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雍正皇帝怎麽樣

雍正是中國歷史上壹個非常有能力的皇帝,也是中國歷史上最勤勉的皇帝。

1、

以前民間有很多關於他的謠言,指雍正是篡位而起,又把雍正描寫成壹位毒死父親、氣死母親、不務正業,又通過文字獄抑制了漢族的思想、鞏固滿洲人統治的皇帝;直到近代經多番歷史研究,這些傳說都相繼被推翻,使近代對雍正評價轉趨正面,贊揚其勵精圖治,革新吏政、活絡經濟、提升民間生活水準的政績。

清史學者孟森贊譽:「自古勤政之君,未有及世宗者。」又說「其英明勤奮,實為人所難及」。

日本文化首都京都大學歷史教授盛贊雍正節儉支出,稱「雍正朝後宮壹年支出費少於明朝萬歷帝後宮壹天支出費用」。

英國歷史學者史景遷認為:雍正的父親康熙為政寬松,執政末期受儲立之爭所擾且出現典型長壽帝王的統治能力退化現象,雍正即位之初的清皇朝實已浮現官僚組織膨大腐敗、農民生活水準惡化的危機;由於雍正即位時正處於政治歷練、精神與人格上的成熟階段(45歲),因此得以精準的分析問題並有魄力的作出應對。他的改革同時包含了力行整頓與和現實的妥協(如火耗歸公與養廉銀)。

史學家黃仁宇認為雍正雖未能了解與解決明清第三帝國作為內斂式王朝的根本問題,但清朝得以建立起壹套繼續運行百年以上仍大致有效的統治體制,而未淪為「立國百年而亡」的異族王朝,此當歸功於雍正壹朝的改革。

2、

雍正皇帝被稱為“中國歷史上最勤勉的皇帝”,雍正的勤奮不僅是過去皇帝,就算在現代領導人,也沒有幾個可以跟他媲美的。他在位12年8個月裏頭,幾乎每天都工作到深夜。壹年之中只有在他生日那天才會休息。而且每天的睡眠還不夠4個小時。僅僅在數萬件奏折中所寫下的批語,就多達1000多萬字。雍正皇帝的勤政精神、治國業績,在中國古代帝王中堪稱楷模。

乾隆繼位時,國庫存銀超過5000萬兩,而13年前雍正登基之際,大清全部家底不足700萬兩。

華人學者楊啟樵說:“康熙寬大,乾隆疏闊,要不是雍正的整飭,清朝恐早衰亡。”有“雍正壹朝,無官不清”的說法。

3、

但是為什麽在很多人心中,雍正評價不高呢?

很重要的壹個原因——民間文學、小說野史都對雍正皇帝特別不客氣。說他改詔書篡位,甚至在他死後不久,就有被呂四娘謀刺死、被宮女縊死、被曹雪芹和竺香玉合謀毒死等等無稽之談。(在他去世兩個多世紀後,又有了關於他死因的新版本——臺灣作家高陽認為是“服用壯陽的興奮劑,導致高血壓及心臟病,以中風暴崩”。此說如能成立,則那春藥也不是什麽偉哥之類,而是權力——封建專制帝王的最高絕對權力。)

他統治嚴酷,猜忌多疑,刻薄寡恩,這是他性格的弱點,從而容易得罪很多官僚階級。(同時,也正是因為他的嚴厲統治和超乎尋常的努力當中大清帝國逐漸走向鼎盛,也才為康乾盛世起了承前啟後的作用。 )而他的勵精圖治的大膽改革,更是觸動了中國傳統文化的末梢神經。

4、

雍正無疑是壹個極有個性的人,也是壹個傑出的人物。他感情豐富,意誌堅強,性格剛毅,目光銳利,而且奮發有為。他並沒有因為當了皇帝便泯滅了自己的個性。相反,他還給自己的帝國和時代打上了這種個性的烙印。同歷史上那些平庸的君主相比,他無疑更具個人魅力,但同時也更易引起爭議,遭受打擊。因為他的這些性格,與文化傳統對所謂“守成之君”的要求相去甚遠。

要知道,我們這個以 “群體意識”為思想內核的文化在本質上是不喜歡個性的。它只在有限的範圍內小心翼翼地允許極少數人保持自己的個性,比如開國領袖、末世的忠臣、江湖上的好漢和山林中的隱士等等。即便對這些人,我們的文化也寧願持壹種敬而遠之的態度,甚至只有在他們失敗後才表示同情(如項羽、海瑞)。如果成功,則難免留下罵名(如曹操、武則天)。不挨罵的成功者只有壹種,即朝代歷時較長的開國君王(如歷時較短,也要挨罵,如秦始皇)。人們熱情贊美他們的雄才大略,是“千古壹帝”,但又希望後代不要有那麽鮮明的個性。這些所謂“守成之君”最好四平八穩,中庸因循。處理政務的原則,不是“聖賢遺訓”,便是“祖宗成法”,自己不需要創造性,更不要搞什麽改革,這樣就天下無事,天下太平。

雍正顯然並不符合這樣的壹個標準。因此他不但得不到任何同情,反倒使不少人感到失望和憤怒。他們無法理解:聖祖爺好端端地留下了壹個太平盛世,妳雍正瞎折騰什麽呢?還能折騰出多大個氣候?甚至對雍正的朝乾夕惕,宵衣旰食也有人不以為然。皇帝不是宰相,管那麽多那麽細幹什麽?真正的聖君、明君,應該是“垂衣裳而天下治”。像雍正這樣事必躬親、累死累活的皇帝,他們可沒見過,也不以為然。

這就不能不讓雍正感到委屈。為了他的帝國,雍正真的是殫精竭慮,嘔心瀝血,十三年幹了別人三十年都幹不完的事,然而他的帝國的臣民卻不領情,還要在背後指指戳戳,說三道四,甚至誣賴他酗酒、yin色。想想看,他壹天要做那麽多事情,僅朱批就要寫七八千字,有時間酗酒、yin色嗎?

雍正,他是註定不會被人理解的。這不但因為他的性格和作派與傳統的要求格格不入,更因為他所做的壹切,是為了強化中央集權,而且是強化皇帝壹人的集權。當壹個人手中的權力高度集中時,倔與其他人產生距離和隔膜,就完全不能避免。他的權力越是集中,他與別人就越是疏遠。或者說,他越是成功,就越是孤獨。最後的結果,就是眾叛親離。

因此,如果雍正在征服帝國的同時還想征服人心,在君臨天下的同時還想君臨眾誌,那他是成不了贏家的。他只能感到委屈和窩囊。或者如樓主所說,只能被“遺忘”。

雍正,或者說,愛新覺羅胤禛,公元1678年生,1735年卒,享年五十八歲。

雍正出生時,英國資產階級革命已經爆發,世界在此之前三十八年(即公元1640年)已進入近代史階段。雍正去世壹百年後,鴉片戰爭爆發,中國也被除迫進入了近現代。不管雍正當年做了多大的努力,都最終風流雲散。

這,當然是雍正在世進無論如何也想不到的。那麽,他的靈魂會得到安息嗎?

歷史,總是讓人惦記。可是惦記也是白惦記。不要想它了,用主席的話說——“隨他去吧”。