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古代中原文化對西域的影響主要體現在哪些方面?

古代中原文化對西域的影響主要體現在哪些方面?中原的行政體制在西域逐漸建立(歷代在梁高場設縣,唐代設西州、汀州、益州,元代設省,清初在北疆、東疆設縣、村,新疆設省1884);中原先進的農業技術、耕作方法、冶煉技術和鐵制農具傳入西域(牛耕、漢代的鐵制農具和灌溉技術傳入西域並得到推廣);中原的儒家文化傳入西域,包括漢語言文字、漢法規制度、中國宗教典籍、道教、雕版印刷等。中原的紡織技術(養蠶、繅絲)和絲綢、絲綢不斷傳入西域。

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古代中原文化...

專家1在線答疑到1。

提問

看完之後,下面更有意思——

秦漢時期中原文化對西域有什麽影響?

秦始皇是中國歷史上第壹個使用“皇帝”稱號的君主。他統壹了六國,建立了統壹的中央集權國家。在中央政府中,實行三公九臣管理國家事務。分封制在地方上被廢除,取而代之的是郡縣制。同時,書是用同樣的語言寫的,汽車在同樣的軌道上。統壹測量。北攻匈奴,南征百越,築萬裏長城,築靈渠,通水系。奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。張騫出使西域,原本是為了貫徹漢武帝聯合嶽家抗擊匈奴的戰略意圖。但他出使西域後,漢、夷文化交流頻繁,中原文明通過“絲綢之路”迅速向四周傳播。因此,張騫出使西域這壹歷史事件具有特殊的歷史意義。

在西域,先秦時期就有《西域記》;《詩經》裏有“西來之人”;《莊子·琴王篇》載:“末代周朝,孤竹中有二士,名曰伯夷,名曰舒淇。兩個人互相說:‘我聽說西方有人似乎有辦法。讓我們試著觀察它們。《楚辭·離騷》有“晨起天津,夕止西極”;《南行曲》有“鳳帝雙翼舉旗,遇蓐收,會西帝。姜亮夫校註:“西帝者,西神也。西庚欣,其帝少,而少乃西帝。"宋歐陽修、範仲淹等《連諫句》:"南帝失火精,西帝滴金液。"

自漢代以來,狹義的西域指玉門關、陽關以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東和以南以及新疆廣大地區。廣義的西域是指通過狹義可以到達的所有地區,包括中亞和西亞。

西域後來演變成中國的西部地區,所以青海和西藏也屬於西域的範圍。清代“西域”的範圍東起敦煌,西至巴爾喀什湖、青脊,南至拉薩邊境,北至俄羅斯、哈薩克斯坦邊境,青海西南部、西藏北部的許多地區都在其中。

中文名

西部地區

外國名字

西部地區

意義

今天玉門關以西地區的總稱。

發音

許攸

快的

航行

歷史演進、文明變遷與西方文明

詞的定義

1.先秦《國語》中有《西書》,《詩經》中有《西人》,《離騷》中有《西起於天津西晚》,《莊子·琴王篇》載:“上周繁華,兩士在孤竹。兩個人互相說:‘我聽說西方有人似乎有辦法。讓我們試著觀察它們。《楚辭》中有這樣壹句話,“鳳帝舉旗,遇蓐收,遇西帝。姜亮夫校註:“西帝者,西神也。西庚欣,其帝少,少為西帝。”宋歐陽修、範仲淹等《連諫句》:“南帝失火精,西帝降金液。”

自漢代起,成為玉門關、陽關以西地區的統稱。狹義上是指青脊以東,廣義上是指通過狹窄的西部地區可以到達的所有地區,包括中西亞、印度半島、東歐、北非。後來也指中國的西部地區。

《韓曙西域傳》:“西域始通,當其孝也。是三十六國,後略分五十,都在匈奴之西,烏孫之南。南北有山。中心有壹條河,東西六千多裏,南北幾千裏。東連漢,玉門、陽關、西限青山。”

【南宋】謝惠連《雪賦》:“東國建陳文學宮,雪山在西域。”

[清]陳康琦《郎錢驥文》卷四:“林文忠受西域賜戒時,文宗特養田。”