逢雪宿芙蓉山主人
作者劉長卿 朝代唐
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
白話譯文
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
擴展資料
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出壹幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，後兩句寫入夜後在投宿人家所聞。每句詩都構成壹個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩人劉長卿的壹首五言絕句，這首詩描繪的是壹幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。全詩語言樸實淺顯，寫景如畫，敘事雖然簡樸，含意十分深刻。
對這首詩的詞句釋義和意境理解，歷來眾說紛紜，莫衷壹是。此詩表面看似乎字字“明白”，實則言簡意約，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明寫，這給解讀帶來難度，歧義難免，多解必然。
2. 都是夜歸人的詩句燕歌行作者：曹丕 朝代：魏晉秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔，念君客遊思斷腸。慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女搖踵望，爾獨何辜限河梁？浣溪沙作者：吳文英 朝代：南宋 體裁：詞 波面銅花冷不收，玉人垂釣理纖鉤，月明池閣夜來秋。 江燕話歸成曉別，水花紅減似春休，西風梧井葉先愁。
燭影搖紅·上元有懷作者：張掄 朝代：宋 體裁：詞 雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸遊，曾侍瑤池宴。
玉殿珠簾盡卷，擁群仙、蓬壺閬苑。五雲深處，萬燭光中，揭天絲管。
馳隙流年，恍如壹瞬星霜換。今宵誰念泣孤臣，回首長安遠。
可是塵緣未斷，漫惆悵、華胥夢短。滿懷幽恨，數點寒燈，幾聲歸雁。
玉蝴蝶作者：史達祖 朝代：南宋 體裁：詞 晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。
漏初長、夢魂難禁，人漸老、風月俱寒。想幽歡土花庭 ，蟲網闌幹。
無端啼蛄攪夜，恨隨團扇，苦近秋蓮。壹笛當樓，謝娘懸淚立風前。
故園晚、強留詩酒，新雁遠、不致寒暄。隔蒼煙、楚香羅袖，誰伴嬋娟。
3. 關於夜深的詩句床前明月光，疑是地上霜。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
露從今夜白，月是故鄉明。
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
危樓高百尺，手可摘星辰。
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
4. 誰知道有關夜的詩句逢雪宿芙蓉山主人 （劉長卿） 日暮蒼山遠，天寒白屋貧. 柴門聞犬吠，風雪夜歸人. 塞下曲 （盧綸） 月黑雁飛高，單於夜遁逃. 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀. 塞下曲 （盧綸） 林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。 夜宿山寺 （李白） 危樓高百尺，手可摘星辰. 不敢高聲語，恐驚天上人. 玉階怨 （李白） 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。 靜夜思 （李白） 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 舟夜書所見 （查慎行） 月黑見漁燈，孤光壹點螢. 微微風簇浪，散作滿河星. 秋夕 （杜牧） 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。 暮江吟 （白居易） 壹道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅. 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓. 如夢令 （李清照） 常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡，驚起壹灘鷗鷺。
秋夜將曉出籬門迎涼有感 （陸遊） 三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天. 遺民淚盡胡塵裏，難望王師又壹年. 長相思 （納蘭性德） 山壹程，水壹程，身向榆關那畔行。 夜深千帳燈。
風壹更，雪壹更，聒碎鄉心夢不成。 故園無此聲。
楓橋夜泊 （張繼） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船. 春宮曲 （王昌齡） 昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。 平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
月夜 （劉方平） 更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗沙。
夜上受降城聞笛 （李益） 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，壹夜征人盡望鄉。
後宮詞 （白居易） 淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。 紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
贈內人 （張祜） 禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。 斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
泊秦淮 （杜牧） 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
寄揚州韓綽判官 （杜牧） 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未雕。 二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
夜雨寄北 （李商隱） 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
賈生 （李商隱） 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
瑤瑟怨 （溫庭筠） 冰簟銀床夢不成，碧天如水夜雲輕。 雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
遠誌 （龔自珍） 九邊爛數等雕蟲，遠誌真看小草同。 枉說健兒身在手，青燈夜雪阻山東。
十五夜望月 （王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
蝶戀花 （晏殊） 檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。
青玉案·元夕 （辛棄疾） 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
清平樂·獨宿博山王氏庵 （辛棄疾） 繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬裏江山。
太常引·建康中秋為呂叔潛賦 （辛棄疾） 壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白、欺人奈何！ 乘風好去，長空萬裏，直下山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 西江月·夜行黃沙道中 （辛棄疾） 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
西江月·中秋寄子由 （蘇軾） 世事壹場大夢，人生幾度新（壹作秋）涼。夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與***孤光，把盞（壹作酒）淒然北望。
蔔算子·黃州定惠院寓居作 （蘇軾） 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
蝶戀花·密州上元 （蘇軾） 燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。 寂寞山城人老也。
擊鼓吹簫，乍入農桑社。 火冷燈稀霜露下，昏昏雪意雲垂野。
臨江仙·夜歸臨臯 （蘇軾） 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜谷紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。 江城子·乙卯正月二十日夜記夢 （蘇軾） 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 水調歌頭 （蘇軾） 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。
5. 風險雪夜歸人出差自哪首詩作者：劉長卿--《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。註釋：芙蓉山：今湖南桂陽，寧鄉等地均有芙蓉山，未知實指何處。
白屋：如茅屋。多指貧民住的簡陋屋舍。
賞析：暮色蒼茫，山路漫漫，天寒地凍，茅屋的主人聽見柴門犬吠聲，出來壹看--風雪之夜有人來投宿；而旅客聽見柴門犬吠聲，喜出望外--風雪之夜有處可投宿營。這是"五言長城"劉長卿描繪的壹幅"寒山夜宿圖"。
詩中沒有明寫人物，卻感到其人呼之欲出，沒有直抒懷有情懷，但覺得其情動人肺腑這首詩描繪的是壹幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。
首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。
青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急於投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。
“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示壹個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。壹種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”壹般。
另壹種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪裏。
前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；後者，詩人在“白屋”內，或前兩句在屋外，後兩句在屋內。這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出壹幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，後兩句寫入夜後在投宿人家所聞。
每句詩都構成壹個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出壹個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中並沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現紙上。
這裏，點活畫面、托出詩境的是壹個“遠”字。它給人以暗示，引人去想象。
從這壹個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進，並推知他的孤寂勞頓的旅況和急於投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。
“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照；而壹個“貧”字，應當是從遙遙望見茅屋到叩門入室後形成的印象。上句在“蒼山遠”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。
漫長的山路，本來已經使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠；簡陋的茅屋，本來已經使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯系上下句看，這壹句裏的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。
承上，是進壹步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風雪的伏筆。這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。
後兩句詩“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，寫的是借宿山家以後的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。
這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了壹個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節。但這裏，在承接中又有跳越。
看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有壹段時間，也應當有壹些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了壹些情節，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了壹番斟酌的。
如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應當進壹步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環境的靜寂，或寫夜間風雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿後靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現了壹個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。
這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現奇峰之感。就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，後半首詩則是從所聞之聲下筆的。
因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。
這裏，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成壹片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這壹片嘈雜的聲音足以構想出壹幅風雪人歸的畫面。
詩寫到這裏，含意不伸，戛然而止，沒有多費筆墨去說明傾聽這些聲音、構想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。