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瑪雅建築的特點

找到了下面幾個資料:

1 瑪雅建築風格不同於希臘、羅馬和哥特式建築,它雖然具有地域特色,但基本上風格統壹。有跡象表明,瑪雅居住的屋頂兩面有坡度的尖頂茅草小屋是石拱門建築的原型,這壹理論並非不切實際,普通人居住的茅草小屋經歷2000多年的洗禮,仍然保持不變,這種茅草屋是長方形,圓角形狀,22英尺長、12英尺寬,墻壁是由樹枝和泥或是未打磨的石塊制成,高度不超過7英尺。在此基礎上,壹個撐桿結構挑高12或15英尺,以支撐兩面坡度的尖頂茅草小屋。

在後古典主義時期的墻面和壁畫的描述中可以看到關於這種小屋的描述,在烏瓦夏克吞的壹個宮殿的早期的水平標準上發現了這種小屋的地基,從內部看這種茅草小屋與石頭建築是如此地相像,以至於通過茅草屋頂內部的坡度我們可以看出石臂拱頂的最初構思的出處。

石匠的原材料是十分豐富的,這有許多容易加工的建築材料,當地的石灰石也可以用來制造石灰,還有許多用來做灰泥的沙礫的沈積巖。考慮到古代瑪雅人高度的智慧和強烈的宗教熱情,毫無疑問他們將要建造壹個偉大的宗教建築,除去他們本身經濟的直接需要外,沒有任何壹種活動可以消耗他們如此大的精力和時間。

瑪雅最古老的建築實例

可以推斷在烏瓦夏克吞早期的形成時期是沒有石頭建築的。但在形成期的後期,出現了矮石墻。令人不得不產生這樣的疑問即石頭建築是否這時就已經建造了,伴隨著查卡尼爾陶器出土的墻壁可能是壹個低臺護墻的殘留,這個護墻是為了支撐易腐爛的上層建築。在這壹時期末尾,我們發現了第壹個大型石塊建築,那是壹個支撐著用樹枝和茅草構成的神廟的金字塔。

已知的最早的瑪雅石塊建築的事例,是壹個在烏瓦夏克吞用灰泥塗抹覆蓋的金字塔E-VII-Sub。它保存的非常之好,當它建成不久,它就被壹個粗石和灰泥建造的金字塔所覆蓋E-VII,這個金字塔是為了保護和保存它的,後者建築的表面,也裝飾上了大量的灰泥的掩蓋物,後者金字塔的頂端非常小,以至於很明顯的不能建造任何的石頭建築。同樣的,前者的頂端也不可能支撐任何石頭建築。在金字塔下面的灰泥地面上發現了四個柱孔,很顯然這四個柱孔是用來支撐幹草和樹枝結構的角柱的。這個被灰泥覆蓋的金字塔,每壹周都有壹個階梯,裝飾有16個矩形的灰泥的裝飾物或者是面具,這是早期瑪雅建築的壹個奇跡,雖然是用泥石制成的,而且只有壹個建築基礎,但它應可以被看作是第壹個石頭建築。

有托臂的石拱頂

在介紹了烏瓦夏克吞的8.14.0.0.0(公元317年)時期的石碑細節和陶器的介紹中,我們發現了最早期的瑪雅的石拱頂,可能在8.12.0.0.0(公元278年)時候,第壹個石拱頂就開始建造了,最早的石拱頂的石壁十分的粗糙,它們有粗糙未經切割的平石,放置在厚厚的灰泥和碎石床上制成,在拱的底端或斜坡的下部,經常塗有壹層厚厚的粗灰泥。

在石拱頂進入烏瓦夏克吞時,石拱頂的利用似乎開始廣泛地傳播起來,在9.0.0.0.0(公元435年)它傳入了最東南部的科潘。在9.2.0.0.0,它傳入了西北部的尤卡坦的奧克斯肯特,在9.6.10.0.0(公元564年)它傳入了東北部尤卡坦的圖隆,在9.10.0.0或者可能在更早的時間傳入了烏蘇馬辛塔河流域。

在古典時期的末期即10.3.0.0.0(公元889年),石拱頂在瑪雅地區幾乎無所不在,但它的使用僅僅局限在這壹地區,在相毗鄰的其他地區沒發現它的應用,它的最西方可以延伸到塔巴斯科州的科馬卡爾科,最東南方可以延伸到帕帕爾和阿蘇米塔,在東南部的危地馬拉,除了在壹些少數的墳墓的屋頂上,在危地馬拉高地幾乎沒有發現石拱頂的使用,可能是由於這裏比較頻繁的地震活動,它的廣泛應用受到阻止。

石灰水泥和橫梁屋頂

除了托臂的石拱頂以外,在瑪雅的建築上也經常發現使用平頂的石灰澆鑄的柱梁頂。在古典時期,它們在皮德拉斯·尼格拉斯、烏瓦夏克吞和提茲明卡克斯被發現。在後古典主義時期,它們在奇芩伊策薩和相對來說比較晚的壹些地方,沿著尤卡坦的東部如圖隆和恰克姆的地區被發現。石灰澆鑄的屋頂建造在交叉的橫梁上,梁和梁之間的空檔被臨時的壹些枝條架構所充滿,在這壹架構上,灰泥灌註的壹些屋頂材料,將達到壹英尺左右的厚度,當它最終變硬時候,枝條架構就可以撤走。這種蓋屋頂的方法,在尤卡坦至今十分普遍,但是這種屋頂的殘余,在發掘時十分難以分辨,因為它已經分解成小石塊和壹些石灰粉的碎屑,然而在大多數在發掘的灰石建築中,沒有發現石拱頂的例證,因此可以推斷出這壹結構是用灰泥澆鑄和橫梁的屋頂。

2 古代瑪雅禮儀區域的建築風格各異,在形式和功能相似的前提下,受壹系列地區傳統的廣

泛影響,不同遺址的建築物和布局設置各有特點。

在整個建築群中,禮儀中心的整體規劃最為重要。主要的禮儀中心具有地區性首府的職能-

-從政治、宗教和經濟上控制著諸臣屬王國,因此其中必然存在管理性質的建築。如在許多

遺址中,就有公***建築和私人住宅之分,但公***建築圍繞的廣場與私人住宅圍繞的廣場之

間,又存在著明顯的差別。神廟、宮殿、球場、蒸汽浴室以及其他建築,都有地域差別,

建築傳統也具時代特征。

各種地區性建築風格存在的***性,是通過對某些建築的特征加以不同程度的強調而表現出

來的。無論具有何種功用,幾乎所有瑪雅建築物都建造在下層結構之上,這種下層結構有

單層臺基(其上建造房屋)、有起伏不平的地面加以整修的大型平臺(其上建造宮殿群落

)、還有塔形的金字塔(其上建造神廟)。除了某些低矮的房屋平臺以外,其他建築都需

要通往上層結構的設施,這種設施壹般是壹條單級或多級的中軸梯道,梯道本身也是建築

的主體結構。

在公***建築中最常見的頂部形式是石拱結構的--石塊逐級內收到最頂端形成壹道狹窄缺口

,在缺口上橫蓋壹塊拱頂石。石塊朝向的室內壹側通常加工成斜面,所以拱頂結構的內面

形成整齊光滑的斜坡。瑪雅人的這種拱頂結構與舊大陸上的壓力拱頂最為接近,自前古典

期晚段已經開始使用,隨著實踐經驗和信心的增加,墻體逐漸增高,拱部跨度逐漸加大。

瑪雅的城市在建設之初,就有壹個經過規劃的整體布局。城市按已形成的中心廣場或中心

部位而展開,長期圍繞這個中心反復增修擴建,每次增修擴建均按計劃進行。同時還註意

按壹定的歷法要求來安排各種建築物以及它們之間互相聯系的方位、角度……使建築群在

壹定程度上起著天文觀測儀器的作用。如帕倫克王宮望樓頂層在冬至日就正好看到太陽落

在巴卡爾的陵墓上。

這種建築學與天文學的結合,建築布局與天文觀測的統壹,在古代建築中是不多見的。從

這些跡象看,建築布局的事先規劃與嚴密設計在瑪雅已很普遍,它成為瑪雅建築立足於古

代建築之林的壹個值得驕傲的成就。

3 瑪雅人也是能工巧匠。他們能用黑曜石加工出燧石工具。燧石工具能鑿開堅硬的巖石和雕刻玉石。瑪雅人憑借這種工具建築了大量城市,前後***建成的大小城市有100余個。著名的有蒂卡爾、瓦薩克通(在今危地馬拉境內),科潘(在今洪多拉斯境內),帕倫克(在今墨西哥恰帕斯州境內),等等。

在猶卡坦半島,瑪雅人建造了烏斯馬爾和奇琴·伊察城中由“總督府”、“修女宮”、“勇士廟”、“虎廟”及金字塔等組成的壹個規模龐大的建築群。它們不但造型美觀、氣勢雄偉,建築物的外墻、門框、石楣上都布滿了精雕細鑿的羽蛇浮雕。

今天在猶卡坦或危地馬拉的熱帶叢林裏殘存的瑪雅遺址中,我們可以看到在那些斷垣殘壁上鮮艷的色彩和美麗的圖案。雕工之精細、形象之華美和勻稱,叫人驚嘆不已。

4 金字塔

瑪雅的金字塔與埃及金字塔不同。首先,形狀不同,瑪雅的金字塔99%是四方階梯型,頂部為平臺,有的平臺上還建有廟宇;而埃及的金字塔為尖頂的方錐形。其次,埃及金字塔全部是法老的墳墓,而瑪雅的金字塔主要是舉行祭祀的場所,當然也已發現了作統治者墳墓的金字塔(如帕倫克金字塔)。再次,體積不同,美洲金字塔的大小不壹,懸殊很大,大的高幾十米,方圓數百米,但小的只有壹二層樓那麽高;而埃及金字塔都是很高很大的龐然大物(最矮的也高達幾十米)。