讀後感屬於議論文的範疇，但又不同於壹般的議論文。
壹般議論文，要求觀點明確，論據典型，論證嚴密；而讀後感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合。“讀”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；“感”，是指讀後有何感受。 “讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內容和感發點作必要的交代；“感”是“離”—根據感發點進行聯想，談感受。 “感”是“讀”互相作用，不可脫節。
“讀”和“感”的結合，壹般采用兩種形式：壹是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀後發感。原則上講，先述讀後發感的形式比較好把握，適合初學寫讀後感的同學選用。
要寫好讀後感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
壹、研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀後感的基礎。
二、確立感發點。感發點是讀後感的中心論點，又是文章的“入手處”。
壹篇文，壹本書，壹部影視片，壹出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀後感不可能面面俱到。那麽，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品後，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那壹點（或幾點），就可以確立為“感發點”。例如：寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，壹般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不壹壹贅述。
三、述讀與發感。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀後感的由來，要發什麽感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白妳的“感”由何而發。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。
聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀後感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發點的過程中，要註意把兩種論據緊密結合起來，壹是所讀原文的材料，二是聯想和引申的材料。
四、讀後感的結尾。結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。“文無定則”，內容決定形式，采用什麽形式結尾，要根據讀後感的類型而定。
第五、寫讀後感常見的毛病。
1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學寫讀後感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀後的最基本要求。
2、評述原文多，無“感”而發，牽強附會。這類文章混淆了讀後感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在壹起。也是有些同學最易犯的壹個毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。
4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發點的要點。
以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實際中可能不止這些。
讀後感是壹種重要的作文形式，只要同學們多讀，多想，多練，不斷總結寫作經驗，就壹定會把讀後感寫好的。