老子的著作和思想已經成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。老子思想的影響不僅在道教內無與倫比，在道教外也是深遠的。
其影響不僅包括哲學、宗教、政治、經濟學、社會學、美學、倫理學、文學藝術、心理學、教育學、邏輯學、修辭學，還涉及醫學、養生、氣功、軍事、管理、建築、園藝等諸多領域。據元代不完全統計，自先秦以來，元代的研究和註釋著作有三千多種。
早在18世紀，壹些西方國家就有很多版本的《老子》。據聯合國教科文組織統計，《老子》是世界上除《聖經》之外出版數量最多的書，僅在日本就有300多個版本。
到20世紀四五十年代，《道德經》在歐洲的譯本已經超過60種，德國哲學家黑格爾、尼采、俄羅斯大作家托爾斯泰等世界知名學者都對《道德經》進行了深入研究，並且都有專著或專論。
老子是西方人眼中的東方三大聖人之壹。《紐約時報》曾將老子列為世界十大作家。倫敦大英圖書館廣場上有十座世界頂級思想家的雕像，老子就是其中之壹。老子的思想早已突破國界，成為全人類的精神財富。
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老子
農歷2月15日，世界東方的楚國古縣李湘鄉曲仁裏，也就是現在的河南陸毅太清宮鎮，誕生了壹位偉人——老子。他是中國古代偉大的哲學家、思想家和道家學派的創始人，被評為當今世界百位名人之壹。眾所周知，在老子之前，社會上只出現了壹些哲學觀點，從老子開始形成了系統的哲學理論。因此，陸毅這座寶庫不僅是成聖的仙境，也是東方哲學的發源地。
據司馬遷《史記》(卷六十三)《老子韓非列傳》記載:“老子生於楚庫縣曲仁裏，姓李。他的名字叫柏楊，謚號永，也是歷史上的周守倉。孔子適周，必問老子。”司馬振《史記》雲:“苦史也。孔子適周，必問老子。”司馬振《史記》雲:“苦郡屬陳，春秋時楚滅陳，苦屬楚，故為苦郡。”李道元《水經註》曰:“邊邵老子碑曰，老子楚狀如人，相空而不毛。如今苦盡甘來，城猶存。其在來遊鄉之東，渦水在孫”(元初沃河自太清宮南改道至太清宮北)。翻閱歷代國史、各類詞書、名人論著，以及《河南省誌》、《德導》、《鹿邑縣誌》、《江南通誌》、《安徽通誌》、《密州知止》，都明確記載老子出生於河南鹿邑縣太清宮鎮。歷史學家、哲學家、宗教界人士和研究老年人的專家都曾就老子出生在陸毅太清宮鎮的古老證據著書或發表論文。據《濠州誌》“太清宮在城西四十五裏，今屬老子誕生地陸毅”。《江南通誌》(清朝順治年間，安徽、江蘇現在統稱江南省)有200卷，有壹個《誤鑒》，專門考證舊誌中的錯誤，包括對李二的考證。結論是:“李洱出生在德國陸毅，不是江南。唐宋時期，密州毗鄰六郡，現在只有譙、成府兩郡在江南，其余都屬於河南。李二鳳陽人物舊錄，有錯。”。在《安徽省誌》的重建中，有兩條記載:“太清宮在亳州以西四十五裏，老子懷孕之地，基址猶存。舊名紫晶宮，唐天寶二年改。”另壹段是:“陳摶實源亳州，今河南貴德府鹿邑縣，舊錄收於潁州，誤與老子同，吾將斷之。”寫清楚，自動糾正過去的錯誤記錄。1991年，新華社合肥5月10日報道，安徽亳州決定舉辦世界老子學術研討會，稱:“老子，又名雍，是與孔子同時代、齊名的古代思想家，也是中國道家學派的創始人，老家在與亳州相鄰的河南省鹿邑縣。”實事求是是我們的傳統學風，應該發揚光大。
老子是中國思想史、文化史和宗教史上有影響的人物。老子是人，但他是神，是道教的領袖。群眾都尊稱老君。老子有壹個從人到神的歷史演變。到了唐朝，我被封為“太上皇軒轅”並不突然，蓋早就被封為“太上皇軒轅”了。從司馬遷的角度來說，“蓋老子六十多歲，或者說二百多歲，以修佛養命。”說明西漢時期就已經流傳老子是活了幾百年的活神仙。東漢邊韶寫的《老子》碑文說:“老子由自然而生”，還說:“老子從混沌元氣中分離出來，始於三光”。後漢時期，老子被徹底神化，成為神和領袖。於是漢桓帝在宮中制作了黃老寶塔殿，將黃老與寶塔並列，前者為道教之首，後者為佛教之首。這裏所謂的“黃老”，指的就是老子。於是，漢帝顏夕八年(公元165年)，常侍左官被殺，到古縣祭祀老子。顏夕九年(166)，桓帝在龍宮拜見老子。可見老子此時已經成為了壹個神聖的領袖。現在全國各地都有道觀。陸毅的太清宮建於漢顏夕八年，老君臺建於初唐。香火經久不衰，老子被群眾尊稱為太上老君。
老子留下的五千字《道德經》博大精深，是中華文化的壹大瑰寶——也是中國哲學本體論的第壹部傑作。其內容涉及哲學、文學、軍事學、美學、醫學、社會學、倫理學、天文學、養生學，被譽為百科全書。他的無為主義理論、壹物二項轉化速率的辯證理論、博大精深的“天人合壹”哲學，影響了中國人2500年的思想和行為。作為壹種文化基因，滲透在人們的生活方式、生活方式和思維方式中。它影響著中國人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、生死觀等文化觀念。《道德經》不僅影響了自漢代以來兩千年的思想史，也引起了西方思想家的關註，成為世界哲學瑰寶之壹。自古以來就有3000多位評論家，出版發行量居世界第二。如今全球“老子”熱，老學研究空前高漲。近年來，國際老子學術研討會在各地舉行。1993年，德國召開老子國際研討會；1994年，陸毅召開老子國際研討會；1995年，中國社會科學院在Xi安召開了道教文化國際研討會。如此頻繁的研究老年人的國際活動在歷史上是前所未有的，把老年人研究推向了壹個新的階段，達到了壹個新的水平。
壹方面，老子思想因為對自古以來的文化傳統進行了系統的概括和總結，而具有深厚的思想文化基礎；另壹方面，老子在繼承的基礎上，開辟了文化發展的新方向，在中國歷史上第壹次建立了以道為本體論的哲學體系，為中國的文化發展奠定了哲學基礎。老子思想對中國文化產生了全方位的影響，對現代文化的發展有著非常積極的意義。老子在中國哲學史上最大的貢獻就是指出了形而上的道是宇宙萬物的本源和存在的基礎，建立了以道為核心的包括體論、辯證方法、認識論和人生哲學在內的系統的哲學思想體系。老子的本體論思維和方法論思維使“道”真正成為中國思想中最崇高的概念和最基本的動力。從以下幾個方面可以看出老子哲學是中國傳統哲學的基礎:先秦道家、漢代道家、魏晉玄學、隋唐佛教、宋明理學，以及對道、德、有、虛無、動、靜、無極等範疇的引入。由於老子思想是壹個概念豐富的思想體系，對自然、社會、人有許多深入而準確的見解，因而獲得了壹些特殊的理論品質，包含了許多理論生長點和不同的思想體系。因此，現代中國哲學和中國文化的發展仍然需要借鑒老子的哲學。老子的智慧對於解決現代人類面臨的各種問題具有指導意義。他提出了作為人生價值之根和基礎的“道”的範疇。老子的“道”既是宇宙萬物的根本，也是萬物存在和發展的根本。形而上的“道”落實到人與自然、人與社會、人與自身的關系中，就成為人類的壹種行為方式和生活方式。在人與自然的關系上，老子強調人的主體性和自然規律的客觀性，主張人要服從自然，反對人對自然的掠奪。在個人與他人、與群體的關系中，老子提出了“不爭”的原則，主張通過挫折來解決爭端，同甘共苦，反對爭名奪利，從而實現人與社會的和諧共處。在個體生命的自我完善上，老子提出了“長命之道，長眼界”。老子的思想不僅對中國傳統文化的形成和發展產生了巨大的影響，而且為人類當前和未來的文化和生活提供了積極的智慧。我們應該弘揚祖國優秀傳統文化，開辟和諧世界，創造美好世界。
41瀏覽1069 2017-11-25
關於老子的信息
老子，姓李名兒，讀作dān，或Bo Yang。華夏民族，周朝春秋時期的古縣[1]人，約生於公元前571年，卒於公元前471年。[2-10]老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和歷史學家，道家學派的創始人和主要代表，被唐代帝王尊為李始祖。老子是世界文化名人，世界百名歷史名人之壹。《道德經》(又名《老子》)存在於今天，其著作的核心精髓是樸素辯證法，主張無為。[11-12]上世紀80年代，根據聯合國教科文組織的統計，在世界文化名著中，《聖經》被翻譯成外文的發行量最大，其次是《道德經》。【13】老子思想對中國哲學的發展影響深遠，是世界上發行量最大的著作之壹。在道教中，老子被視為道教的始祖。後世的老子、莊子也叫老莊。【4-8】老子被譽為東方三大聖賢之首，美國《紐約時報》評為世界十大作家之首。孔子幾次向老子求禮，求道。自古有“老子天下第壹”之稱。在修身方面，老子是道家雙修的始祖，講究謙和正直的修行，不與人爭。政治上，老子主張無為之治，言之教。在政治上，老子講究物極必反的道理。【9-10】因為老子是道教的創始人，所以老子也被古人稱為“寶座上的老先生”。[4]中文名老子/老子在mbth，李耳，別名老子，，，太上老君，民族起源周朝，春秋時期，陳縣[15]陳縣，華夏民族發源地[16]。出生日期約為公元前571年(庚寅年)，死亡日期為公元前471年。職業思想家、哲學家、文學家、史學家信奉道家學派創始人的辯證思想，代表著作《老子》(道德經/Tao de Ching)，李始祖的代表作，名為唐聖祖，太上皇軒轅殿號，名為太上老君之子關印子。
5瀏覽68 2018-03-19
關於老子的具體信息
《史記》記載:李子，姓李61，生於公元前571年農歷二月二十五日，生日為，屬白羊。陳愉61古縣李湘鄉曲仁裏，現位於太清宮鎮。《道德經》全書五千字，八十壹章。他靠修佛長壽，大概活了160多歲，61或者200多歲。與孔子(551-479)同時代的孔子，20多歲。公元前535年61527 61515 615011486，孔子幾次向老子求教，說老子“還是龍”。老子，本名柏楊，又名，古稱“老子”(古時候，舊字讀音與“裏”字相同)，春秋時期中國古縣鄉曲仁裏(今河南鹿邑縣太清宮鎮)[1]。世界百名歷史名人之壹，中國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人，世界文化名人。
相傳他母親1981年懷孕，從腋下生下他。老子天生白眉白胡子，所以叫老子。老子生活在春秋時期，曾在周朝都城洛邑任國家圖書館館長。他知識淵博，多才多藝。孔子周遊世界的時候，去洛邑問老子。晚年，老子乘青牛西行，在函谷關(今河南靈寶)寫了壹部五千字的《道德經》(又稱《道德經》，或簡稱《老子》，或《老子五千篇》)。在道教中，老子是老先生的第十八個化身。
根據傳說，老子調教了函谷關的總指揮官伊Xi。此後，我向西去了昆吾(今陜西省Xi市周至縣)。看到這裏的山川(鐘南山天禦河)和山峰的起伏，我在這裏停下來，為這座建築造了草來練習取經。流傳至今，被稱為樓觀臺。它是第壹批全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊風景區，並載有歷代文人和詩人的300多塊硯臺。史稱道教發源地。老子羽化後葬在離這裏八公裏的西樓關，還有現存的老子墓。
《道德經》蘊含著豐富的辯證思想。老子哲學和古希臘哲學構成了人類哲學的兩大源頭，老子因其深邃的哲學思想而被尊稱為“中國哲學之父”。老子的思想由莊子傳承下來，與儒家以及後來的佛教壹起構成了中國傳統思想文化的核心。道教出現後，老子被尊為“王座上的老先生”；從《神仙傳》開始，老子就被尊為神仙。《道德經》有1000多種外文版本，是中國翻譯數量最多的書。
老子的思想主張是“無為”，老子理想的政治境界是“鄰國相視，雞犬之聲相聞，民不往來，至死方休。”老子用道來解釋宇宙萬物的進化，這是客觀的自然規律，同時具有“獨而不變，行而不殆”的永恒意義。《老子》壹書包含了許多樸素的辯證觀點，如認為任何事物都有兩面性，“道之運動”，可以由對立轉化，“正為奇，善為惡”，“禍為福，禍為隱”。他還認為世間萬物是“有”與“無”的統壹，“有與無”是基礎，“世間萬物皆因有而生，因無而生”。“天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以補”；“人民的饑餓和糧食稅壹樣多”；“人民死得輕，卻靠它生存”；“人不怕死，妳為什麽怕死？”。他的理論對中國哲學的發展影響深遠，其內容主要見於《老子》壹書。他的哲學思想和他創立的道家學派不僅對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發展產生了深遠影響。
有人認為老萊子也是楚人。在孔子的同時，他寫了15本書來宣揚道教。也有人認為是周太師(dān)，他活在孔子死後100多年。現在很多學者采用了第壹種說法，認為老子就是生於春秋末期的李二。【編輯此段】老子著作老子在函谷關前寫了壹部五千字的《老子書》，又稱《道德經》或《道德經》。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部名著。《道德經》分為上下兩卷，約五千字。
《道德經》後來被命名。壹開始老子的書叫《老子》，沒有《道德經》這個名字。它的完工日期過去有爭議，但現在還不確定。但根據1993年出土的郭店竹簡上“老子”的日期來看，其成書日期至少在戰國中前期。
老子用道來解釋宇宙萬物的演化，認為“道生壹、二、二、三、三事”，“道”是“夫(命)之命自然”，所以“人應地，地應天，天應道，道應自然”。“道”是客觀的自然規律，同時又具有“獨立不變，行而不殆”的永恒意義。《老子》壹書中包含了許多樸素的辯證觀點，如認為任何事物都有兩面性，“道之運動”，可以從對立中轉化，“正為奇，善為惡”，“禍為福，禍為隱”。他還認為，世間萬物都是老子《道德經》中“有”與“有”的統壹，“有與無互”是以“有而無”為基礎的，“世間萬物皆生而有，生而無”。此外，書中還有大量的民本思想:“天道有余而補不足，人道不足，失不足以養”；“人民的饑餓和糧食稅壹樣多”；“人民死得輕，卻靠它生存”；“人不怕死，妳為什麽怕死？”。他的理論對中國哲學的發展產生了深遠的影響。
《老子》從古至今的翻譯很多，原文也有很多版本，研究起來比較困難。【編輯此段】老子的哲學老子試圖建立壹種適用於壹切的理論。
老子認為壹切都遵循這個規律(道):
對立的事物會相互轉化，也就是陰陽轉化。太極陰陽
法(德)來自於事物的法(道)。
以下是壹些有助於理解的例子:
原文:“德不是德，是德；有德而不失德，非德也。”“我迷失了方向，然後變得賢惠。”
分析:好的方法可以靈活(不道德:沒有固定的方法，意思是靈活)，壞的方法不會靈活。因為方法來源於事物的規律，知道規律不如知道方法。
原文:“善用人者，為之。”“壹個想去人民那裏的聖人必須用他的話……”
分析:越是放低姿態的人，越會被人敬仰和尊重。是“下”和“上”的轉換。
原文:“民難治，因其行而難治。”
分析:政治家越是沒有個人思想(越是無藥可救)，跟著人民的思想走，就越能治理好國家。就是“治不好”和“治好”之間的轉化。
老子的“無為”不是針對“無為”，而是針對“有所為”。因為按照前面說的“道”，“無為”就會轉化為“有為”。
這種想法的高明之處在於，雖然主觀上不以獲取利益為目的，但客觀上可以更好地實現利益。
出自“天地無推，日月自明，星辰自序，禽獸自造。這是自然的，何必呢？”(見下文《老子的故事》孔子提問第四段):
老子的“自然”概念與神相似，萬物(道)的規律由神(自然)規定，即“道即自然”。太極八卦圖
就連老子的思想也擺脫不了當時人們的思維方式，即認為宇宙的運行必須由上帝推動。
需要註意的是。
其實，人的生命就像宇宙的存在，沒有人能理性地指出它的目的。
於是，對某個(些)目標的非理性選擇就成了唯壹的選擇。
老子是站在道的無限立場上看問題的。
所以老子只說了“方法”，沒有指出“目的”。
這給了我們壹個啟示:人為什麽要因為刻意達成目標而受苦？無所事事，逍遙自在，也是壹種待人接物的方式。
至於老子的世界觀，按照之前的道，“無”與“有”(萬物的存在就是“有”)會相互轉化。所以老子認為宇宙萬物都是從虛無中來，又走向虛無。比如人類的生與死(見下面老子講的壹個聖人之死的故事:“從前，老聃從無而生”，“今日，老聃從無而死”)。
明道宮【編輯此段】老子故裏，河南陸毅太清宮
太清宮位於鹿邑縣城東十裏的太清宮。據史料記載，東漢顏夕八年(公元165年)，皇帝劉智派中仆管理暴君創建，原名老子廟。唐明祖武德三年(公元620年)，為了便於統治天下，提高家族地位，李淵聽從紀的建議，認老子為祖宗，派人擴建漢朝老子廟，以皇宮規模為皇族廟。乾豐元年(公元666年)，唐高宗李贄謚號老子為“太上皇軒轅”，並加“紫宮”“太清樓”，將殿名改為“軒轅殿”。武則天廣齋元年(公元684年)，老子的母親被冊封為“先天皇太後”，在漢代李母廟的基礎上擴建為宮，位於太清宮北面。到玄宗李隆基時，太清宮又重新修建，規模達到頂峰，占地八頃七十二畝，方圓四裏。宮內建築排列有序，瓊樓玉宇氣勢磅礴。太清宮叫前宮，東曉宮叫後宮。前宮供奉老子，後宮供奉李牧。兩座宮殿之間有壹條河，河上有壹座橋。這條河叫“金水”，這座橋叫“輝縣”。
唐朝開元年間，唐玄宗也曾參拜太清宮，尊老子為“大聖，金闕大帝”，將殿名改為太清宮，並親自批註五千字的《道德經》，在太清宮刻石。這座紀念碑今天仍然存在。與太清宮等朝代的碑刻壹起，1986年被列為河南省重點文物保護單位，2001年升級為全國重點文物保護單位。唐朝時，皇室曾派駐500名士兵守衛太清宮。
唐末黃巢，太清宮被軍務所滅。宋真宗重建期間，國庫撥款重修太清宮和洞夜宮，規模大於唐代。重修時有《大宋重建太清宮碑》、《先天太後頌》、《惠珍橋的故事》等碑文，這些碑文流傳至今。重建後，真宗皇帝親自帶領滿清文臣在太清宮祭拜。真宗豎立的“贊太後”碑高八米，寬兩米。兩條龍蹲伏在碑首，烏龜支撐著。是真宗禦制的“三皇碑”，書法優美，石質精細，至今保存完好。是太清宮裏的絕世珍寶。後來多次修繕報廢，金、元、明、清各代均有碑刻重修。元朝中期，皇帝頒布詔令和許可證保護太清宮，碑文保留至今。到清代重修時，規模還是相當可觀的，但與唐宋鼎盛時期相比，只有“千分之十壹”。現在和清朝相比，只有“千分之十壹”。太清宮有五大建築，壹根鐵柱，三棵古柏，九個碑刻，壹個望月井。東曉宮只有五座聖母院、三座娃娃宮和壹塊宋代石碑。
宋末，靖康之亂給太清宮帶來了災難，許多建築毀於大火。到了晉代，重建了，但是損毀嚴重。元朝統壹後，道教受到高度重視，朝廷頒布法令保護太清宮，明確規定太清宮和東曉宮受國家保護，太清宮方圓四十裏內的土地、樹木和壹切財產歸太清宮所有。元末，太清宮水患頻發，大部分建築被毀。直到清朝康熙時期，才在原址上重建了太極堂，但規模遠不如以前，成為人們休閑的好去處。
18瀏覽42 2017-11-26
老子概論
老子，姓李名兒，公元前571春秋末期生於陳縣。老子是中國古代的思想家、哲學家、文學家和歷史學家，道家學派的創始人和主要代表，對中國哲學的發展產生了深遠的影響。其思想核心是樸素辯證法。政治上，老子主張無為之治，言之教。在政治上，老子講究物極必反的道理。在修身方面，老子是道家雙修的始祖，講究謙和正直的修行，不與人爭。擴展數據:
老子的著作和思想已經成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。老子思想的影響不僅在道教內無與倫比，在道教外也是深遠的。其影響不僅包括哲學、宗教、政治、經濟學、社會學、美學、倫理學、文學藝術、心理學、教育學、邏輯學和修辭學。而且還涉及醫學、健康、氣功、軍事、管理、建築、園藝等許多領域。據元代不完全統計，自先秦以來，元代的研究和註釋著作有三千多種。早在18世紀，壹些西方國家就有很多版本的《老子》。據聯合國教科文組織統計，《老子》是世界上除《聖經》之外出版數量最多的書，僅在日本就有300多個版本。到20世紀四五十年代，《道德經》在歐洲的譯本已有60多種，世界知名學者如德國哲學家黑格爾、尼采，俄羅斯大作家托爾斯泰等都對《道德經》有深入研究，並都有專著或專論。百度百科-老子
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孔子和老子有50個字的資料。
老子，又名老聃、李二，出生於楚國古縣曲仁裏(今河南省鹿邑縣太清宮鎮)。他是中國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派的創始人。唐朝皇帝視老子為始祖，唐高宗拜訪了陸毅，把老子命名為“太上皇軒轅”。後來，唐武帝封老子太上老君，庫縣被皇帝改稱鎮遠縣、威鎮縣、鹿邑縣，在留下了許多與老子有關的珍貴文物。老子是世界文化名人，世界百名歷史名人之壹，著有《道德經》(又名《老子》)。其著作的精髓是樸素的辯證方法，主張無為，其理論對中國哲學的發展產生了深遠的影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。
孔丘(551年9月28日~ 11年4月479日)，字仲尼。老二，漢族，春秋時期魯國人。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，理論政治家，儒家學說的創始人，也是世界上最著名的文化名人之壹。編撰了中國第壹部編年體史書《春秋》。據有關記載，孔子出生在長平鄉(今山東省曲阜市東南南辛鎮)