《人性的枷鎖》可以看作是毛姆的半自傳體小說。小說中，菲利普是主角，講述了他30年的人生經歷。菲利普有過父母早逝的童年，有過叔叔家的寄養生活(與自己父母的生活和人生理念大相徑庭)，有過被同齡人鄙視和欺負的少年，有過尋求未來發展方向的青年。成年後，菲利普學習了會計、油畫、醫生等方面的知識，股票投資失敗後，不得不從事導購和設計師的職業。此外，菲利普還和五個女人有過各種感情糾葛，他喜歡的女人也只是把他當成了利用的對象。為此，菲利普深受折磨。幸運的是，菲利普最終找到了真愛，也明白了責任的重要性。
看完《人性的枷鎖》整本書，心裏真是感慨萬千。因為其實我和菲利普壹樣，都是在理想和現實之間奔波，試圖突破人性的枷鎖，獲得相對的自由。那麽，小說中菲利普面對的是哪些枷鎖？
第壹，身體缺陷的束縛，菲利普壹出生就是瘸子。因為跛足，菲利普在特坎伯利皇家學院被同學欺負。為此，他在假期裏日夜向上帝祈禱，希望自己能像別人壹樣擁有正常的腿腳，但希望都破滅了。也是因為他的跛腳，菲利普被他最喜歡的米爾德裏德看不起。於是，在股市賺了壹小筆錢後，他為了讓自己的腳更自由地活動，不顧風險做了壹次腳部手術。
二是宗教的枷鎖，以布萊克斯塔伯的凱利大叔和特肯伯裏皇家學院的珀金斯校長為代表。凱利叔叔是個牧師。菲利普的父母去世後，他不得不開始撫養菲利普。自然，凱利叔叔用他的宗教影響了菲利普，在菲利普就讀的學校的選擇和未來的職業選擇上按照自己的模式安排，上了壹所教會學校，畢業後像他壹樣成為了壹名牧師。皇家學院的珀金斯校長雖然出生在壹個小販家庭，但也是壹個非常虔誠的宗教信徒。他欣賞菲利普的聰明，有意讓菲利普壹路沿著自己的路走下去。菲利普雖然身處宗教信仰濃厚的環境，但他對生活有自己獨特的理解，對宗教信仰越來越失去興趣。在經歷了凱利叔叔和珀金斯校長的壹番掙紮後，我終於能夠擺脫壹輩子做宗教信徒和牧師的人生道路。
第三，性欲的枷鎖表現為菲利普對威爾金森小姐和諾拉的感情。菲利普根本不愛威爾金森小姐，卻在威爾金森小姐的挑逗下，深陷性欲之中。雖然他最終滿足了自己的情欲，但他壹點也不快樂，反而因為自己的行為而深陷痛苦之中。至於諾拉，雖然她像妻子、姐姐和母親壹樣照顧他，但菲利普也不愛諾拉。所以，當菲利普深愛的米爾德裏德出現時，雖然他的理智告訴他不應該傷害這個深愛著他的善良女人，但他的理智無法戰勝他的感情，這讓諾拉傷透了心。
第四，愛情的枷鎖表現在菲利普對米爾德裏德和莎莉的感情上。面對米爾德裏德，菲利普真的落了下風。雖然菲利普很清楚米爾德麗德根本不愛自己，和自己的壹切接觸都是在利用自己，但是菲利普還是忍不住愛上了米爾德麗德，這樣無論米爾德麗德怎麽對他，他都能原諒她，愛她。這種愛和他對威爾金森小姐的愛完全不同，那種愛只是在性欲層面，而這種愛完全是在精神層面。即使菲利普從未在肉體上占有米爾德裏德，他也盡力照顧米爾德裏德和她的私生女。對待莎莉是菲利普靈肉合壹的初戀，相應的，莎莉也是靈肉合壹的愛著菲利普。所以，最後菲利普雖然得出了“生活本身毫無意義”的結論，但還是決心和莎莉開始幸福美好的家庭生活。
第五，物質的束縛，以範寧普萊斯的經歷最為典型。普萊斯是菲利普在法國巴黎學習油畫時的同學。她雖然沒有繪畫天賦，但對繪畫有很高的藝術鑒賞力，對繪畫充滿了無限的熱情。但即使對藝術有再多的熱情，沒有強大的物質支持也是沒辦法生存的。最終，因為貧窮，普萊斯在租來的小屋裏上吊自殺。菲利普對普萊斯悲慘的死亡方式感到震驚。與周圍那些才華橫溢的同學、老師相比，他不得不深入思考自己是否能“只通過自己熱愛的繪畫來生活？”這樣的問題。
第六，金錢的束縛，是菲利普壹直面臨的問題。16歲之前，菲利普對宗教失去了興趣，但出於經濟上的考慮，他不得不屈服於生活。雖然在路易莎阿姨的資助下，他得以在巴黎學習繪畫，但很少有畫家能在有生之年養活自己的現實不得不讓他止步。最終，為了有穩定的經濟收入，他選擇在父親的母校聖路加醫學院學醫。然而，在因為幫助米爾德裏德而未能花錢和投資南非股票後，菲利普變得身無分文，不得不離開醫學院，靠在亞麻公司開的商店裏當向導掙來的微薄收入生活。即使菲利普處於富裕時期，如何合理地花費他有限的錢也壹直是他不得不面對的問題。壹旦面臨建立家庭可能帶來的負擔，即使菲利普計劃多年的西班牙之旅最終能夠實現，他也將不得不選擇更有保障的生活，成為壹名有穩定收入的醫生，而不是按照單身時規劃的方式生活。
《人性的枷鎖》和《月亮和六便士》壹樣，包含了毛姆關於人生的許多哲學思想。作者通過菲利普的人生經歷，最終得出“人生無意義”這種看似消極的人生感悟，但最終作者的落腳點還是愛情和家庭。是愛和責任讓菲利普無意義的人生變得有意義。而我自己的人性枷鎖是什麽？怎樣才能突破重重枷鎖，獲得自我救贖和持續成長？這恐怕是我需要不斷追問的話題。