絕大部分人走進電影院，並不希望被觸及到自己的靈魂，而是在壹兩個小時裏把自己代入到俊男美女，驚險刺激的環境裏，而又不傷及自己，好萊塢大片是深諳其道的。最原始的愛恨，最單純的親情，最徹底的犧牲，這些離現代人已經非常遙遠的東西，恐怕不能給大多數觀眾帶來任何代入感，只會讓他們感覺到疲憊。換個角度說，這也是《賽德克巴萊》剪輯後保留太多戰爭場面的考量，魏德聖也好，制片和發行方也好，對電影的商業性，娛樂性也是心知肚明的。
在中國抗日片裏，日寇來臨前壹般是這樣壹個環境，壹個半封閉的中國內陸小城/鄉村，代表舊式中國的鄉紳、農民，代表初步現代化的青年學生、工人。而隨著日軍的到來，舊秩序瓦解和破壞了，現代化的成果被竊取，淳樸的農民家庭在日軍的槍口下被成片掃到。而在這壹過程中不管舊秩序實際是怎樣的，至少它符合國人對此的想象的，而不管這種生活的好壞，?可惡的日本人破壞了我們先輩壹直以來的生活?是能被直觀理解的東西。?
而《賽德克?巴萊》對原住民強調的是什麽，血祭血神、顱獻顱座（大誤），是先祖崇拜，彩虹橋，是族群與神靈。這些東西不要說現代的中國人，就是明清時代的中國人對此都會覺得?遙遠?和?異質?。再加上片方在商業包裝與宣傳上客觀上不夠賣力；歷史背景並不為更多大陸觀眾熟知；賽德克巴萊觸及靈魂等人本內質題材，在國內電影市場比較少見；還有很多包括文化人對該電影解讀上也有偏差甚至謬誤。所以這部劇雖然很精彩，但是看的人卻很少。