妳可以用妳的錢買壹把寶刀，也可以用貂皮和毛皮換酒。
照顧壹個熱血的人。撒上它來改變畢濤！
秋瑾的對酒是中國現代詩歌寶庫中最豪邁的七言絕句。很多身高七尺的人都願意從雞和昆蟲中獲利。他們能不以此為恥嗎？她的另壹部代表作《七韻》——黃海之舟，中日之間壹句話看日俄地圖——字斟句酌。
風行千裏，唯有東海攜春雷。
妳能忍受看照片變色嗎？願意讓江山付出代價！
濁酒不能為國賣悲淚。如果救了，就壹定要救。
經過數百場血戰，我們必須救出李坤。
秋瑾出生在肯納宮，成長在復仇之地。他充滿了越南女性的英雄氣概。她的詩充滿了激情和活力，仿佛排開了壹個鋪天蓋地的畫筆陣列。“身不準，人在列；心比人強！”秋瑾原名閨閣，輕詞閨閣被去掉。後來她又以“金”“的單名去了，卻沒有以“鑒湖姑娘”的身份報名。在金鷗的亂世裏，她有足夠的熱血與天下英雄壹起歡笑。
19年底，“女權”在中國還沒有萌芽，女性面臨著非自願結婚帶來的厄運，無法擺脫。在《中國20萬女同胞的榮耀》壹文中，秋瑾透露了訂婚部分的真實情況:“說到擇偶，用兩個不要臉的媒人的話。只要男方家有錢有勢，就不要求清白。男方氣質好壞，會不自覺的反應。”在同壹篇文章中，秋瑾還描述了壹種更糟糕的婚姻狀況:“進了家門，紅綠轎子裏喘不過氣來。當妳到了那裏，如果妳遇到壹個不怎麽樣的男人，但是他還在抑郁，那妳上輩子就有福了。遇到不好的事，不應該總說‘上輩子不好意思’，意思是‘運氣不好’。”
1996年5月，秋瑾和無知的“富二代”王庭筠結婚了。王庭筠的父親王君臣是曾國藩的堂弟，在曾國藩的營帳裏做了多年會計。曾國藩侵略南京後，他的弟弟曾國荃征用了十幾艘大船，將金銀珠寶和珍奇珍寶運回湘鄉老家。王俊臣的管理賬目井井有條。他既是親人，又是英雄，自然得到了豐厚的回報。壹夜之間，王君臣發了橫財，於是討要土地，安居樂業，在湘潭、株洲、漢口開了幾家當鋪、錢莊。
“但我怕我會玩得很開心卻沒有遇到知音。”秋瑾的詩是不幸的。王庭筠筆下的劉仆孱弱瘦弱，缺乏陽剛之氣和男子氣概。賭博很容易，他無所不能；有歌，但我什麽都不知道。他像老鼠壹樣懦弱膽小。平日裏，秋瑾直言不諱，喜歡談論歷史和現實。即使在家裏的密室裏聽，他也會趕緊關窗，生怕奴婢報了殺身之禍。兩個人的興趣愛好和氣質就像壹把方鑿子，根本不搭。
秋瑾在湘鄉湘潭打拼，生了壹兒壹女。雖然王家過得很好，但是她和那個奇怪的陌生同床異夢，都很壓抑，很不開心。王庭筠徘徊於秦樓的楚觀，主張“煉葉”說。秋瑾將此行視為狗咬狗，夫妻關系降至冰點。
人們曾經認為，秋瑾和王庭筠的婚姻，就像天鵝和烏鴉的婚姻壹樣，從壹開始就註定是壹場悲劇。秋瑾有壹顆敏感的詩心，她極其叛逆。在那個重刑囚禁的年代，她的精神痛苦壹定是常人的百倍。後來，她奮力沖破重重阻礙，毅然東去扶桑，盡力參加國民革命。這才是真正的羅馬，不是壹天建成的。秋瑾的詩裏，強句子比比皆是，比如“說女人不英，夜夜龍泉壁上唱”，或者“臟了，問些男人，英雄，哲人？只有美隊，氣味出眾。三寸弓鞋太不作為，應該改革。”個人的痛苦不斷提醒她，在常規的眾所周知的宗教中，閨閣女性長期處於弱勢地位。如果她不努力工作，她將被剝奪幸福生活所需的壹切權利。這並不奇怪。秋瑾高傲不羈，不肯在無脂庸俗的人群中排隊。徐稱贊她“酷又迷人”，她的“自我激情”既是健康的產物，也是自然的結果。秋瑾的壹些照片雖然流傳後世，但她在20世紀初給人們留下了什麽印象？但這仍然是壹個很難回答的問題。幸運的是，秋瑾的朋友服部哲·凡子寫了壹篇文章《緬懷秋瑾女士》。她的素描比徐的《姐妹》更細致。出乎意料的是，很難分辨出這個出現在我面前的朋友是男是女:她苗條的身材微微前傾，濃密的黑發散落在肩上；警察機動部隊歪戴著它，遮住了半只耳朵；穿了壹件不合身，半新半舊的普通西裝，袖子太長。肥大的褲腿下露出棕色皮鞋，脖子上系著綠色領帶；他的臉是白色和藍色的，他的眼睛很清澈，他的鼻子很高，他的嘴唇很薄。秋瑾有個人妖，在他同時代人的筆記裏經常提到。服部哲的許多文章都是可信的寫照。
1903年春天，王庭筠瘋狂投入大量資金，終於得到了他想要的東西。秋瑾也來到北京，被任命為事實部長。據許雲華《爐邊的回憶》說，有壹天，妳要在家自娛自樂，就讓邱做飯。晚上，他改變了主意，帶著人包圍了窯子，吃了華三。秋瑾準備了所有的桌子，但等了壹會兒後，王庭筠沒有帶客人回家，所以他很無聊。他穿著男人的衣服，和他壹起去看戲。王庭筠發現後，二話沒說就打了秋瑾。壹怒之下，秋瑾逃離府城，投宿泰順客棧。
事情越來越糟。王庭筠原本是個有三招的懦夫。也許他後悔了。他派人去請他的妻子，事情終於平靜下來。秋瑾寫信給他的大哥說:“如果妳離開泰順，妳會被妳的奴隸引誘回來。”所謂“甜言蜜語”就是甜言蜜語。秋瑾過了好幾節車廂才醒過來。然而，說王庭筠敢於開始工作有點令人難以置信。他軟弱，無助，膽小。憤怒的時刻，罵幾句是完全可能的，所以他很想打人。他吃了豹子的內臟嗎？即使他敢，他也做不到。秋瑾自幼隨表哥山老四學武，身手矯健敏捷。徐筆下，秋瑾持日本刀，“盤旋起舞，室明，有王郎酒拔劍之氣。”另外，她很有激情。她會咽下去嗎？
次年春天，秋瑾毅然前往日本留學。在這次旅行之前，王庭筠遇到了很大的阻力，但他的想法很幼稚。他以為把老婆的串珠帽和串珠花鎖起來，把自己所有的河流都堵死，就能留住人。眾所周知，秋瑾已經做好了去日本的二手準備。他們誌趣相投，朋友也很廣泛，所以她叫不出美琪的名字。她會拋棄家園，踏上漫漫征途，進行壹場血腥的革命嗎？應該說這種可能性會大大降低。在動蕩的中國近代史上，像“光頭黨”徐錫麟壹樣，“只有戰場才是亡國之地，那他們為什麽會死？”熱血沸騰的男人確實層出不窮，但秋瑾是溫德爾·狄金森案中第壹個被國民革命處死的女人。除了野心勃勃的秋瑾，很難走出這壹步而不感到內心苦澀。因此可以得出結論，枯燥的婚姻生活成為了壹種速效高能的催化劑，促使建湖女子秋瑾掙脫家庭的羈絆，選擇了刀光劍影的革命生涯。偉大目標的實現，往往始於革命者對自身現狀的極度不滿。女人怎麽會是例外？有句話叫“國家不幸，詩人幸運”，但是輪到建湖女子秋瑾的時候，改成了“詩人不幸，國家幸運”，真是感人。
1907年6月，秋瑾為光復會策劃浙江起義，於是女扮男裝，前往崇福與徐氏姐妹商議。許和許雲華都是該聯盟的成員。他們覺得責無旁貸，立即捐出了自己所有的珠寶來幫助他們。為了報答知音的恩情，秋瑾回送了壹對青雉。她說:“這件事成敗不明，我就留在這裏做個紀念。”在離開之前，秋瑾讓許華子和許雲華告訴她的朋友，如果她死了，他們將“把她埋在西方”。
秋瑾被捕的前壹天，她從革命家王錦那裏得到了消息。她有足夠的時間避免離開家鄉，但她選擇留在大同學校。早些時候，她聽到了徐錫麟肝裂的噩耗，就是她聯名寫的“我們苦同胞的夢還在隱隱作痛。還有誰有陳_？”。現在，她堅信“革命只有流血才能成功。如果所有的奴隸都把我綁在斷頭臺上，革命至少可以提前五年成功。”
1907年7月5日，女革命家秋瑾被浙江紹興知府桂馥殺害。入獄前，秋瑾向山陰縣監李中嶽提出三點要求:讓家人告別；在監獄裏不要脫衣服；不要出現在公共場合。李仲嶽批了後面兩篇，所以秋瑾沒能給家人和後人留下遺書。
有壹次我們相遇，我以為最深情的地方就是最癡情的地方。
寂寥的山林下有3000棵樹，能禦寒的就是這壹棵。
秋瑾曾經寫過梅的兩首詩，這是其中之壹。壹個多世紀後，當我們讀到這首詩的時候，我們讀到的梅花是秋瑾，這無疑是中國近代史上最芬芳最美麗的耐寒枝。
1965438+2002年4月24日，由唐群英、林宗素、吳木蘭等女領導參加的秋瑾烈士追悼會在鳥安龍堤舉行。林宗蘇介紹了秋瑾的生平事跡，特別指出“秋瑾不是為壹個個人或壹個女人的世界而死，而是為壹個有四億男女的國家而死。”這個評價不高，但所有參與者都認為是合適的。