正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是“思舊”，這是從明末清初開始流傳的風俗。當時，清朝命令所有國民必須剪發，有人為懷念明朝，就在正月裏不剪發以表示“思舊”。但又不能公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法，壹直流傳到至今。
正月不剃頭是指我國大多數地方都流傳著的“正月不剃頭，剃頭死舅”的習俗；該習俗起源於1644年清廷頒布剃發令的前後。
擴展資料：
實際上，“正月裏理發死舅舅”的說法實際上是源自於壹個“誤解”。清朝後漢人被強制剃發留辮，他們懷念前朝，心有不甘，會在正月的時候拒絕剃發以示紀念，有思念舊朝的意味，“死舅”就是“思舊”的諧音，經過人們誤傳就成了“死舅” 。
據考證，1644年清朝入關後，官方要求所有男子留“沙壺頭”，即剃掉前額的頭發，在腦後紮壹條辮子。於是許多人把遵從傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來，約定每到正月裏大家都不剃頭，並將這個行動定名為“思舊”，意思是“思念過去的歷史”。
但隨著時間的流逝，口耳相傳，以訛傳訛，“思舊”的諧音附會成了“死舅”，遂有了流傳至今的民俗。
從壹定意義上講，中國文化的核心是壹種“人倫文化”，註重父慈子孝、兄友弟恭，這樣的文化背景促使原本的“誤會”竟形成了強大的力量。隨著社會發展，人們對“節俗”的傳承應有所選擇，現代人應該與時俱進地理解春節的文化內涵。
過春節由“重儀式”向“重文化”轉變，不要因為壹場“誤會”影響了人們的正常生活。據了解，在我國南方壹些大城市，正月不理發的規矩已逐漸淡化，但在我國更廣的範圍內，這壹舊時“年俗”還存在，需要人們更新觀念。
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