金(1851—1894)19世紀下半葉朝鮮文明思想和運動的代表人物，是朝鮮第壹次資產階級改良運動——1884年沈嘉政變的主要領導人之壹。
金，10月23日出生於朝鮮忠清南道周公，出生於壹個貴族家庭，有兩個階層。父親金炳泰，在國學方面很有造詣，壹生致力於訓練。1856年初，金被他的叔叔金秉基收養，來到漢城。1861年，金秉基調任江陵太守，金跟隨他。直到1866，他研究的都是實學學者的作品，比如蒲知遠、丁若鏞。所謂實學，即實事求是的學問，是在李朝封建制度瓦解、商品貨幣經濟逐步發展、中國階級矛盾日益加深的條件下產生和發展起來的壹種高級學派。實學的中心思想是主張知識的學習要註重實效，政治上刷新舊弊；研究自然科學振興工業；軍事訓練精英士兵，以實現國家財富和軍事實力。在這方面，實學大師蒲致遠(1737-1805)提出疏疏與丁若鏞(1762-1836)、唐倫、唐倫。金自幼研讀這些書，並深受其影響。
後來，金在漢城結識了具有文明思想的和吳慶熙。通過他們，他接觸到了中國書籍，如《海圖》、《瀛寰簡介》、《中西經驗》等，開始對西方資本主義文明產生了期待。
1872年，金步入政壇，開始了他的政治生涯。當時，樸覺壽是壹位右翼政治家(宰相之壹)，這對年輕的金也有很大的影響。樸濟源的孫子樸覺壽繼承了乃祖的先進思想。他不僅學識淵博，對內政外交也有很多獨到的見解。因此，金於君非常尊重樸覺壽，經常向他請教。
金毓俊的青春期和他在20世紀60年代和70年代進入政治舞臺是朝鮮歷史上的轉折點。從1866年法美艦隊入侵，到1876年朝鮮被迫與日本簽訂第壹個不平等的江華條約，10年間朝鮮發生了壹系列重大事件。朝鮮的封建制度搖搖欲墜，國家面臨被殖民的危險。在這種情況下，廣大人民群眾，主要是農民，為了國家的獨立和自己的生活出路，紛紛展開了反封建、反侵略的鬥爭。愛國知識分子也以上疏的形式發起了“保義拒惡”、“拒日拒洋”的運動。
人民日益高漲的反封建反侵略鬥爭，必然會影響到包括金宇平在內的壹批代表朝鮮早期資產階級的上層知識分子。金認為，要救亡圖存，實現強兵文明富強的夙願，需要大規模的改革。在這方面，日本的明治維新對金的思想影響最大。金知道，日本本來就是壹個閉關鎖國的落後封建國家。從20世紀50年代開始，受到歐美列強的侵略，先後與美、俄、英、法等國簽訂不平等條約，壹度面臨生死存亡的危機。但1868年自上而下的資產階級改革後，日本迅速走上資本主義道路，成為亞洲壹流強國。金特別欣賞日本的道路，決心在朝鮮進行改革，實現大規模的政治經濟改革。
1876年秋天的壹天，高宗國王看到了朝鮮第壹個代表團的印象書《東方之旅》，對日本事務產生了極大的興趣。金於君見機行事，力勸國王改革的必要性。他說:要想把朝鮮變成像日本壹樣的現代化國家，就必須進行改革，吸收現代技術，振興工商業，培養精兵。為此，我們必須派人去日本學習改革的規律。1880年7月和1881年5月，朝鮮繼續向日本派出第二組和第三組使團。與此同時，金還說服國王組建朝鮮第壹支現代化軍隊——特種技術軍，並在訓練所設立夏都監獄，訓練新軍。就這樣，到了80年代初，文明潮流已經成為韓國社會不可忽視的先進思潮。
金雖然看到了資本主義侵略的危險，但他沒有也不可能認識到資本主義侵略的實質。他只是認為列強之所以侵略朝鮮，是因為朝鮮落後弱小，壹旦朝鮮富強了，列強就不敢得罪了。特別是由於當時日本與朝鮮封建統治階級清朝的尖銳對立，金產生了日本是可利用力量的錯覺。所以在日本的支持下，他幻想推翻國內保守勢力，實現文明理想。在這種幻想的誘惑下，金多次請求國王允許他親自訪日。1882的春天終於得到了國王的許可。
金到達日本後，仔細考察了日本社會，拜訪了日本朝野的許多知名人士。日本統治階級壹再表示，將在道義上和物質上全力支持文明派的改革。
1882年7月，金從日本歸來，漢城爆發了轟轟烈烈的士兵起義(史稱仁武兵變)。許多首爾市民也參加了起義。起義士兵處決了十惡不赦的老派官僚，殺死了幾個日本侵略者。這次士兵起義是朝鮮士兵和城市貧民之間的壹次大規模反封建反侵略鬥爭。打擊了腐朽的朝鮮封建統治階級和日本侵略者，充分表現了朝鮮人民的愛國鬥爭精神。
在士兵起義的打擊下，掌握朝廷實權的皇帝閔妃逃脫，國王的生父李剛重新掌權。但沒過多久，閔妃卷土重來，在朝鮮清朝軍隊的幫助下，殘酷鎮壓起義士兵。清朝的封建軍閥也抓過大院王。在清朝封建統治階級全力支持守舊派的同時，金明知文明派與清朝疏遠並非上策，但仍試圖依靠日本的“援助”來實現其國家變法的夙願。
公元1883年3月，金勸說國王進行社會改革，成立了現代印刷出版機構——博文局。同年，10年6月，朝鮮第壹份現代報紙《首爾訊報》出版。與此同時，金於君利用文明派重要人物樸永孝擔任首爾法官(相當於市長)，設立警備巡邏局和道路管理局，對警察系統和土木建設事項進行了部分改革。這些改革雖然還是初步的，但應該說是進步的，這引起了以閔飛為首的守舊派的極大焦慮。
1883年夏天，保守派覺得華凱教再留在首爾很危險，於是把於今調到東南諸島做捕鯨大使，把樸永孝留在光州，讓他們遠離首爾。到了年底，舊派免去了樸永孝在光州的職務，解散了1000多人的新軍，企圖壹舉消滅文明派。在這樣的緊要關頭，金與樸永孝、洪英智等文明人士商量，決定用暴力手段推翻保守政權。
此時的金雖然對日本抱有壹些幻想，但他已經看出了日本變化無常的政治策略，並有了壹定程度的警惕和厭惡。他曾多次在日本人面前痛斥:“日本改變政治策略就像兒戲。”因此，他決心當機立斷，舉行政變，即使沒有日本人的支持，也要實現文明的理想。
6月1884 165438+10月13金對洪英芝說:“我們以今天的緊迫感站在產卵之地。不分左右，壹個變壹個，就是因勢而變的決策者...速戰速決才是上策。”165438+10月16、他大致對劉說:“日本朝廷的議不議。看來如果日本法院幫不了我們，我們國家的情況已經絕望到等不及日本法院的舉動了。.....運輸和支付，帶著死的野心，我們已經下定決心。”
1884 65438+2月4日，以洪英芝為總店的新建郵局開業。晚上舉行了盛大的宴會，邀請了守舊派的主要大臣和其他國家的大臣參加宴會。金等人把行動隊員埋伏在宴會廳周圍，準備在酒菜滿座的時候放火燒宮，趁人去火急，把保守派大臣壹個個殺死，然後控制住國王，奪取政權。但別宮火災未果，行動小組成員只好放火燒了郵局的鄰居，然後大喊失火。聽到喊聲，保守黨大臣閔泳翊率先走出大廳，被刺中沖了回來，鮮血染紅，撲倒在全班同學面前。客人看到這壹幕，大驚失色，急忙散去，文明派的政變計劃暫時受挫。但既然局勢已經到了這個地步，金不得不下定決心按原計劃進行下去。
金帶領幾名文明人員沖入皇宮，迫使國王遷至景佑宮，暫時控制了國王。閔太浩、閔永木、趙寧夏等部分保守派大臣奉命入宮，其他則被開化派殺害。政權暫時由文明派控制。這就是韓國現代史上著名的沈嘉政變。
金等人立即組成了以文明派為中心的新* * *派，並於第二天早上通知了各國的大臣。在新* * *，雖然有不少皇親國戚和中間分子參與，但軍權、財權等主要部門的權力都被文明派掌控，金本人擔任判官(相當於財政部長)。就在文明派組織新* * *的當晚，金等人徹夜未眠，擬定了新* * *綱領，並於6日上午以國王報的形式在全國範圍內公布。
文明派的新綱領有十幾個，主要內容是:敦促清朝早日釋放庭院君主，廢除朝貢儀式；廢除門閥，廣用人才；改革國家地租法；內閣辦公室等多余的機構；緊急組建巡邏隊和警衛隊，加強社會治安和國防力量；實現類似西方的君主立憲制；等壹下。可見，文明派的新綱領在壹定程度上反映了資產階級反對封建專制主義的自由和民權思想。這壹綱領雖然未能提出當時最迫切的反帝要求和土地問題，但提出了君主立憲對封建專制制度的要求，表達了以西方資本主義國家為榜樣改革朝鮮社會制度和國體的進步願望。
正當金玉平等的文明派準備將自己的綱領付諸實施的時候，守舊派的余黨反攻開始了。65438+年2月6日下午，政變後的第三天，禁衛軍引誘袁世凱和吳兆佑，率領1，500余名清兵進入常德宮(此時國王已從景佑宮返回常德宮)。於是國王又落回到保守派手中，沈嘉政變以“天下三日”告終
政變失敗後，金和等文明權貴逃往日本，留在了客居國。他們絕望的生活了10年，處境十分艱難。過去，日本當局口口聲聲說“同情”和“支持”文明派，但在這壹時刻，他們給了金壹個冷淡和白眼。不僅如此，守舊派派往日本的刺客也接踵而至，金始終處於危險之中。但是，金始終沒有改變自己最初的誌向，決心將改革事業進行到底。他多次給中國寫信，表明他的動機和愛國精神，揭露舊派的腐敗、無能和賣國行為。與此同時，金還準備接觸中國和上海的有誌之士，以便大展宏圖。
由於舊派的陰謀活動，金的願望沒有實現。公元1894年3月，守舊派派往日本的刺客利用金急於離開日本的心理，把他騙到了上海。3月28日，在上海租界遇刺身亡。金44歲。
朝鮮資產階級改革運動的先驅金被殺了，但他的文明思想並沒有消亡，對朝鮮歷史後來的發展產生了積極的影響。本文由策略網整理發布。如轉載本文，請保留本文出處和鏈接。
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