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《人類簡史》讀後感

 當賞讀完壹本名著後,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麽讀後感到底應該怎麽寫呢?以下是我為大家整理的《人類簡史》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《人類簡史》讀後感1

 好久沒有這樣壹口氣把書看完了。尤瓦爾赫拉利,從上帝的角度,沒有國別民族的區分,沒有宗教意識形態的桎梏,從十萬年前談到現在,在全球範圍內成功地呼應了當下人們的某些普遍需求和焦慮。向大家推薦!主要有幾點感想:

 1.人類的存在是無數競爭的結果。十幾萬年前,我們的祖先智人由東非大裂谷出發,在地球發展數萬分之壹的時代裏,占領了生命的高峰,同時代的尼安德特人、北京人、藍田人在殘酷的競爭中被智人消滅。

 2.動物行為的動力都是由其基因驅動,人和生物只要有利於生存和繁衍的行為,生物的神經系統就會悄悄地用愉悅的感覺來回應,種族競爭的本質是物種數量的競爭,計劃生育不應該只是減量的計劃,也需要增量的計劃。

 3.三種力量推動全球壹體化,金錢、帝國和宗教。而金錢可能是目前最廣泛、最深入的社會關系的紐帶,市場經濟配置資源追求金錢最大化的方式成為大多數政府的選擇。單純意識形態的宗教正在最後的掙紮,如伊斯蘭的ISIS們。

 4.人類社會關系正在變革,家庭和地方社群崩潰,改由國家和市場替代,我們成了相互疏遠的個體,個人的生存不再依賴家庭,微信、Facebook等等信息技術正在改變著我們的社會,對公司而言信息革命勢不可擋。

 5.社會主義在未來具有更重要的意義。科學使人獲得了神的能力,當基因改造使得長生不老、智力增長成為現實時,人類社會階層的永久固化將會來臨,只有社會主義才能減少這個差異,保證人類萬民生物學特征的永續。

《人類簡史》讀後感2

 第壹部分

 以橫跨神學宗教,歷史學,生物學,地質學,邏輯學,經濟學等諸多學科的全新觀點闡述人類的起源與發展。並同時探討了人類發展的動力。

 但也提出了壹種與世界主流價值觀格格不入的總結——人類的辛苦程度其實壹直沒有下降,每壹次生產革命,雖然生產力提升,但是人卻變得更加辛苦。

 第二部分

 探討帝國這種國家制度的發展歷程與形成的原因,作者給出的觀點也很是新奇——人類的***同想象構建出帝國制度的基礎

 第三部分

 探討科技革命最後會發展成什麽樣子,當然,依然不同於科幻小說的觀點。人類更多的時候會希望未來還是我們這個物種在利用更高的科技實現著宏偉的藍圖。然而與此相伴的擔憂是,未來的人,究竟還是不是人。其實人類的科技已經可以通過改變大腦來改變心靈,改變機能。甚至完全沒有目前人類的情感弱點,但是卻無數倍放大優點。所以,未來的人更多的應該稱之為神。只是,只怕只是少數人成神,而多數人究竟會面臨什麽?

 總結

 這部書受到了不知道多少學術權威的嚴厲批評。因為作者給出的觀點太不符合業界權威,太不符合人類對世界的主觀認識以及長久以來人們被灌輸的價值觀。不過正因為如此,這才是真正開闊眼界的奇書啊。

 這本書的觀點不可全信,我們讀的時候要有自己的獨立思考,但是也提醒我們對於世界要有壹種多方面的視角去理解,對於人類面臨的問題也要有更深的危機意識。

《人類簡史》讀後感3

 這是壹本很好的書,書名很牛叉,內容也很牛叉,簡直裝叉必備!

 書中內容時間跨度之大,完全與書名相匹配。讀完基本可以對人類從過去到未來的發展進化有壹個簡單了解,對於壹個知識儲備不足的人來說,簡直可以是科普寶典。

 但由於書中介紹內容時間跨度大,所以即使在重要節點處內容也不十分詳盡。不過這並不重要,因為市面上有很多詳解書籍可供鉆研。

 下面介紹本書讀後感。

 第壹,很慶幸在讀這本書之前讀了《殺戮與文化》並且不小心看過《神的歷史》,因為書中對這兩方面的描寫並不多,但是這兩方面卻在推動歷史。人類的發展時刻伴隨著殺戮,從人類還是直立人甚至更久以前,殺戮就是活下去唯壹的辦法。而宗教,是凝聚壹群人最有效的方式,這種方式甚至出現在部落、國家、民族、金錢等壹系列概念之前。

 第二,由於書中內容時間跨度更長,所以讀這本書有壹種站在上帝的視角旁觀人類的趕腳。會更容易跳出人的身份來思考人,這很重要。因為旁觀的時候對優點和缺點的認知會更少有主觀偏見。

 第三,著眼於個體的時候,會把人與人之間的事放的更大,而著眼於歷史卻能清晰的看到個體。這對思考特別有好處。

 第四,書中雖然對人類過往描述的更多,但因為主體始終都還是人,所以,今天的很多情況在歷史中都可以找到答案與根源。

 第五,讀過本書後發散了好多,譬如自由、快樂,還有其他。

《人類簡史》讀後感4

 作者的很多想法都很獨到。烹飪改變了人類的進化,人體腸道縮短,大腦得以更好的進化;從遺傳的角度來說,小麥是否是最成功的,它幹掉了其他物種,讓自己得以鋪天蓋地的繁殖,讓人類日出而作日落而息的種植它,為它服務;是壹個個偉大的虛構故事讓人類協作聚合在壹起,例如宗教、例如國家,都沒有實質的意義,只是講了壹個故事,讓所有人信服,並為之打拼。動物靠自身器官的進化來維持生計,而智人靠日益發達的大腦,制造工具利用工具,站在了食物鏈的頂端。智人從采集者轉變為農民再到工業革命、科技革命,不斷擴張自己的領土,遠航到其他島嶼,占據了地球上各個角落,所到之處生靈塗炭,滅絕了所有會危及到自身的物種,長毛象、地懶、劍齒虎,包括小島上的原住民,包括人類壹族但不是智人的尼安德特人都未能幸免。

 作者不停在質疑,我們並沒有因為科學的發展,社會的進步,而活得輕松,相反幸福感在下降,自殺率節節攀升,我們個體的痛苦和努力只是換來了群體的進步。

 智人的未來會不會被生物工程、仿生工程、無機生命給毀滅?生物工程例如植入基因,挑選最優基因組成新的智人;仿生工程,例如制造機械手臂;無機生命就可能把我們的記憶備份傳輸到壹臺電腦裏,構建人工大腦,讓這臺電腦的思想舉止都像正常人壹樣。細思極恐,人類的力量越來越強大,但明辨是非的能力似乎並未跟上,我們並不知道我們應該如何發展,並不知道我們到底想要的是什麽。

《人類簡史》讀後感5

 從動物到上帝,其實這個書名很有諷刺的意味。

 本書壹步步的推倒,從幾千年的時間來看,每個時間段我們都覺得自己是上帝,支配者,卻支配的還是自己。並用壹個想象的***同體維護著,作者並沒有說這個想象***同體(依靠文明 貨幣 民族 法律等等)是好是壞。但也推導出了,在這個***同體中邏輯的矛盾(美國獨立宣言對比漢莫拉比法典)以前看羅輯思維中說人類社會是個想象***同體,使大家擁有壹個可以想象的社會輪廓,並使人類進步,貌似很有道理。今天看了這本書,作者真實想表達的就是人類就是個動物,還不如蜜蜂社會。因為人類為了營造壹個有階級的社會,杜撰了自由民主博愛這寬泛概念。

 但支配人的是人自己創造出來錢這個概念,這個想象最大推動世界壹體化(非領土),但作者從文明的角度再反過來看,世界壹體化又摧毀了世界上絕大多數的文明(包括中華文化,不可逆)並朝向單壹穩定的價值觀。但這個價值觀本身又是矛盾,缺乏邏輯支持。從作者證明了證明人類進步的壹些表現的觀點都是錯誤的觀點來看,我認為作者認為無論技術和科技的進步,都無法改變這個階級的社會,因為總有人把自己打扮成上帝,把別人當成動物,而人根本沒有辦法徹底解決。

 對此我認為作者是悲觀,從牛被關進籠子象征人類被自己束縛(雖然牛數量達10億只)再寫到小麥發展出農業社會,農業社會也沒使人過得更好更自由,反而......所以我判斷作者最為羨慕的是采集社會(繩文文化)哈哈...最後說句,羅輯思維沒邏輯。

《人類簡史》讀後感6

 很喜歡這本書。讀完意猶未盡。

 作序的高毅老師說,本書已離開了歷史而走向了哲學,而這個哲學,不止是歷史的哲學,它同時也包含了很多人生的哲理。

 深以為然。同以往的歷史讀物相比,貫穿全書的是對人類發展的思考。本就知道自己身為個體的渺小,但站在歷史的長流中,方看到,整個人類也只是發著微光。會吃驚於人可以稱之為人只有600萬年的歷史,演化用了250萬年,真正開始認知革命便只有7萬年了,農業革命1.2萬年,而我們最最引以為豪的科學革命僅僅有500年歷史,工業革命200年……如果不看這些數字,大概在我心裏,人類已經存在了很久很久,久到數字都顯得虛無。

 或許很多人也會有相似的想法,畢竟在地球上,人類就是“萬物的主宰”,不管承不承認,以自我為中心的價值觀大概是全人類的價值觀。食物鏈頂端的地位讓我們自視太高,早已忘卻人類也只是壹種沒有什麽特別的動物。

 又想到作者關於幸福的論述。物質水平可以不斷提升,精神的愉悅卻不會同步增加。甚至時至今日,關於幸福,我們依舊給不出壹個確切的定義。是人類自己賦予了事物意義,本就產自想象,又怎能用壹個飄渺的概念去定義另壹個更加飄渺的存在。所以,幸福是什麽?我有些難以描述自己的想法,只覺得,若以全人類觀去看生命,底色壹定是悲涼的,畢竟這個時間的維度遠超過個體所能承載的;但幸福是活著才能明白的滋味,而活著,是每壹天每壹時每壹刻的事。幸福應是當下的、真真切切的體驗,這種體驗到來的時候,我不關心人類,我只在乎我自己。

 要怎麽說,該是心存敬畏,活在當下吧。

《人類簡史》讀後感7

 這是壹本讓人拍案叫絕的奇書,每壹個事物的剖析都讓我感慨作者是個世事洞明的奇葩,思維導向像青島春天的風壹樣從四面八方而來向八方四面而去,每壹處都能引起我對生命對社會對人與自然的思考,看物種起源那壹部分時壹直在想到底是經歷了怎麽樣的基因延續才能生出我這樣壹個個體,從我媽,我姥姥,我姥姥的媽,我姥姥的媽的媽,從我爸,我爺爺,我爺爺的爸,我爺爺的爸的爸,這個延續過程中只要出現壹丁點的差錯我便不會出現在這個世界上,媽的,太神奇,太幸運了!我還壹直想要知道幾百萬年前我的基因在哪壹個非洲智人的身體內存在著,她和他生活在什麽樣的環境中,每天除了吃喝拉撒睡還會幹什麽,會不會像我壹樣思考壹下人生,會不會想到幾百萬年後的後代裏出現我這樣壹個傻缺,如果想到會不會還有動力繼續延續下去,也會不會像我壹樣擔心自己嫁不出去而導致基因無法延續、對不起列祖列宗[捂臉]每次想到他們那麽艱辛才把基因延續到我這兒,我南山采菊的尼姑夢想就會動搖[捂臉]

 看到農業大發展那壹部分的時候會憎恨那群開始種植作物的原始采集者,不然可能現在的我正在某棵樹上摘桃子吃,過著自由自在的生活。

 作者還給我揭開了非洲奴隸之謎,惡之源頭是人類的七情六欲,如果歐洲人能像亞洲人那樣勤勞,現在的美國可能還是純種的白人,而不用成天擔心自己的某言某行透露出民種族歧視而被起訴。

《人類簡史》讀後感8

 我們從幾十萬年前開始學會使用火,然後逐漸學會打制石器,然後逐漸登陸其他大洲不斷適應各個大洲環境,使得第壹次“人類的洪水猛獸”席卷全球。

 此後人類不斷進化與發展,進而逐漸演化出大群落、部落、村寨、城市、國家乃至全球性的帝國,然後宗教、社會、文化、意識形態便也應運而生。而人類的數次重大變革既認知革命、農業革命、工業革命、科學革命則深深改變了人類進程,也深深改變了這個世界的面貌。而人類的進化也不過就是遵循著大自然的法則,所有的地球生命也是壹樣,“既讓自己的DNA持續永久的復制下去”,只是人類到後來尤其是現在的進化越來越超脫大自然的束縛。

 回首望去,讓我們從壹眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的腦袋卻能思考整片宇宙,這著實是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機也遠超以往,且形式不容樂觀。壹念天堂,壹念地獄。戰爭究竟離我們有多遠?雖然如今是史上相對來說最和平的時期,但當今世界局勢仍然錯綜復雜,中美博弈、朝韓危機、中東變局、歐洲風雲。而世界終會走向何方,其中又會出現怎樣的變局,尚不得而知。

 人類的未來究竟去往何處?作為宇宙的奇跡生命代表的人類,是否甘於自然法則的束縛?而若真的有壹天,人類淩駕於萬物之上,那時又該會是何種模樣?

 這壹切的壹切,未完待續,敬請期待……

《人類簡史》讀後感9

 春節假期讀完這本書,看到作者最後提到人類有了神的能力,卻不負責任,甚至不知道自己要什麽,確實是莫大的危險,有種說不上來的感覺。忍不住重讀壹遍序,高老師序寫的非常好,基本上寫出了我讀這本書的感受。

 說這本書是歷史著作確實算是非主流的奇書,能成為暢銷書無疑是抓住了現代智人心中壹直有的困惑,應該說,這樣壹個篇幅描述出人類文明發展的宏大圖景,看問題角度,表述人類社會發展關鍵要素的深度實在讓人佩服,特別關於資本主義教條,寫的真是精彩,很短的文字讓人對金融的本質,資本的力量有了深刻的認識,雖然按照作者提及的,沒有太大的生物學差異,但是,人和人的差距咋那麽大呢!

 電視上在播著最近大行其道的美食節目,大約也同樣反應出人類不知道自己想要什麽。成佛太難,還是順從自己的內心比較容易,就像拜年時說的恭喜發財,好運啥的,說白了就是期待不勞而獲,都是順從自己內心的人,到壹起就會有沖突,所以才需要規則。

 基因技術是神壹樣的技術,外化的人工智能也可能制造壹個神,這種趨勢依舊不可逆轉,但是這方面的規則遠沒有技術發展的快。看起來我們能在人類革自己命之前活著實在是幸運!起碼社會種種不公平還沒撕破人人平等的溫情面紗,也還沒有像我們看動物壹樣看人類的超級新物種讓我們不知道明天是否還能看到太陽。

 繼續努力,也好好享受生活吧!

《人類簡史》讀後感10

 斷斷續續分了幾次讀完了,剛讀這本書的時候,就感覺有很多眼前壹亮的觀點想法,非常有意思。作者深厚的歷史,經濟,政治,科學,文化知識,讓人驚嘆不已,還為華人專門修改的文字和舉例,簡直厲害。

 認知革命,智人如何爬到了食物鏈頂端,解釋了不少有意思的變化,如直立行走,大腦的變化,烹調技術……

 農業革命,壹場偉大的騙局,人類從獵殺技能轉成種植能力時,智人的生活並不壹定提高了,是壹場不為人知的騙局。這樣的觀點簡直讓人耳目壹新。

 人類融合統壹,智人通過想象,將人類凝聚在壹起。金錢,帝國,宗教,資本主義,壹系列偉大的產物,將人類統壹起來。八卦凝聚小群體的概念也是非常有意思。

 科學革命,壹場改變大自然的大革命。通過科學的發展,人類的生活,命運都在改變。誰也猜不到歷史的發展,以前資源不斷消耗讓人類擔心受怕,沒想到科學的發展帶來了不斷的新資源。記得電腦大量普及的時候,人們開始擔心,人類的發展將是頭大手指大的發展趨勢,還畫了類似的漫畫,沒想到沒過幾年移動互聯網的大力發展,大家又集中到手機上。

 文中提到了中國為什麽在明朝往後落後的原因是因為侵略性,唯利是圖,好奇心。也許歷史發展,和平為主線的今天,中國的協作大同的想法才能發展成全球大國。

 同時,開心幸福文中提出生化機制,宗教信仰的觀點,色即是空,無欲則剛,有點悟道的意思。人生就是這樣,有意義,不斷提升就好。

 成也科學,敗也科學,赫拉利提出了科學會讓人類成為神,也會通過基因,仿生演化,來到末日。

 赫拉利的眼界之高,關心人類的發展,著眼世界的發展,文化底蘊之高,再次膜拜。

《人類簡史》讀後感11

 曾經壹度癡迷與春秋戰國和魏晉南北朝的磅礴歷史和慷慨義士當中。

 “風蕭蕭兮易水寒,壯士壹去兮不復還”,荊軻就這麽去了,他所認知的世界擯棄了利益、僅依靠義氣來詮釋生命。“寧赴湘流,葬乎江魚腹安能皓皓白,蒙世俗塵埃乎?”屈原也就這麽走了,他所認知的世界失去了色彩,只剩下蒼白,所以他要讓自己的壹腔熱血染紅這個腐朽的國度,在永恒的歷史長河重現當年懷王“壹鳴驚人”的大國風采。如此種種,不勝枚舉。

 但隨著我了解的越趨深入,我的誌趣卻越來越難以和當今現實社會相融合,我向往那種自由熱血的年代,而不是像現在這樣被現實壓迫的日常生活。

 於是,我翻開了這本《人類簡史》,這是所有我曾看過的歷史書中都未曾有過的格局,第壹次,過去與現實相融合了,我這才明白,原來我死守的那壹塊凈土,也不過是長河中的滄海壹粟,不過是古代殘酷冷兵器時代中為數不多的人性的溫暖,而我之所以能知道它並得以心生向往,也許,不僅僅因為它是現在人們所缺少的,而更因為這即使放在古代的人們當中也是難能可貴的。

 人類的歷史,不可能總是允許我選擇我所喜愛的去讀,而忽略更為廣闊的災難和痛苦,我從這本書中獲得的最多的,應該說是格局,而後才是思想。感謝作者,這本書,我很喜歡。

《人類簡史》讀後感12

 此書果然不負盛名!

 妳若以為這是本歷史書,卻從未有如此跨度(從人類起源前到未來人類何去何從),更未有如此角度(絕非復制已知歷史,而是客觀辯證的分析與求證,對歷史的分析都是記錄而已,很少去分析緣由,更沒有從人類是否感到幸福快樂的標準評價),更不用說如此深度(從金錢、帝國、宗教三方面分析人類的融合、從認知革命、農業革命、科學革命來分析人類的演化);

 妳若以為這是本哲學書,卻從未有如此對比思辨(挖掘了宗教的產生與演化,對比了各大宗教的異同),更從未有如此本質深刻(快樂幸福,源自內心,這是個永恒的話題,但是恰恰追求就是痛苦的來源,想要快樂幸福,除了要自知自足,也要放棄對追求的堅持,無欲則福。這是建立在今時今日物質已經足夠的基礎上,但是對無知的認知,對無知的探索,還是要繼續,這是幸福的支撐),也許在此能找到妳人生哲學的答案;

 妳若以為這是本經濟學的書,也未嘗不可,作者對金錢的出現、人類歷史上對經濟的短視、進步帶來對未來的可期,進而帶來了信用、互相推動經濟的'極大發展、現存各種思想主義對經濟、人類自身的影響,難以列舉;

 妳若以為這是本啟發人類的科幻書,其實也很好,作者真的不但能說出來人類從哪裏來,更是思考了人類何去何從!

 這是壹本不可多得、思考本質的書,相信會對妳有啟發!感謝作者的存在,這是個大大大大神!

《人類簡史》讀後感13

 讀完人類簡史,感慨於作者對事物理解之深刻,如今的任何事物的來源都有其原因,都是通過時代的不斷演化而來的。智人從壹個不起眼的動物變成了如今主宰世界的主人,不僅是自然選擇的結果,更是不斷努力的結果。然我影響最深刻的是,在明朝鄭和下西洋時,當時中國擁有先進的航海技術,但是最後卻是別國的探索精神發現了南美洲,澳大利亞等,可見探索精神之重要性。

 說起澳洲,在原始時期,智人到達澳洲,那時很多大型野生動物,但為什麽智人能戰勝他們,有人認為是自然選擇,氣候變化的影響,有人卻認為氣候變化不足以讓這些大型動物滅亡,智人學會用火,幫助了他們狩獵,同時在澳洲的大型野生動物認為智人這種體積小的動物對他們不能造成威脅,可能也是加之氣候的影響,導致了大型野生動物在澳洲的滅絕。

 無論是社會、經濟還是文化,在歷史的演變過程中,人類形成了壹套自己的模式,農業時代的出現,相對來說並沒有讓他們的生活好過,他們需要下地種植小麥水稻玉米,需要彎腰插秧,澆水,除蟲,於是演化出了頸椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能滿足於人們的生活需求而出現了貨幣以及銀行。這壹切事物的出現都有其最本質的原因,因為需要了,因此就出現了。

 文章最後談到了快樂,壹個人對於快樂的定義難免不同,這是世界上總有壹種人不學習也聰明,沒有錢也快樂,但那個人絕不是妳。我們既然通過幾千多年的演化變成了如今的模樣,在生活中,要多從大的視角看問題,也許會快樂很多。作者:小仙女在江湖

《人類簡史》讀後感14

 這部作品的作者是以色列歷史學家瓦爾赫拉利,這本書根據作者自己視角講述了從達爾文的進化論,從認知革命到農業革命,再到科學革命,現存的物種都是經過若幹年的進化,人類也早已進化到了生物鏈的最頂端。隨意科學的快速發展,科技革命將壹些多少年前認為的不可能變成可能的時候,就像是作者最後壹章節–智人末日,強大的科技在若幹年後會不會使人類遭遇危機?這將帶給我們帶來哪些思考呢?

 近代科技發展異常的迅速,生物工程,計算機科學,人工智能,航空航天等前沿技術現如今已經處於相當成熟的階段,幾十年的克隆羊,現如今可以做人體仿生器官;幾十年前的超大電腦的運算速度,遠遠比不上壹部普通手機;很多以前被認為無法治愈的疾病,現如今也都有特效藥;近些年很火的人工智能也讓我們享受到了便利。享受科技革命紅利的同時,我們也漸漸被它們奴役了。

 出門打車用手機,叫外賣用手機,手機本來是我們打電話的工具,隨著手機智能化,網速的升級,現在我們已經離不開手機了,不管是地鐵,餐廳還是洗手間,甚至開車的時候都有人在看手機,已經對社會產生了危害。有專家預測了幾百年後的人類由於手機的存在發生駝背了。多少年前就有人擔心,機器人會不會在不久的將來真的控制人類,當他們真正學會人類的思考,還真是壹個未知數。

 閱讀歷史在於讓我們牢記過往,牢記那些經歷的挫折,利用積累的寶貴經驗去發展,但是我們也需要時刻保持清醒的頭腦。

《人類簡史》讀後感15

 或許每個人都曾想過,我們的祖宗是什麽模樣?我們來自何方,又去往何處?在這本書中我們或許能夠找到答案。

 這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭,超宏觀的視角,異想天開的腦洞,生動有趣的語言,讓我們拿起就很難放下,看完後直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端?金錢、帝國、宗教如何橫掃全球?在作者的敘述中,這些復雜的歷史現象和原理,像壹部大片呈現在眼前。他用幾近於上帝之眼的高度,俯瞰人類從東非壹個普通動物群族,到如今遍布地球,地位直追造物神的發展歷程。

 這本書中,作者從認知革命、農業革命、人類的融合統壹、科學革命四個方面綜合概括了人類歷史的發展進程,跟著作者的筆跡,我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發展過程和每壹個重要的變革。作者只用了區區400頁,就鋪陳開智人的整個歷史過程,各種精彩令人拍案叫絕;個中反思令人掩卷沈思。在7萬年前,智人還不過是壹種微不足道的動物,在東非的角落中可憐兮兮地生活著。但其後壹發而不可收拾,智人很快就躍升成為整個地球的主宰,似乎,只要再跨壹步,就能進入神的境界。從歷史進程來看,人類並沒有壹個鮮明的目標,而且,直到如今仍然迷茫。

 歷史的車輪不斷向前,人類經歷三次革命的洗禮,力量空前強大,可是我們究竟是比以前更快樂還是更痛苦,卻沒有壹個明確的答案。如果發展沒有帶來快樂,那麽它的意義又在何處?作者最後提出,擁有神的能力,但是不負責任、貪得無厭,而且連想要什麽都不知道。天下危險,莫過於此。或許,我們該好好思考下這個問題。