優秀人員調整到管理層面發揮進壹步的作用。對於這些新的管理者來說，需要認識到角色認知和定位的意義，並正確及時地對角色進行認知和定位，以保證對新工作的及時有效投入。
從技術骨幹到管理者，都需要正確及時地對角色進行認知和定位，因為對角色的認知和定位是工作的基礎和支點。通過對角色的認識和定位，我們可以認識管理，認識自己，分析環境，進入角色，然後可以更加明確自己應該做什麽，應該怎麽做，怎麽做，怎麽管理等等。我們來看看下面這個案例:
某公司老板提拔了兩個年輕的經理:A經理和b經理，兩人都是剛剛從技術工作提升到技術管理崗位。A經理覺得責任重大，技術進步日新月異，部門還有很多技術問題沒有解決。他有強烈的緊迫感。他每天努力學習相關知識，鉆研技術，加班加點解決技術難題。他認為，關鍵是他能否向下屬證明自己在技術上有多優秀。
B經理也認識到了技術的重要性和他所在部門的不足，所以他花了很多時間向下屬介紹他的經驗和知識。他們遇到問題，他也幫他們壹起解決，積極聯系協調相關部門。
三個月後，A經理和B經理都已經很好的解決了部門的技術問題，A經理似乎更加突出。但半年後，A經理發現問題越來越多，越來越忙，但下屬似乎並不滿意，覺得很委屈。B經理贏得了下屬的支持，部門士氣高漲，之前的問題都解決了，還做了壹些新的發明。
分析這個案例:
1.難點在哪裏？
在很多企業，尤其是高科技行業，有技術背景的人往往比其他背景的人有更多的機會成為管理者。壹方面，核心技術骨幹更容易在自己的崗位上表現出突出的工作能力和業績水平，得到領導的賞識。另壹方面，技術人員工作到壹定年限後自然想走管理路線，尋求職業瓶頸的突破和發展。
據權威統計報告顯示，目前職業經理人中，58%的人是工科或理科專業，從事技術背景。然而現實是，從技術人員到管理者的轉變充滿了困難。雖然有比爾蓋茨、柳傳誌這樣的正面案例，但故事中也有很多B經理這樣的失敗者。
那麽難點在哪裏呢？討論這類問題的學者提出了許多原因，包括外部環境因素。比如企業在招聘和選拔管理者時，過於註重專業背景，忽視綜合基礎素質，導致上任後表現不佳，或者企業沒有提供足夠的幫助和資源，個人因素，比如角色轉換失敗、管理能力差等也有提及。
所有這些因素都可能導致技術人員向管理人員轉變的失敗，其中對技術人員和管理人員角色的認知和轉變是更為根本的原因。下面從意識和角色定位的角度來討論技術人員向管理者轉型的難點。
1，意識等級
很多企業的核心管理者的職業價值觀側重於“技術職能”而不是“管理”，這是壹個個體在職業生涯中最看重的，也就是他的職業價值取向和追求。具有“技術職能”價值觀的個體關註專業技術，希望在技術領域獲得認可，不斷得到專業成長和提升，而具有“管理”價值觀的個體追求管理責任和企業發展，最有利於管理的職業價值觀類型是”。
分析這些人的背景後發現，大部分都是技術出身，因為表現突出而逐漸升職。然而，他們在轉變過程中並沒有轉變角色的意識。他們始終認為，只有維護自己在專業領域的權威，才能確立自己在公司的地位，不懂專業的管理者很難生存。有了這種觀點，他們逐漸形成了以“技術職能”為主導的穩定的職業價值觀。我們調查了IT、物流、地產、農牧四家企業，其中在職管理人員持有“技術職能”價值的比例高於35%，反映了技術人員向管理人員轉變過程中意識轉變的難度。
2.角色定位
角色定位簡單來說就是社會分工以及與這種分工相關的社會責任。現代社會需要嚴格科學的分工，讓各盡所能，各司其職，才能有序發展。
管理大師德魯克在《管理的實踐》壹書中提到的三個泥瓦匠的故事，闡述了管理者和技術人員角色的區別。有人問三個泥瓦匠在做什麽。第壹個石匠回答說:“我要把熏肉帶回家。”第二個是壹個石匠敲門並回答說，“我正在做全國最好的石匠工作。”第三個石匠用明亮的眼睛仰望天空說:“我在建壹座大教堂。”當然，第三個石匠才是真正的“管理者”。
這裏先不說第三個石匠，先說第二個。從他的回答可以看出他非常重視技巧，認為精湛的技巧是最重要的。但德魯克認為，第二類石匠如果成為管理者，帶來的風險是以追求技術功能為目標，卻偏離了企業的整體目標。他們在追求高層次技術水平的同時忽略了企業的真正目標，導致管理失敗。
現實中，我們經常看到第二個石匠的回答，比如努力做到“專業的人力資源管理”，經營“走在時代前沿的工廠”，搞“真正科學的市場調研”，“實行最現代的會計制度”，或者“最完美的項目”。這樣不明確的管理角色必然會給轉型帶來壹定的困難。
第二，技術人員向管理者的角色轉變
那麽，如何從壹名技術骨幹成長為壹名優秀的管理者，帶領團隊實現目標呢？從以上原因分析可以發現，從技術人員到管理者是壹個轉變的過程，每個人都必須從意識到行為進行全面深刻的轉變，才能適應管理者的角色。我們以國內典型的成功人物為例，從意識層面和角色定位層面來描述如何轉換角色。
1，轉變意識，積極適應新模式。
在上任初期，甚至長達壹年的時間裏，轉型為管理者的技術人員可能會覺得自己的專業優勢受到了挑戰。北京點擊科技有限公司總裁王誌東成功運用“甜檸檬心理”克服了這壹障礙。
從1993到1997，王誌東轉型為經理。1993年底，石李芳公司成立，總經理。在此之前，他是壹個純粹的技術人員，後來他完全成了壹個管理者。在這個轉變的過程中，王誌東最初是抗拒的，因為他不想放棄他的技能。用他自己的話說，就好像妳是壹個劍客。結果妳很難馬上掛劍去做別的事情。但後來他采用了“甜檸檬心理”——即當他不得不吃的時候，檸檬也是甜的，他逐漸嘗到了管理的樂趣。
壹般來說，對於管理者來說，晉升到某個職位，就已經證明了他在這個專業上的優秀。身份轉變後，需要逐漸淡化“專家”身份，轉變管理理念，減少對專業技術的過度關註，才能成為壹名合格的管理者。
2、角色定位，明確職責
管理者的目標不同於專業技術人員的目標和職責。管理者需要考慮企業的整體目標，並帶領團隊實現目標，而技術人員可以更專註於個人的創新和技術的突破。這種角色轉變包括從負責到被負責，從發現問題到推動問題，從自己做事情到讓別人做事情的轉變。
劉旭，福州大學計算機軟件專業畢業生，現任北京瑞星計算機技術發展有限公司總經理兼總工程師，從壹個技術專家到壹個管理者，他體會到了管理的禁欲就是“管理要調動每個人的積極性，就像劉備，他可以不特別強，但他的兄弟必須獨立。”寫程序不允許別人超越，管理企業卻恰恰相反。壹定要做好讓下屬超越自己的心理準備。"
總之，自己的角色定位很重要。只有定位明確了，才能明確自己的職責，才能發揮好自己的作用。