“大叩則大鳴，小叩則小鳴”的意思就是說：輕輕扣擊，鐘聲就小；用力敲打，鐘聲就大。
這句話出自《禮記·學記》
善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解，不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲;不善答問者反此。
對文言文感到頭疼的小夥伴，看下面的翻譯吧。↓
善於學習的人，老師很輕松而能夠事半功倍，學生會把功勞歸於老師;不善於學習的人，老師很辛勤可是事倍功半，還怨恨老師。善於提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭壹樣，先從容易的地方開始，然後才解決有硬節的地方，時間壹長，木頭自然脫落;不善於提問題的人與此相反。善於回答問題的人，會像撞鐘壹樣，輕輕扣擊，鐘聲就小;用力敲打，鐘聲就大。等到能夠從容自如地撞鐘時，然後鐘聲才會悠揚動聽。不善於回答問題的人與此相反。
再分享壹下關於這篇文章的思考?，想深入了解的小夥伴看這裏。
本文討論了如何學習的問題，對學習者提出了“善學、善問”非常高的學習要求，指出善學的好處和不善學的壞處。從學習成效上說，學習可分為“學會壹會學壹善學”三個層次，古人壹下子將學習提到“善學”的高度，難能可貴。文章通過“善學與不善學”論證了學習成效對師生雙邊關系的影響，善學的人學習成效好，對教師的態度是“庸之”；不善學的人學習成效差，對待教師的態度是“怨之”，與前文“安學親師”、“隱學疾師”相呼應，告誡我們學習成效不只是影響學生的學業成績，更是影響到師生雙邊關系，進壹步激發或摧毀學習者學習興趣。
文章以“攻堅木”和“叩鐘”為喻，形象地比較了“善問者”與“不善問者”、“善待問者”與“不善答問者”。以“攻堅木”作比，說明發問要先易後難；以“撞鐘大與小”作比，說明答問要針對問題的大小深淺給與恰當的回應。學而不問不成學問，強調學習過程中問的重要性，但我們應該清醒地認識到：學生善問與否關鍵取決於教師的態度和能力。在分數至上的當下，教師教給學生的無不是能獲得高分的記問之學，課上為了進度，根本就沒有時間深度思考、問答，更沒有時間“及其久也，相說以解”、“待其從容，然後盡其聲”，因此，學生是否善問取決於教師是否善待問。學生善問而老師不善解答，也難收到預期的效果。所以師生要配合默契，發揮兩個主體的積極性。教師在力求善教、善答的同時，註重培養學生善學、善問的技能是十分必要的，久而久之方可形成課堂教學新風尚。
文中“攻堅木、叩鐘”形象比喻，告訴教師要鼓勵學生學習過程中“攻”與“叩”的行動，但如果是未經思考盲目地“攻”與盲目地“叩”，不能稱之為“善”。因此，文中“善學”、“善問”強調的是學習中要有行有思。老師不應照本宣科地灌輸，而應教會學生正確的學習方法，激發他們的興趣，引導學生去發現問題、提出問題、思考問題，並通過行動踐行所學所得，不可用條條框框去束縛學生思想與行動的翅膀。