在遠古的周代，有位國王周靈王，他的長子姬晉（黃帝第四十二代後人，字子喬）生於公元前565年，聰明早慧，幼有成德，年少冊立，十五歲就輔佐父王治國。但太子晉寬厚仁愛，卻生性耿直,說話總是讓父親周靈王不愛聽，所以得不到周靈王的賞識。靈王二十二年（公元前550年），谷、洛二水泛濫，危及王宮，靈王決定壅塞二水，太子晉直諫阻塞之不當，主張像大禹治水那樣因勢利導。不料觸怒父王，結果被廢太子，貶為庶人，逐出王宮，流落民間。
太子位被廢，立其弟貴為太子，太子貴即位後稱為周景王。周景王因子喬在太子位時得到百姓和大臣的擁護，並對子喬產生痛恨、妒忌，在靈王面前百般挑撥，也成為致使子喬的太子位被廢的壹個主要原因。貴即位後下令要除掉子喬，子喬得知後連夜攜妻帶子，逃往自己外公的家鄉晉國。晉國國王晉平公早就聽說了太子晉的賢名，於是就收留了他。
太子晉被貶後，郁郁不樂，於公元前549年，賫誌而終，年僅十七歲。
太子晉雖壹生短暫，但他作為王氏立姓開始之始祖，王姓人對其始終不忘，有著追思敬仰之情。太子晉的兒子姬宗敬，做官做到司徒職位時，痛恨祖父對自己父親的不公，冒著大不敬的罵名，就著民眾對他出自王家的叫法，將自己的姬姓改成了王姓。
太子晉後人即為王氏，至其二十世孫秦朝武城候王離有王元、王威兩個兒子，王元為了躲避秦朝的戰亂，遷到山東瑯琊郡，成了瑯琊王氏的第壹世祖，王威則居太源，是為太原王氏的祖先。
二、王姓相關的其它來源
姬姓，黃帝之姓，中國古老的姓氏之壹，周朝的國姓。黃帝的嫡系後裔世世代代以姬姓相沿襲，非嫡系子孫便分成其它姓氏，如周姓、吳姓、王姓、楊姓、魏姓、趙姓、韓姓、孫姓、鄭姓、馮姓、衛姓、何姓、張姓、謝姓、華姓、於姓、康姓、孟姓、汪姓、毛姓、戴姓、龐姓、熊姓、項姓、賈姓、郭姓、樊姓、霍姓、管姓、石姓、文姓等。
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周武王滅商，定都鎬，史稱西周。傳21世至周靈王（公元前571壹前545年在位)，國都成周，即今河南洛陽，已是東周時代。周靈王之子太子晉，也稱王子晉或王子僑，因直諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職，有稱時人因其是王族的後代便稱其為“王家”，從此，遂以王為氏。至第八代孫王錯任魏國將軍，才重得顯貴。先秦時期，壹直活躍於河南洛陽壹帶。秦末漢初，秦朝武城侯王離之子王元和王威，為避戰亂分別徒遷到山東瑯琊和山西太原，最終發展成天下最著名的瑯琊和太原兩大王姓望族，是王姓中最大群體。距今至少有2600年的歷史，全國有家譜的王姓90％出自姬姓王氏。
姬姓王氏除瑯琊和太原兩大王姓望族外，還有3個分支。周武王之弟畢公高封於畢國，春秋時其裔孫畢萬為晉國司徒，功高位重而封於魏，戰國時魏、韓、趙三家瓜分晉國。後裔中最有威名的是戰國時代"四君子"之壹的信陵君魏無忌。秦滅魏後，魏無忌之孫魏卑子逃入山東泰山，漢初，魏卑子奉詔進京做官，封為蘭陵君。當時因其是王家之後，稱其族為"王家"，從此以王為姓。這支姬姓王氏大約有2200年的歷史。
另壹分支源出春秋初周平王之後。周平王在位51年(公元前770壹前720年)，太子早夭，周平王死後，由其孫姬赤繼位，但姬赤的胞弟姬林奪了王位，史稱周桓王。姬赤出奔晉國，子孫以其曾為王者而改姓王。壹直到唐朝，這支姬姓王氏壹直生活在山西臨猗壹帶。史稱河東猗氏王氏，己有2700年的歷史。
再壹分支為東周考王(公元前440壹前426年在位)的胞弟桓公揭之後，桓公揭封於王城，古城在今洛陽王城公園。其封地雖小但處於東周王城的西部，史稱其為西周桓公。國亡之後，子孫遷到河南伊川和臨汝，以居王城改姓王，後來稱為王城王氏。這支王姓距今己有2400年的歷史。
三、江右鍬溪王氏的來源
鍬溪始祖偞之公，屬太原郡瑯琊派系元公之裔，覽公第六子琛公的十二世裔孫。官拜洪州（今江西南昌市）刺史，公因訪其祖跡而來鍬溪定居。據家譜記載：琛公長子稜公是西晉王導的從弟，少時清顯，官丞相從事中郎，出為豫章（今江西南昌市）太守。侃公是稜公的胞弟，也就是偞之公的十二世宗祖，侃公曾出任豫章廣武將軍，因為他們的先祖三百年前曾在南昌做官，按理稜公應有後人還在南昌。
自偞之公來德安鍬溪定居落業後，生子瓘文，唐時為淩煙閣大學士兼工部尚書，是為鍬溪二世祖（晉世四十五世）。瓘文公生子二，定、海（晉公四十六世）。定公生子三，靖、顯、暉。海公生子二，明、昭（晉公四十七世）。靖公生子三，濱、復、誼。顯公生子二，誠、溶。暉公生子壹，哲。明公待考。昭公生子三，澄、密、燮（晉公四十八世）濱公居鍬溪舊宅，生子三，平、振、儼。復公為孝感縣丞，娶袁氏生子壹，衡，公遷興國洴田（今名泉口阪）。公妣合葬猛虎跳澗。誼公徙居蘄春白沙河，生子二，麗、霖。誠公唐大中五年（851年）登第，鹹通間為豫寧令，遂而家焉：公生子三，怡、惇、恒。溶公精地理，欲遷三萬（今吳山鄉山灣村）未果，生子壹、義。哲公生子壹，銳，葬新建路口。澄公生子二，慶、寶。慶公欲遷黃土（今九井）未果。密公由鍬溪樓下遷九江府（待考）。燮公住珠明莊（今愛民碧山王村），生子二、坪、本（晉公四十九世）。平公居鍬溪生子君禦，振公（待考）、儼公（待考），衡公娶楊氏生子君湘，君源。麗公生子二、君敬、君懋。霖公（待考）。惇公生子君甫，遷西源莊（今德安吳山鄉林居村）。恒公遷楓林郎溜田，馬頭坑（地名無考）。義公生子君濟，君朋遷三萬（今吳山鄉山灣村）。銳公生子三，君明、君權、君顯。明公因避亂早徙居武寧田畔，與家鄉音信隔絕。君權公於五代間兵荒馬亂時，遷居武寧安樂鄉驢駐坪，公享年期頤，葬樟樹口尾。顯公兵亂時遷武寧五鳳山，慶公長子君津，因五代兵亂遷徙瑞邑洪陽上鄉顏坑（今瑞昌市洪壹鄉蛟溪）。慶公次子君澤早逝。寶公生子五，長子君滿，第三郎。唐末、昭宗爵封端公，居長溪山祖（今鄒橋畈），歿葬櫟榔塘畔。寶公次子君演，第五郎，先鋒使，歿葬曹家坑。寶公三子君淺，第十郎，字禹源，唐置鎮南軍節度使，國子祭酒兼禦使大夫。公卒葬於黃土坡（今九井李塘沖附先壟）。寶公四子君汴，系官司鎮南軍，節度使，佐廂兵馬，右押衙檢校，散騎常侍禦史大夫，公天佑三年（907年）歿葬茶培坑。平公生子君源（待考）。本公生子君澗，珠明祖（以上君字輩，為晉公五十世）。
再補偞之公的資料，偞之公初由山東臨沂市膠南縣遷入金陵任職（今南京），由金陵再遷洪洲（今南昌）官拜洪洲刺史（相當於今南昌市長）因避戰亂，於唐高宋永微元年（公元650年）擇地隱居德安鍬溪，所成為江南（江右）鍬溪王氏壹世始祖。偞之生子瓘文，瓘文公文學超眾，文武雙全，深受女王武則天的器重。於垂拱元年（685年）拜淩煙閣大學士，賜封金紫光祿大夫，官至工部尚書。
瓘文公其後裔繁衍五代，人丁興旺。君字輩有兄弟二十余人：君禦，君湘，君源，君敬，君懋，君甫，君濟，君朋，君明，君權，君顯，君津，君澤，君滿，君汴，君淺，君演，君湧，君沅，君澗等。至唐宣宗十二年時，戍寅年（公元858年）鍬溪出現過戶則百余，人則近千，樓宇連貫，雨不濕腳，良田千畝。鍬溪東西兩岸及二沖等處，接棟連楹無尺寸空址。我們祖上在鍬溪的居地，位於江西省九江市德安縣愛民鄉土塘三組鍬溪王氏祖地。
若要論具體精細的方面來說，還需審慎、嚴謹和仔細。四十九世祖平公，生子君禦，居鍬溪。衡公生子二：君湘、君源。麗公生子二：君敬、君懋。怡公光啟元年（885年）遷岡廉村待考。惇公生子：君甫，居西源。義公生子二：君濟、君朋。遷居三萬。銳公生子三：君明，因避亂早遷武寧田畔，與家庭音信隔絕無考。次子君權，五代（907—960）兵亂，遷居武寧安樂都驢駐坪。三子君顯，遷武寧五鳳山。慶公生子：君津、君澤。君津，五代兵亂，遷瑞昌洪陽上鄉顏坑。君澤早逝。寶公生子五：君滿遷長溪山鄒橋阪；次子君演居黃土；三子君淺居黃土（今九井）楊梅綠水界；四子君汴居黃土；五子君湧，兵馬副使遷徙不明。本公生子君澗，遷珠明村。
另補王賢勇的資料：
鍬溪：是壹個古老的地名，是王姓部分壹支發源聖地。他坐落在江西省德安縣愛民鄉土塘村三組，現有38戶，160余人口，古稱鍬溪王莊，是江南鍬溪瑯琊王氏壹支發源始祖之地。鍬溪王氏是姬姓之王，始祖出自中周靈王二十二年（公元前550年）。太子晉，字子喬，英年輔政，諸侯皆服。只因谷洛二水，將浸及王宮，周靈王雍堵之，惟太子認谷洛二水雍之勢必濫民之田。民以食為天，太子為其不可，因此觸怒父王，致被貶為庶民。自使太子賁以誌終，年僅十七。幸生子敬宗，少有大誌，至靈王崩，次子景王嗣位。周室就衰，敬宗毅然隱居山西太原市晉陽。而鄰閭仍稱王家，便以王為姓。
自晉公傳至十八世孫，王翦生子王賁，王賁生子王離，祖孫三代為秦國大將軍，公園前236年-208年助秦王統壹天下。翦公興蒙恬力動作者，亦是秦朝四朝大將軍，後封為武鹹侯。翦之孫離公接任大將軍之職：二十二年（公元前208年）領兵圍趙，不意巨鹿壹戰，被項羽所擒，兵敗自焚。離公所生兩子，長子元公，幼子威公，見父歿於亂軍之中，元、威二公帶家人遠逃山東省瑯琊市臨沂，秦收趙之後，天下太平。威公返回山西太原晉陽。後來威公為太原王氏始祖。元公依居住山東瑯琊臨沂，元公為瑯琊王氏始祖，元公後裔散居山東省膠南縣壹帶。
元公傳至（晉世）三十壹世，祥、覽二公，祥公生子有無考，覽公生子六人。長子栽公為瑯琊東安王氏，次子基公為瑯琊開閔王氏，三子正公為瑯琊三槐王氏，四子會公無考，五子彥公為瑯琊新安石王氏，六子琛公為瑯琊江南鍬溪王氏，琛公傳至（晉世）四十三世：偉公生子偞之，由山東臨沂市膠南縣遷入金陵任職（今南京），由金陵再遷洪洲（今南昌），官拜洪洲刺史（今南昌市長）。因避戰亂，於唐高宋永微元年（公元650年）擇地隱居德安鍬溪定居，所成為江南鍬溪王氏壹世始祖。
偞之生子瓘文，瓘文公文學超眾，文武雙全，深受女王武則天的器重，於垂拱元年（685年）拜淩煙閣大學士，賜封金紫光祿大夫，官至工部尚書（今中央部長級）。瓘文公其後繁衍五代，人丁興旺。傳至兄弟二十余君，君禦，君湘、君源、君敬、君懋、君甫、君濟、君朋、君明、君權、君顯、君津、君澤、君滿、君汴、君淺、君演、君湧、君沅、君澗等兄弟。子孫已盛得勝，至唐宣宗十二年時，戍寅（公元858年）鍬溪出現過，戶則百余，人則近千，樓宇連貫，雨不濕腳，良田千畝，鍬溪東西兩岸及二沖等處，接棟連楹無尺寸空址之景觀。
時至唐懿宗鹹通十四年癸已（公元873年）年，九分之族，亦雲盛矣迄五代間，僭亂叠興，幹戈不息，盜賊峰起，鄉裏莫能安，吾族雖家世浩大，生益四馳，盜寇不敢侵而九分之人，亦不能無遷徒四方，君禦壹分則遷大冶、下坪、鄭塘、黃州、浠水、九江黃梅。君淺壹分則遷九井、澳溪、瑞昌、金陵等處。君濟公壹分則遷三萬、吉安、陽辛、大冶、金寨、瑞昌、興國、茅田，君權壹分則遷興國、湴田、瑞昌、蘄洲、豐城、白沙河、武寧、君明壹分則遷武寧冷水坑、田畔、大冶、金山店。君顯壹分遷居五鳳山、龍須、星子、九江、君津公壹分則遷瑞昌、顏坑、武昌、江夏、大冶、通山、瑞洲、高安、三港、蒜洲、譚田、堨頭、水口、建昌、長寧、大埠、澳溪，君澗公則遷珠明，太乙觀、黃梅、王家壩、瑞昌。君滿壹份則遷鄒橋阪長溪山，君甫壹分則遷吉安、西沅、南義、瑞昌高豐。君湧壹分則遷白水、安徽、千秋阪、英山縣、崇陽縣，君朋公壹分則遷三萬、建昌、陽辛、通山、茅田、吳田、西港、羅田、紅安縣。
君朋公六代孫，北宋軍事家，王韶之孫，王寀之子。王彥融於南宋初，皇上召封命官，汴京（今開封）失守，移金陵（今南京）保主護駕，遷入南京，時不玖金兵猖獗江洲，故土三萬，不堪居住。興兄彥舉，率彥佑、彥存、彥佳、彥泯、彥修等兄弟七人，由德安三萬同遷江蘇金壇縣，西塔山立莊，為塔山莊，現有370余戶，1600余人口。已有八佰余年的歷史。從塔山莊則處遷，南京、常州、丹陽、銅寧，麒麟門、東湖頭、邑西直溪橋、邑南嶽陽、俊祁、雲陽、揚州、北關、丹陽棚湖、長藹、蘇州、淮安、湖廣、古竹、深陽、杭州、漂陽、撫錫、杭州仙林寺，***向外地遷出陸拾四支。王阮壹支遷於撫州南城縣，鍬溪王氏迄今有壹仟三余年的歷史，後裔星布其羅散布中華大地，及海內外十多個國家。
（文章中錯別字多，雖已改了壹些，仍有）
四、關於鍬溪王氏的字輩
鍬溪王氏始於唐太和元年（公元827年），始有君津、君汴二公首次纂修《鍬溪王氏家譜》。定下了40個字派行詩：
君承少師令，世知繼仲宗。
公汝廷時泰，天元宇宙洪。
宣和純正直，福德永興隆。
文武全忠義，賢能定有功。
鍬溪王氏分布全國各地，這40個字也散布到全國各地，曾由王賢勇、王義炳帶領幾位族人走訪了兩省15個縣的鍬溪宗親，查閱了各縣的派序：發現有百分之七十是用唐代40字；百分之三十用自創派序；有的還誤用太原派序；有的則跟別支系的派序混合在壹起；有的家譜上有唐代40字。但未起作用。特別對自創派序，我們走到他們的莊門，可無法按輩分稱呼，只好稱其為家門。這些莊門沒有記住先祖的兩句遺囑：“居方源自合，念祖派相通”，故造成今天相逢的尷尬。
五、江西德安縣鍬溪王氏歷代世系
1世—晉、2世—宗敬、3世—仕蠲、4世—森、5世—質、6世—升、7世—昱、8世—穎、9世—弼、10世—景、11世—錯、12世—賁、13世—渝、14世—息、15世—恢、16世—元、17世—頤、18世—翦、19世—賁、20世—離、21世—元、威、22世—道行、23世—謙、24世—樂、25世—吉、26世—駿、27世—崇、28世—遵、29世—音、30世—融、31世—覽、32世—琛、33世—侃、34世—戩、35世—明德、36世—璿、37世—尹壽、38世—施仁、39世—政、40世—廷治、41世—灝、42世—釴、43世—偉、44世—偞之（鍬溪王氏始祖）、45世—瓘文、46世—定、海、47世—靖、顕、暉、明、昭、48世—濱、復、誼、誠、溶、哲、澄、密、燮、49世—平、振、儼、衡、麗、霖、怡、惇、恒、義、銳、慶、寶、坪、本、50世—君禦、君湘、君沅、君敬、君懋、君甫、君濟、君朋、君明、君權、君顕、君津、君澤、君滿、君演、君淺、君汴、君湧、君源、君澗。
以下世系以字派為準：
君承少師令，世知繼仲宗。
公汝延時泰，天元宇宙洪。
宣和純正直，福德永興隆。
文武全忠義，賢能定有功。
瑞衍英華茂，祥開景象新。
通經成玉海、列席聘儒珍。
儀鳳輝騰漢，芳芝秀遇春。
倫常敦大本，俊彩耀星辰。
? 說明：功字輩89世、瑞字輩為90世
註：偞之公之上應有研究、偞之公之下無異
? （引自中華鍬溪王氏聯誼總會王賢勇）
六、關於茅田宗祠
茅田王氏派系
君承少師令，世知繼仲宗。公汝延時泰，天元宇宙宏。
宋丹嘉時善，化愛永興隆。文武全忠義，賢能定有功。
瑞衍英華茂，祥開景象新。通經成玉海，列席聘儒珍。
儀鳳飛騰漢，芳枝秀遇春。倫常敦大本，俊彩耀星辰。
王氏宗祠，亦稱茅田王氏宗祠，位於湖北省通山縣洪港鎮茅田村，始建於明代的家族祠堂建築，屬於王氏家族祭祀祖先和先賢的場所，毀於文化大革命，於二OO七年重建，占地面積達1800余平方米。曾被有關專家譽為鄂南第壹祠。
七、王氏始祖子喬公在安徽巢湖的傳說
王喬洞位於巢湖市北郊石龍山下今紫薇洞景區內,相傳春秋時代，王子喬，曾棲身此洞修練得道成仙，“王喬洞”因此得名。 巢湖王喬洞，作為王子喬修煉過的福地，想來王氏宗族的子孫們知之甚少。王喬洞位於巢湖市北郊石龍山下，相傳王子喬曾棲身此洞修練得道成仙，“王喬洞”因此而得名。它是個呈弧型的天然石灰巖熔洞。洞長40余米，高5-7米，寬4米左右。主洞口朝南，東巖壁上有明嘉靖年間刻的“王喬洞”三個楷書大字。後洞口略偏北，石窟內兩壁上刻有大小佛像520余尊，另有虎，象，馬，獅，麒麟等動物石刻多處。此外洞中還有刻碑六塊，最早的為北宋紹聖二年（1095年）其余均為明清兩代遺物。據此推測佛像的雕刻年代在北宋以前。它是安徽省唯壹的壹處摩崖雕刻石窟，省級文保單位。洞內刻在石壁上的浮雕佛像全部沒有頭，佛像為何無頭？壹直是個迷。
八、歷代名人名士
從西漢王吉為瑯琊王氏這個宰相世家開辟歷史以來，經東漢，魏晉南北朝以至隋唐未年，大約壹千年時間，族中有六百余人的名字永遠刻在人類文明史上，同時，到唐朝未代宰相王摶止，還造就了有名有姓，有據可考的九十二位宰相，其中權位最為顯赫的要屬東晉宰相王導，他因擁立司馬氏建立東晉政權有功，幾乎使王姓之人占據了東晉朝廷的所有重要官職，當時有“王與馬，***天下”的說法。“王與馬，***天下”是瑯琊王氏勢力達到巔峰的標誌，同時也標誌著瑯琊王姓是為天下第壹旺族。同時在講究“忠孝節義”的封建社會裏，生活在漢晉時期的王祥、王覽兄弟，更以王祥“臥冰求鯉”，王覽“舍身救兄”被譽為“二十四孝”之壹的美名，從而使瑯琊王氏顯赫壹時。不僅如此，瑯琊王氏的女子也不簡單，在自西漢景帝皇後王氏始至明熹宗生母王皇太後止，有名有姓，有據可考的三十六位皇後中，就有十二位是出自瑯琊王氏，王家三十六位皇後是十二個王朝三十二位皇帝的配偶，又是十六位皇帝及四位太子，六位王爺，十五位公主的生母；在其所配皇帝之中，有吳主孫權、唐玄宗李隆基、宋太祖趙匡胤等蓋世明主；在所生皇帝中，有漢武帝劉徹、晉武帝司馬炎、北魏昭成帝什翼健等英明帝王。
九、江右鍬溪王氏澳溪支派（王祥焱家族）
《澳溪王氏族譜原序》所載：今澳溪王氏譜系其始自太原，歷周迄秦漢傳至大唐?騎常侍君淺公昆仲，最盛淺公元孫令豐官臨川令，徙建昌子世祿官黃州同知，迨元（1279年）初有名時良者遷居蘆潭至嫡孫天相轉遷澳溪而家焉（此王世祿與晉朝王世錄相距880余年）。
王祥焱，澳溪支派後裔，家在今***青市江益區荷塘村（原永修縣江益鄉光明村），乃君淺公後裔。澳溪大隊地處現永修縣恒豐企業集團，距江益鄉光明村車程9.8公裏。又據王祥焱家字輩與澳溪字輩壹致，且王祥焱父為王發燈，王發燈父王功節，這些字輩壹致，可推王祥焱家為江右鍬溪王氏澳溪支派後裔，且為王君淺後裔。
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現君淺公至王祥焱之間傳承不祥。
建昌澳溪字輩與大坪北山壹致，為：
君承少師令，世知繼仲宗。
公汝延時泰，天元宇宙洪。
文章華邦國，道德本尊崇。
聖功發祥遠，賢才應會昌。
經書傳數月，蘭桂慶連芳。
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(王氏論壇）、《江南望族鍬溪王》（王賢勇）和其他網絡資料。