1，首先日本女生在制服裏面不會穿 *** 的，日本人從小父母就會讓孩子穿短袖在雪地裏面玩，所以日本人根本不怕冷，如果穿制服妳會冷的話，可以去買黑色的 *** 穿，有壹種含有羊絨的，很保暖，在淘寶有買，那種是日本原裝的，大概100多元壹雙
2，妳 *** 校服的時候其實也可以穿日本的制服，因為日本的校服款式很漂亮，很多女生在逛街的時候都會穿校服去的，大多會在校服外披壹件外套這樣，所以如果是制服鞋完全可以逛街穿，而且這種鞋穿起來很舒服。或者妳不壹定要買HARUTA的鞋，網絡上有賣相似的，而且比較便宜的。
2.去日本要註意什麽.
1、不要忘了脫鞋 在日本，入鄉隨俗，無論是進入賓館的房間，還是到日本人的家裏做客，或是進會議室、辦公室，總之，只要是進屋就要換拖鞋，有時還要換兩遍拖鞋。
換拖鞋的習俗在日本不容違犯。進屋前，千萬不要忘了脫鞋。
2、出門千萬要帶傘 出門要帶傘。 日本是海洋性氣候，晴雨不定，帶上壹把傘有備無患。
旅遊就帶折疊傘，但是，公幹、探親就最好帶長把紳士傘。因為在日本，多數商店門前，甚至私家住宅門旁，都有壹個傘筐，把兒長的傘可以立在筐內，而折疊傘是不能放入傘筐中的。
3、花錢不用給小費 日本和許多亞洲國家壹樣，沒有給小費的習慣。 因為大飯店、大餐廳的賬單之中，已加上了10%――15%的服務費。
而出租車如無特別的服務，也沒有給小費的必要。至於在美容院、理發館、酒吧及夜總會等地消費，也都無需付小費。
4、渴了就喝自來水 日本的自來水是可以直接飲用的。 車站及大型公***場所都有自來水噴水口。
大飯店、大餐廳都備有礦泉水供客人飲用。 5、自帶手機沒法用 去日本不必帶手機。
因制式不同，自帶手機在那兒根本沒法用。另外，日本的電壓為110伏特，（主要是兩腳扁插頭）所以，自帶的相機、錄像機等電池充電器如不是110-240伏特兼容的，也無法使用。
6、買什麽不買什麽 日本免稅店裏的小型家用電器質量非常好，價格也很便宜。帶些回來饋贈親朋又大方又實惠。
買小件精品玩具，衣服、鞋等也不合算，大多是中國制造，而且貴的驚人。此外，日本的膠卷和相機專用鋰電池也比國內貴，出國時可多帶壹些。
日本的百貨公司和商店在晚上七點左右就關門了，（只有極少數的開到九點）所以想在晚上逛商場采購幾乎不可能。 7、地鐵方便又便宜 如果想在日本自己逛街，最好坐地鐵，因為它最便宜。
日本地鐵交通十分發達，地鐵線路密如蛛網，地鐵站直通高樓底層，供妳出行選擇的余地很大。 日本的消費很高，出租車當然就很貴了。
如果自己出錢的話，還是出門坐地鐵吧。另外，旅遊住酒店，妳不會日文，自己出街，最好帶壹張酒店的名片，方便萬壹迷路可以搭車回來。
8、兌換貨幣不方便 在日本，兌換貨幣須在外幣兌換銀行或其它合法的貨幣兌換場所兌換。 此外，還須出示自己的護照。
但日本銀行兌換業務只在上午9:00到下午3:00間進行。而且星期六、日及主要假日，銀行還全天休息。
所以壹般只能在飯店裏換錢，但要比銀行兌換稍貴壹些。 9、打電話 紅色及粉紅色電話：適用於打日本國內電話，只接受十日元硬幣（十元三分種）綠色及金黃色電話：可以打國際長途，接受電話卡或十元或壹百日元硬幣。
當然最好是買個IP電話卡了。 10、必要準備物品 日本酒店房間內很少有牙刷、牙膏，拖鞋最好自備，旅程中就餐很難準時，由於日本當地生活指數較高，最好自備壹些零食，以便饑餓時有東西吃。
如春天去最好帶口罩，如果是冬天下雪還要帶墨鏡、帽子，勿穿高跟鞋，日本溫泉多，要享用，最好自帶相關用品。
3.日本有哪壹些生活的常識呢
1、如果妳的東西（手機或錢包）掉了，它們通常會在失物招領中心或者最近的警察局。
2、日本的公***廁所通常比較幹凈。 3、7-11等便利店裏面的熱食真的非常好吃。
4、電車總是很準時，人們會禮貌地排隊上下車。 5、日本99%的西式坐便器都會內置坐浴盆和座椅加熱器。
6、街道上真的到處都是自動販賣機。 7、所有的食物品質都非常高，在日本就連麥當勞都更美味。
8、日本流通的貨幣都非常新，人們不會將它們皺巴巴地放在口袋或錢包裏。 9、5和50日元的硬幣是有洞的。
10、在連鎖餐廳內有服務呼叫按鈕。 11、藝妓（在日本京都祗園裏）真的存在。
悲哀的是，妳看到的百分之九十九的藝妓都不是藝妓，而是舞妓（正在培訓的藝妓）。 12、在日本街頭，幾乎沒有垃圾桶。
13、有許多奇怪的、難以理解的電視節目，許多日本人也認為它們很奇怪且難以理解。 14、在日本是不需要給小費的！ 15、日本過聖誕節的傳統大餐是KFC。
16、日本武士已經消失了150多年了。然而，日本人還在練習劍道和柔道等武術。
17、日本也沒有忍者了，不過有壹些忍者扮演者。 18、在街上男扮女裝，奇裝異服，沒人會對此大驚小怪。
19、能最令人震驚的是有些電車上的年輕白領可能就坐在妳旁邊如饑似渴地閱讀18X漫畫。 20、日本聖誕節蛋糕可能長這樣，而且草莓是必不可少。
21、人們通常會給書包書皮，除了他們不想讓別人知道自己在看什麽之外，還想借此好好保存書籍。 22、東京的生活節奏真的非常非常快。
23、日本人不管在哪裏以何種姿勢都能睡著，尤其是在列車上。坐下來、站著、坐在路邊或靠著桿子。
24、日本的已婚婦女們是真正的老板，她們是采購的主力軍。 25、為了對抗日本潮濕的氣候，日本人幾乎每個晴天都會將床墊和被單拿出來曬，尤其是在夏季的時候。
不想曬的話也可以買壹個幹燥機。 26、日本的家非常小，壹個四口之家的平均占地面積是75-90平方米。
27、日本有兩種不同的交流電頻率。在日本東部是50赫茲，在西部是60赫茲。
日本電器能應對這兩種頻率的交流電。這也是為何地震發生後日本西部不能將多余的電量輸送給受損的東部。
28、日本有許多不同的方言，有些非常難懂。標準的日語大多出自關東方言。
29、日本也有犯罪，只不過犯罪率較低，尤其是暴力犯罪。 30、日本隨處可見用小石頭雕出來的微笑光頭神。
通常人們會給它們穿上衣服或者蒙上布，有時候還會給它們戴上帽子，並給它們供奉小吃。 日本人認為地藏王菩薩會保佑孩子們。
31、日本老年人沒那麽溫順，實際上他們相當專橫，尤其是日本女性。 32、日本經濟確實低迷，但這裏的基礎設施很完善，相比其它國家這裏的失業率也較低，街道也很幹凈。
真是謎之國。 33、日本出租車非常貴，沒急事還是坐電車吧！ 34、這裏幾乎每天都會發生小型地震，來這裏不久就會習慣了。
35、日本在教育小孩這壹塊做得非常不錯。 。
4.關於日本的壹些小常識,謝謝提供,越多越好
日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具壹格的日本文化。
櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊與刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。
中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格鬥運動相比，是壹種相當具有實戰意義的運動形式。
合氣道原來只是壹種用於練習“形式”的運動，其基本理念是對於力量不采用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為壹種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的壹門藝術。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養性的方式之壹。
古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代（十七世紀），才出現「書道」這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之後。
僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經 能劇是日本的傳統戲劇，也是世界上現存的最古老的戲劇之壹。能劇源於古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。
“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質，而不是把它表現出來。
現在這壹劇種在日本仍具有頑強的生命力。 壽司是以生魚片刺身（さしみ）、生蝦、生魚粉等為原料，配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等，捏成飯團後食用的壹種食物。
壽司的種類很多，不下數百種，各地區的壽司也有不同的特點。大多數是先用米飯加醋調制，再包卷魚、肉、蛋類，加以紫菜或豆皮。
吃生魚壽司時，飲日本綠茶或清酒，別有壹番風味。 [編輯本段]日本文化史 日本文化有無自己的根？回答是肯定的。
盡管日本文化在其形成和發展中，始終以到如得的外來文化為媒介，但它畢竟盡有自己的根。日本文化如同壹棵樹，它的根深紮於日本國的風土上。
若究其緣起，則可上溯到公元前數千年的繩紋時代。“繩紋文化與後來的彌生文化、古墳文化，是日本原出文化的三個時期。”
日本歷史始於石器的出現，繩紋時代即是日本的石器時代。考古發掘出的那個時期的陶器表面帶有豐富多彩的草繩模樣，史稱繩紋陶器。
繩紋陶器歷史久遠，外觀漸趨復雜，花紋日益豐富多彩，說明其時陶器工藝的成熟以及石器加工的發達。盡管當時日本已經處於新石器時代，但因島國的地理位置，致使當時歐亞大陸的先進文化未能進入日本。
繩紋人群居堅穴，仍以捕魚、狩獵、采集為生，不知農耕。生產力的滯後，亦使其當時社會滯留在母系氏族公社階段。
巫術支配人們的原始社會生活，也支配著人們的精神生活。 大約在公元前2世紀至公元3世紀，日本歷史進入彌生時代。
考古學家在東京都文京區彌生町發掘出不同繩紋陶器的新式陶器，史稱彌生陶器，史稱彌生文化。彌生陶器器形簡單，花紋也不繁雜，與繩紋陶器迥然不同，反映出壹種新的審美情趣。
壹般認為，彌生陶器是從海外輸入的，即可能是從大陸遷入的民族帶去了新的彌生文化。新的文化雖然戰勝原有的繩紋文化而成為日本文化的主流，但外來人終被原住居民所同化，日本民族並未因之而斷續。
彌生時代的生產力有了很大的提高，這是因為先進的大陸文明經由朝鮮半島傳到了日本，促經日本很快進入以稻作農耕經濟為主的農耕社會，石器時代進入了鐵器時代。彌生人從事農耕，種植糧食，***同勞動逐漸形成大的村落，父系社會制度取代了母系制度，階級差別、政治支配關系也逐漸形成。
當時，自然崇拜和巫術迷信依然支配著人們的精神生活，特別是農耕祭祀活動盛行，成為彌生文化的壹大特征。 從公元三四世紀到六七世紀，以畿內為中心，全國各地建造了許多以前方後圓墳為代表的高冢古墳，標誌著日本由彌生文化進入古墳文化的時代。
古墳的建築需要征集大批勞動力，墳內陪葬有鏡、劍、勾玉等精致工藝品，象征著死者生前擁有強大權力。這與壹般民眾死後的簡易安葬形成鮮明對照，說明強大的專制集權已經形成，即以畿內為中心的大和國終於在5世紀初統壹了日本。
這個時期，日本從大陸不僅源源不斷地輸入物質文明，而且開始導入大陸的精神文明。壹方面，移居日本的 *** 和朝鮮人即所謂“歸化人”開始使用漢字記事，壹方面，中國的陰陽、天文等知識傳入日本。
到6世紀，儒家經典、佛教等亦經朝鮮半島傳入日本，揭開了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌發和形成經歷了漫長的歷史時期。
從迄今關於繩紋、彌生和古墳文化的研究來看，日本原初文化是原始社會的日本人在與外部自然的鬥爭中、在尋求和豐富自身物質生活的過程中產生的，並且壹旦島國日本與外界取得聯系，外來先進文化便立即被導入，成為日本文化的生長激素。其次，在精神文化上，巫術和祭祀支配著原始社會日本人的社會生活，這種原始信仰為日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成與日本民族、國家的形成幾乎同步，二者關系密切，不可分離。
即以大和地區為中心，融合諸民族而形成為“大和民族”；“大和國”也終於統壹了“百余國”，建立起天皇制國家。 大和國統壹日本。