我們經常竭盡全力去找，而不敢認認真真去做。
不是具體壹本書不行， 可能是自己的閱讀系統不行。
只想讀好書，害怕浪費時間在“壞書”上。但如果不讀壞書，就不能保證讀到好書。
閱讀不能總是帶著有用的目的讀。有時候也要有壹種尋寶者思維，不知道讀這本書有什麽用？但不怕浪費時間，讀讀看。
很多時候，我們閱讀， 學習，總想找知識體系，這也是成年人學習經常焦慮的地方。
其實這還是學生時代的學科思維。
人腦中的知識有壹種與其他東西都不同的稟性，那就是已連接性，類似於我們的神經元，隨時準備與其他神經元發生連接。
知識就像在膠水裏打過滾的紙團，輕盈而具有黏性，知識的價值不僅取決於七本身的內涵，也取決於它跟其他何種知識存在關聯。
我們為什麽要讀書？
妳會毫不猶豫的說，因為讀書能夠獲得知識。
那人又為什麽要獲得知識呢？
我想答案不外乎是，因為知識可以改變人的命運、知識可以讓妳將來找到壹個好工作，知識能夠讓妳擺脫愚昧等等。
宋朝皇帝真宗趙恒說的比大家更為直白：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟
安居不用架高堂，書中自有黃金屋
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉
男兒若遂平生誌，六經勤向窗前讀
妳看，讀書的好處真不少，車子、票子、房子、妻子都有了。
我並不否認讀書會帶來這些功利價值，但如果只是定睛於讀書的功利性價值，那我要非常遺憾的告訴大家，我們在法大學的很多東西，將來可能都沒有用處。
做律師，能賺大錢，那我為什麽要學高數，難道要用高數數錢嗎？做大官，祖墳能冒煙，那我為什麽要學法律，學學關系學、領導學就行了。
功利性讀書必然讓妳接受成功主義的價值觀，我們身處的社會彌漫的都是成功主義的哲學，妳要成功，妳要出名，妳要成為人上人。這幾乎主宰了我們壹切的價值觀。
成功主義將成功作為評估壹切價值的尺度，為了成功，妳可以不折手段，妳可以犧牲壹切利益。
大家看過「魔鬼代言人」吧，年輕有為的律師凱文 基洛·裏維斯扮演 經過不住高薪豪宅的誘惑，帶著妻子從家鄉來到紐約發展。
魔鬼代言人
在壹個又壹個成功中迷失了自己，為了追求利益和打贏官司，他放棄了律師操守，為了追逐勝訴，不惜隱瞞證據；他也犧牲了家庭，為了事業，他放棄了家庭，導致妻子自殺。
最後他才發現，他其實是魔鬼的私生子，成功全都來源於魔鬼的操控。魔鬼正是試圖通過成功讓我們放棄自己安身立命的美好價值。
在影片的結尾，魔鬼說了壹句意味深長的話：虛榮，無疑是我最愛的罪。
功利性讀書讓妳只想成功，無法接受失敗。
但我始終認為：壹個人的真正成功不是在於妳取得多少輝煌，而是在挫折中，妳能不能勇敢的爬起來。只有非功利性閱讀，才能讓妳坦然接受失敗。
在大量的與功利無關的文學作品、名人傳記中，主人公的失敗、困苦、絕望比比皆是。那麽多偉大的靈魂，他們也曾有跌倒過的時候，妳為什麽不能跌倒。
功利性的讀書讓妳只註重外在的功名，而忽視了內心的豐富。
孔門七十二賢，不乏博學多能者，高官厚祿者，但孔子最欣賞的學生卻是單純的顏回，“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。
孔子說顏回好學，“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。”也就是說顏回心態平和，情緒穩定，善於改過自新，註重德行。
這種內心的豐富在功利性閱讀中，妳不可能習得。
功利性讀書會讓人自高自大，孤標傲世。知識經常會讓人驕傲給人帶來智力上的優越感，讓妳瞧不起人，無法與人建立正常的人際關系。曹丕說“文人相輕，自古已然”。