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中國問題

第壹篇:《黃州快仔亭》

江,長江。出去出去。西陵,西陵峽,又名夷陵峽,是長江三峽之壹,在湖北宜昌西北部。

【狂奔】奔放,水流湍急。大而寬的水流。四,極其,非常。

〔南有袁、項,北有韓冕(糜米〔n〕〕袁,(又名元江)。湘,湘江。兩個水域都在長江南岸,流入洞庭湖,流入長江。韓冕就是漢水。漢水發源於陜西寧強,原名水漾。東流勉縣南,稱勉水,東褒城,南褒水。漢水在長江北岸。

【宜章】更大。張大喜。

【赤壁】赤壁洛基,湖北黃岡外,蘇轍誤以為周瑜破了曹操的地方。

?浸入(j n)〕浸入和灌溉,都是“註”的意思。這裏指的是巨大的水勢。

【張慶和流亡齊安】清河,郡名,今河北清河。張,,字懷民,蘇軾的好友。黃岡祁安,宋代在黃州定名為祁安縣。

也就是堅持就好。

風景很美。

妳能從亭子裏看到什麽。

壹個小屋(她)三英裏。古代每天行軍三十裏,稱為“壹宅”。

『風雲開合(hé)』風雲變幻。意思是雲有時出現,有時消失。打開,顯示。關閉,隱藏和消失。

突然,它意味著短暫的時間。

猶言“目瞪口呆”。這是指景色從頭到尾都在變化,能嚇到觀者,並不是說景色很可怕。

這意味著以前沒有亭子,沒有休息的地方,不能長時間欣賞。

現在,妳可以在亭子裏的幾個邊座上欣賞這些風景。幾張,小桌子。

擡起眼睛,看個夠。

【草木行列】草木成行成列。

用手指數數字。

【長洲】河中央的條狀沙洲或河岸。

舊城的廢墟。老城是指隋代以前的黃州城(唐代遷縣城)。市場,舊建築已被摧毀,仍有空地的痕跡。

曹孟德和孫仲謀是曹操(字孟德)和孫權(字仲謀)引以為豪的地方。傲慢,瞇眼,引申到羨慕。赤壁之戰,曹操和孫權都有相吞的精神。

【周瑜和魯迅生活過的地方(ch ě ngwù)】周瑜和魯迅活動的地方。周瑜曾經在赤壁打敗曹操,魯迅曾經在荊州攻打關羽,在夷陵打敗劉備,在宛城打敗曹偉修。如果成功了,還可以說“策馬奔騰”,形容馳騁沙場。

叫世俗快。

【楚襄王被宋玉、荊軻送到蘭臺宮】宋玉有寫《封賦》,諷刺楚襄王的傲慢。楚襄王,即楚慶王,名恒,之子。宋玉和荊軻是楚襄王的臣子。蘭臺宮,遺址位於湖北省鐘祥市東。

這裏面大概有諷刺意味。諷刺,諷刺宋玉寫鳳府,諷刺楚襄王的傲慢。

人和人見面和不見面的時間不壹樣。遇到就是機會好,被重用。

【和(yù)〕】參與有什麽關系?

【使其不自滿】使,如果。進去進去。自我滿足,我覺得很舒服,很舒服。

悲傷,怨恨。

外物(環境)對自然(大自然)的傷害。

去吧去吧。

遭受悲傷。

偷,偷,這裏的意思是“利用”。會計是指錢的收集,財務行政管理和其他事情。下班後,下班後。

【自我釋放】自我適應,自我釋放。垂直釋放。

【彭虎翁關】彭虎翁,彭曹做的門。壹個骨灰盒,壹扇用破骨灰盒做成的窗戶。

華盛頓州

[易]敬禮。這裏指面向(西山白雲)。

【自適應】尋求自我安慰。舒服,悠閑。

這就是詩人們和學者傷心憔悴,打不贏的原因。這裏指的是在亭子上看到的景色,如“山絕澗,林古”。想到文人的詩人,指的是心中有心事的人。勝,忍,禁(j和n)。

看得出來這些是無憂無慮的!哦,在哪裏。

[編輯本段]翻譯

長江出了西陵峽,開始進入平地,水流洶湧。南接水原、響水,北接漢水、綿水,水勢更壯闊。流淌在赤壁之下,波濤滾滾,宛如壹望無際的海洋。清河的張夢被貶後住在齊安。他在房子的西南方建了壹個亭子,欣賞長江的美景。哥哥子瞻把這個亭子命名為“快哉亭”。

在亭子裏,可以看到南北數百裏,東西三十裏的長江。波濤洶湧,雲時隱時現。白天,亭子裏船只來來往往;夜晚,魚龍在亭下哀嚎。景色變化很大,驚心動魄,久久不能欣賞。現在我可以在亭子裏的小桌子上欣賞這些風景,擡頭看看就夠了。向西望五常的群山,可以看到山巒蜿蜒起伏,植被鱗次櫛比,炊煙消散,陽光燦爛,村民打漁打柴的房屋可以壹壹指出。這就是為什麽這個亭子叫“快哉”的原因。至於沙洲之濱和古城遺址,是曹操和孫權引以為傲的地方,是周瑜和魯迅領兵馳騁的地方。那些流傳下來的風度和事跡,足以讓世俗的人呼之欲出。

從前,楚襄王讓宋玉和荊軻跟著妳去蘭臺宮。壹陣風吹來,沙沙作響,楚王掀開衣襟迎著風說:“這風多快活啊!”這是我和人民所擁有的。”宋玉說:“這只是王者榮耀。人民怎麽能和妳壹起享受呢?”宋玉的話在這裏大概是諷刺的。風沒有男女之分,只是人是否被欣賞。楚王之所以感到快樂,百姓之所以感到悲傷,正是因為人的境遇不同。跟風有什麽關系?學者活在世上。如果他們不放心,哪裏會沒有悲傷?如果妳心胸開闊,不因為外來的東西而傷害自然,哪裏沒有快樂?壹個學者活在世上。如果他自己心裏都享受不到,他會去哪裏不難過?如果他性格開朗,不因為環境的影響而傷害自己的情緒,他會去哪裏,整天不開心?)現在,張夢不得不感到難過,因為他被降級了。占了集錢谷生意的便宜後,他在山川之間遊刃有余。這是他的心應該比常人多的地方。如果妳用茅草編門,用破瓦編窗,沒有什麽不開心的,更何況在清澈的長江裏洗滌,在西山裏迎著白雲,從眼睛和耳朵裏欣賞美景。若非如此,連綿不斷的山峰,幽深陡峭的溝壑,廣袤的森林,參天的古樹,清風拂面,明月高照,都將成為失意文人心酸憔悴,承受不起的風景。哪裏能看出這是無憂無慮?

元豐六年十壹月初壹日,趙者錄。

第二篇《張中丞傳敘後》

1元二年:公元807年。元和,唐憲宗淳禮年號(806-820)。[2]張繼(約767-830):字文昌,吳郡(今江蘇蘇州市)人,唐代著名詩人,是韓愈的學生。[3]:字,趙州贊皇(今河北元氏縣)人,翰林學士。與張勛交好,在綏陽居住時,目睹了張勛戰鬥、保衛的事跡。張勛死後,有人誣他降賊,因為他寫了壹本關於蘇宗的《張勛傳》和壹本《張中丞傳》(見《全》卷四三○)。[4]以文為名:《舊唐書·文遠傳》:約翰“文筆精,思慮苦”。自名,自許。〔5〕徐苑(709-757):字,杭州(今浙江海寧縣)人。安史之亂時被任命為綏陽太守,後與張勛壹起鎮守孤城。城被陷,帶到洛陽,直到顏氏被殺。見《唐人傳》壹書。[6]雷萬春:張勛的部下是壹位勇敢的將軍。按:這是《南麂雲》的錯誤,所以這邊對應下面的文字。[7]開門迎檢:肅宗在德二年(757年)正月,起義軍安慶緒部將尹率十三萬大軍圍睢陽,急召張勛,張勛自寧陵領兵至睢陽城(見《子簡》卷二壹九)。[8]手柄:權威。[9]兩句話:這年十月,睢陽失陷,張勛和徐苑被俘。斬張荀,斬部將,遣往洛陽邀功。[10]兩句話:據《新唐書·徐苑傳》記載,安史之亂被平定後,張勛之子張去疾認為是小人惹他,給先人寫了壹封信,說是張勛等人在城破後被殺,而徐苑獨自壹人生活,向叛軍投降。請追逐徐苑的官方頭銜。聖旨讓養病的徐苑之子徐賢和官員們討論這件事。兩個家庭的孩子指的是張去季和徐賢。【11】預告:熟悉。[12]吃其句:殷圍睢陽時,城內糧食耗盡,軍民食雀鼠。最後,他們不得不以女人和年老體弱的男人為食。當時,張勛殺了他的妾,徐苑殺了他的奴隸來填補口糧。〔13〕若蟲(皮斯金)和若蟲(fǔ伏特):大黑螞蟻。螞蟻:幼蟻。【14】和賊句:安史之亂,長安、洛陽失陷,玄宗逃往西蜀,唐朝岌岌可危。[15]城外無計可施:睢陽被圍後,河南使者賀蘭金銘都在壹旁待命,卻沒有來救援。說話人句子:張勛、分兵守城,張守東北,徐守西南。破城時叛軍先從西南進攻,所以有此說。[17]李磊:瘦弱。【18】二公的兩句話:表示二公的前輩們做出了準確的評價。這裏指的是韓力的《入張中丞傳》中說:“退兵,扼住咽喉,前後拒守,春夏以來打了幾十仗,打了幾百個小仗,以少攻眾,以弱攻強,出奇制勝,勝似神,殺其兇醜九十余萬。”所以賊不敢越陽取江淮。江淮是保護者,是巡邏力量。"〔19〕居(jǔ)停:停。[20]越品味句子:韓愈曾在汴州(今河南省開封市)、徐州(今江蘇省徐州市)為官。唐叫工作人員從事。[21]雙廟:張勛和徐苑死後,後人在綏陽設廟祭祀,稱雙廟。[22]南紀雲(?A 757):魏州墩丘(今河南清豐縣西南)人。安祿山造反,被發配到睢陽與張勛商議。張感覺到了,於是留在了部裏。賀蘭:復姓指賀蘭入明。當時是神醫,河南省特使,駐臨淮地區。[23]貞元:唐德宗李氏年號(785-805),泗州:唐屬河南道,州為臨淮(今江蘇泗洪縣東南)所治,賀蘭在此駐軍。【24】南壩:南麂雲居第八,故名。[25]常:童《淺嘗》,曾。[26]大理:李(766-779)。賀州市吳江縣:位於安徽省東北部和縣。【27】去巡刑:張勛死後,朝廷賞賜其親屬和部下,俞嵩獲得官職。臨渙:老城在安徽省宿縣西南部。[28]舒():書的封面,也指書籍。[29]只:差不多。[30]亳(薄):亳州,位於安徽亳縣。宋:統治綏陽的松州。

[編輯本段]翻譯:

元和二年四月十三日晚,我和人張繼在家裏翻舊書,發現了寫的《張勛傳》。韓力因他的文章而出名。這本傳記非常詳細和透徹。但遺憾的是仍有不足之處,沒有為徐苑立傳,也沒有記載雷萬春的事跡。

雖然徐苑似乎比不上張勛,但他還是開了城門,收張勛守綏陽。本來我是在張勛之上的,但是我給了他權限,受他指揮。沒有懷疑或嫉妒。最後和張勛壹起守城,同歸於盡,建立了自己的名聲。我是因為城池失陷被俘虜的,和張勛的死不壹樣。許、張之子,智不深,不能明、張勛之誌。張的子女認為張勛是戰死的,不是被魯殺死的。他們懷疑徐苑怕死,向小偷投降了。如果徐苑怕死,他為什麽不投降,而要奮力保衛綏陽這座小城,殺死自己的奴隸供士兵抗敵?當他們被圍困時,城外沒有極其薄弱的援軍。他們只想為國家和君主服務,而反叛者告訴徐苑,唐朝已死,君主已死。當徐苑看到援軍沒有來,叛軍越來越多的時候,他壹定認為敵人的話是真的。在外國援軍還在死守城池,人也快吃完之前,連傻子都能算出死亡的期限!從這壹點來看,徐苑對死亡的恐懼是非常明顯的。怎麽會城池失陷,將士皆死,而他卻壹個人羞愧屈辱,茍且偷生?即使是最愚蠢的人也拒絕這樣做。唉!也許像徐苑這樣聰明的人會做這種事?

議論的人還說,徐苑和張勛分別守城,城池的失陷是從徐苑共有的壹面開始的,所以用這個來侮辱徐苑。這和小孩子的知識沒什麽區別。如果壹個人要死了,他的內臟壹定有先得了病的那部分;弄斷繩子。壹定是繩子的某壹部分斷了。觀察死亡和斷繩的人在此基礎上歸咎於某個內臟和某段繩子是不合理的。我喜歡批評,不想成全別人的好事。哇!像張勛和徐苑,他們對國家的貢獻是如此突出,他們不能不受到批評。還有什麽好說的?

張、徐當初鎮守睢陽,怎能料到最後人不來救,就放棄了睢陽,提前撤退?如果城池守不住,撤退到其他地方又有什麽用?在實在沒有援軍,處境艱難的時候,帶領剩下的那些因傷致殘,因饑消瘦的,即使想撤離綏陽,也是肯定不行的。張和徐二公實在是太英明了,他們已經考慮得很周全了。堅守理想之城,保衛朝廷,以數千垂死之兵,抵禦百萬日益增加的敵軍,並覆蓋江淮流域,從而威懾叛軍。唐朝沒有滅亡是誰促成的?在那個時候,不僅僅是少數人放棄城市,考慮出路,而是到處都是掌握強兵和無助地旁觀的人。他們沒有追究批評他們的人,而是指責張和徐沒有堅持自己的立場,這表明他們把自己比作叛國,並創造了異端,以幫助反叛者攻擊張和徐。

我曾經在汴州和徐州的第二幕府做過官。我多次經過兩州之間的綏陽城,親自去那個叫“雙廟”的地方祭奠。那裏的老人經常談起當時的張勛和徐苑。南紀雲向賀蘭·金銘求助。賀蘭嫉妒張勛和徐苑的名聲、威望和貢獻超過了自己,拒絕出兵救援。賀蘭喜歡南紀雲的勇敢和偉大,但拒絕聽取他的求助。他堅持要留住他,安排酒肉,載歌載舞,並邀請南紀雲坐下。南紀雲動情地說:“我來南紀雲的時候,綏陽城裏的人已經壹個多月沒東西吃了。就算我想壹個人吃,我也沒有道德心這麽做,就算吃了也咽不下去。”於是他拿出刀,切下壹根手指,滴著血,給賀蘭看。滿座的人都震驚了,每個人都為他感動得流下了眼淚。南姬雲明白賀蘭終究不會為自己出兵,於是灰溜溜的走了。快要出城的時候,我抽出壹支箭,朝佛寺的塔上射去。箭射中了塔,有壹半紮進了磚裏。他說:“如果我這次回去打敗叛軍,我壹定會回來消滅賀蘭!這支箭將作為我復仇的標誌。”我問是什麽時候經過鎮遠泗州的,車上的人指著箭韻塔磚給我講當年的事。睢陽城陷,漢奸持刀威脅張勛投降。張勛不肯屈服,當即被帶走,即將斬首。並威脅南紀雲投降。南紀雲沒有回答。張勛對南繼雲喊道:“南霸天,君子死,不可屈人之兵!”南紀雲笑著回答:“我想有所作為。現在妳這樣說,我敢不死嗎?”所以他沒有西裝。

張繼說:有壹個人叫於嵩,年輕時跟著張勛。當張勛起來反抗叛軍時,宋玉也被敵人包圍了。大歷時期,張繼在賀州吳江縣結識了於嵩。於松已經六十多歲了。因為張勛,我在臨渙縣當過縣隊長,喜歡學習,所以什麽書都不讀。當時張繼還年輕,他粗略地打聽了壹下張勛和徐苑的情況,但不夠詳細。於松說張迅身高七尺多,留著偶像般的胡子。他有壹次看見宋玉在讀《漢書》,就問:“妳為什麽老是讀這本書?”玉松答:“還沒看。”張勛說:“我讀書不超過三次,終身難忘。”因此,我背誦了鄭松正在讀的那本書,並且壹字不差地背誦了整本書。玉松很驚訝,以為張勛恰好熟悉這壹卷,就隨機拿出其他卷來測試,都是壹樣的。於松又從書架上拿出壹些其他的書,試著用它們來審問張勛,帶著疑問義無反顧地背誦。於松跟著張勛很久了,也沒見張勛經常看書。寫文章的時候,我拿起筆和紙就寫,從來不打草稿。我開始駐綏陽的時候,兵差不多有幾萬,城內居民有近幾萬戶口。張勛見過壹次,問了名字,然後見了所有不認識的人。張勛生氣了,胡子壹直開著。睢陽失陷,叛軍把張勛等數十人綁起來,等著被殺。張勛起身撒尿,手下看到張勛站起來,有的站了起來,有的流下了眼淚。張勛說:“不要怕。死是命中註定的。”男人們難過得不敢擡頭。張勛被宰的時候,臉色依舊,壹如既往。徐苑是個慷慨的老人,他的外表和內心壹樣單純。與張勛同年生,年月日在張勛之後,稱張勛為兄。他死時49歲。禹嵩卒於貞元初年,在郝、宋壹帶。據說宋代有壹個農家,壹個武士侵占了他的農家。宋玉打算在綏陽告狀,被那個武人打死了。宋玉沒有兒子,這是張繼說的。

下面的《滕序》、《六國論》、《樂羊子之妻》都很簡單,妳看文本的翻譯就能推斷出來。朱:兩個字都在