子遊問孝原文與解釋

子遊問孝原文與解釋如下：

原文：子遊問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——語出自《論語》。

解釋：子遊問什麽是孝。孔子說：現在人們所說的孝，往往是指能夠贍養父母。其實就連狗馬之類都能夠得到人的飼養。如果沒有恭敬之心，贍養父母與飼養狗馬之類有什麽區別呢？

解讀

孔子認為更重要的是孝要產生於內在的敬意，做到在父母面前和顏悅色才是真正懂得了孝法。這是孝法清除認識誤區，達到真實有效的根本要求。子遊問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”孔子的意思是“現在所謂孝順，以為能養父母則可。可是人也都能做到飼養狗與馬。如無敬意，那和飼養狗馬有何區別呢？”

思想內容

《論語》作為儒家經典，其內容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇：倫理道德範疇——仁，社會政治範疇——禮，認識方法論範疇——中庸。仁，首先是人內心深處的壹種真實的狀態，這種真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是“仁”。

孔子確立的仁的範疇，進而將禮闡述為適應仁、表達仁的壹種合理的社會關系與待人接物的規範，進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。

《論語》反映了孔子的教育原則。孔子因材施教，對於不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。